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当前页12 道试题
Q000008258 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 基础
1.
7 . 下列各项中,文化常识解释错误的一项是(     
A. 辐,车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂,车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。如“三十辐,共一毂”。辐辏,是指人或物像车辐集中于车毂一样聚集,也作“辐凑”。
B. 敬称用来表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。如《五石之瓠》中“今子有五石之瓠”中的“子”和“则夫子犹有蓬之心也夫”的“夫子”都是敬称,译为“您”。
C. 海内,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内;四海,指天下全国。如“苟能充之,足以保四海”。
D. 古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“鲤趋而过庭”的“趋”,是小步快走,表示恭敬;“企者不立”的“企”是踮起脚跟;“不积跬步,无以至千里”的“跬”是跨出两脚的距离。
课后作业 第二单元 姓名称谓 文学常识综合 古代地理 风俗礼仪
Q000008186 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
2.
7 . 阅读下面的文字,完成下列小题。

说剑

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千馀人,日夜相击于前,死伤者岁百馀人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。

太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意,止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”

太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往见太子,曰:“太子何以教周,赐周千金?”太子曰:“闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言!

庄子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王,而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”

太子曰:“然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓”,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”

治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王,王脱白刃待之。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”

庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休就舍,待命令设戏请夫子。”

王乃校剑士七日,死伤者六十馀人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰望之久矣王曰夫子所御杖长短何如曰臣之所奉皆可然臣有三剑唯王所用请先言而后试王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”

王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时;中和民意,以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。”

王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士曾服毙其处也。

(选自《庄子》,有删改)

[注]   ①突龔:鬓毛突出。②垂冠;帽子低倾,表示威武。③曼胡:粗实。④短后之衣:后身短便于起坐的衣服。⑤齐岱为锷:岱,泰山。锷,创刃。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(       )2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(       )3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(       )4.翻译文中画横线的句子。
(1)闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言!
(2)夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。
5.赵文王听了庄子关于“天子剑”的描述,为何“芒然自失”?
A. 庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖长短/何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三剑/唯王所用/请先言而后试/
B. 庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御/杖长短何如/曰/臣之所奉/皆可/然臣有三剑/唯王所用/请先言而后试/
C. 庄子曰/望之久矣王/曰/夫子所御杖/长短何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三剑/唯王所用/请先言而后试/
D. 庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖/长短何如/曰/臣之所奉皆可/然臣有三剑/唯王所用/请先言而后试/
A. 太子,又称王储、皇储或储君,是中国古代王朝中王位或皇位继承人的称谓。
B. 五行,是指木、火、土、金、水五种物质。五行学说常被视为古代朴素唯物主义哲学。
C. 宰人,现比喻向买东西或接受服务的人索取高价,在文中指负责国君膳食的官员。
D. 服毙,中国古代的一种死刑。文中指剑士被赵文王赐死。
A. 庄子说他的剑术能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,是为了引起赵文王的兴趣,以达到“说剑”尽讽谏之意的最终目的。
B. 庄子采用比喻、夸张、对比等手法迂回巧妙地劝谏赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。
C. 庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。
D. 庄子对“天子剑”的描述,如拿燕谿的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,用中原以外的四境来包扎等,表现了庄子的想象力极为丰富,语言灵活多变,能把微妙难言的道理说得引人入胜的特点。
课后作业 第二单元 《庄子》 诸子散文 庄子(约前369-前286)
Q000008096 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 全国 上学期 解答题 基础
3.
1 . 下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(     
A. 死而不亡者寿
B. 治之于未乱
C. 九层之台,起于累土
D. 千里之行,始于足下
课后作业 第二单元 判断句 倒装句
Q000008053 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
4.
9 . 阅读下面的文言文,完成问题。

孟子将朝王

孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”

对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”

明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎!”

曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”

王使人问疾,医来。

孟仲子对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,我不识能至否乎。”

使数人要于路,曰:“请必无归,而造于朝!”

不得已而之景丑氏宿焉。

景子曰:“内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见所以敬王也。”

曰:“恶!是何言也?齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?其心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”

景子曰:“否,非此之谓也。《礼》曰:‘父召无,君命召不俟驾。’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然。’”

曰:“岂谓是与!曾子曰:‘晋、楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?’夫岂不义而曾子言之?是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德,恶得有其一以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。其尊德乐道,不如是不足与有为也。故汤之于伊尹学焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲学焉而后臣之,故不劳而霸。今天下地丑德齐莫能相尚无他好臣其所教而不好臣其所受教汤之于伊尹桓公之于管仲则不敢召管仲且犹不可召而况不为管仲者乎?”

(选自《孟子·公孙丑下》,有删改)

[注] ①孟仲子,孟子的堂兄弟,跟随孟子学习。②地丑德齐,意为“地相等,德相齐”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(       )2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(       )3.下列对文章的分析和概括,不恰当的一项是(       )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?
(2)故汤之于伊尹学焉而后臣之,故不劳而王。
5.孟子为何不主动到朝廷见齐王呢?请结合文本加以分析。
A. 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎
B. 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所/受敏汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎
C. 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎
D. 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎
A. “寡人”,即寡德之人,意为“在道德方面存在不足的人”,是古代诸侯王对自己的谦称。
B. “尧舜”是唐尧和虞舜的并称,远古部落联盟的首领,传说中的圣明君主。舜将首领的位置传给尧。
C. “大伦”即伦常大道,指古代统治阶级所规定的关于君臣、父子关系的行为准则。
D. “唯”和“诺”都表示应答,急时用“唯”,缓时用“诺”。“父召无诺”的意思是说“父亲召唤,子女不等答应就立即趋前”。
A. 本文通过写孟子不接受齐王的召见,表明了孟子对君臣关系的看法,孟子认为国君应该礼贤下士,谦逊待人。
B. 在景子看来,礼不仅是人安身立命的关键,也是治理国家的一种手段。
C. 本文的可读性强,原因在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法,且融叙事与说理为一体。
D. 孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德,即不能“有其一以慢其二”。
课后作业 第二单元 《孟子》 诸子散文 孟子(前372-前289)
Q000008028 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
5.
1 . 阅读下面的文言文,回答后面的问题。

凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄谓之乐。

乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者,非性也,感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。

凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。

卫之音,乱世之音也,比于慢矣。桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止也。

凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐。知乐,则几于礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者,得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非致味也。《清庙》之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。

(选自《礼记•乐记》,有删改)

【注】①噍以杀:噍(jiāo),急促。杀(shài),衰微。②啴(chǎn):宽舒。③食(sì)飨之礼:食礼和飨礼,古代招待宾客及宗庙祭祀之礼。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )3.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是( )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。
(2)乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。
5.文中是怎样具体论述“声音之道,与政通矣”的?论述这个道理的目的何在?
A. 凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动/故形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音
B. 凡音之起/由人心生也/人心之动物/使之然也/感于物而动/故形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音
C. 凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动故/形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音
D. 凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动故形/于声/声相应/故生变/变成方/谓之音
A. 干戚羽旄:干戚,盾和斧,跳武舞时所执的道具;羽旄,雉羽和旄牛尾,跳文舞时所执的道具。
B. 礼乐:指礼制和音乐,古代帝王常以礼、乐追求享乐,并以此来维护社会秩序的稳定。
C. 郑、卫之音:春秋战国时郑、卫两国的民间音乐,因不同于正统的雅乐,被斥为乱世之音。
D. 玄酒:即水。水为玄色,即黑色。上古无酒,以水代之,所以称祭祀用的水为玄酒。
A. 人心有哀、乐、喜、怒、敬、爱等不同感受,发出的声音就有急、缓、散、厉、直、柔等之别。
B. 声的产生是由于人的思想感情发生了变动,人的思想感情发生变动是外界事物影响的结果。
C. 桑间濮上之音属于亡国之音,它反映了国家政治混乱、百姓不受约束、统治者自私自利。
D. 审声才能知音,审音才能知乐,审乐才能懂得政事,因此审声就能懂得政事。
课后作业 第二单元 评价探究文中思想观点 分析理解文章内容 文言文断句 古代文化常识 文言文翻译
Q000007986 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 全国 上学期 解答题 基础
6.
9 . 下列与《礼记》《大学》有关的文化常识表述不正确的一项是( )
A. 《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作,成书于汉代。
B. 《礼记》与《周礼》《仪礼》合称为“三礼”,《礼记》在宋代以后位居“三礼”之首。
C. 《大学》原为《礼记》第四十二篇,后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为“四书”。
D. 《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”的三纲领和“格物”“致知”“修身”“齐家”等八条目。
课后作业 第二单元 文史典籍 文学常识综合
Q000007987 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 基础
7.
10 . 下列句子中加点的词语是古今异义的一项是(     
A. 文质彬彬,然后君子
B. 小人喻于利
C. 小子何莫学夫《诗》
D. 治天下可运之掌上
课后作业 第二单元 古今异义
Q000007863 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 基础
8.
10 . 下列各句中,表达得体的一句是(     
A. “抱歉,打扰您了!我想跟您垂询一下如何解压,尽快消除心理阴影的问题。”——记者小王采访心理学家张教授。
B. 银行营业厅服务员对张小明说:“你想干什么?”——张小明来到银行营业厅,正选择要到哪个窗口办业务。
C. “孩子,别哭,再哭我就给你扎出血来了!”——一位护士拿着注射器对哭闹的儿童患者说。
D. “好吧,既然诸位如此客气,那么这件事就由老朽做主了!”——某大学工会讨论高龄退休干部活动方案时,75岁高龄的前院长说。
课后作业 第一单元 得体
Q000007847 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
9.
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

永不掉队

谢志强

1947年冬,秦山第一次听见方歌唱歌。团长命令:我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。秦山穿的是草鞋,脚磨破了,渐渐地落在队伍的后边。于是,他听见了那支歌:向前向前向前,我们的队伍向太阳……

方歌站在路边的一个小土坡上,齐耳短发,她旁边还站着两个女兵,是师文工团的团员。秦山踏着歌声,赶上了队伍。

部队准时到达了指定的地点,堵住了敌人的退路,激战三天。秦山身负重伤,被送到野战医院。

方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。

秦山在昏迷之中,仿佛又掉队了。他听见方歌的歌声,苏醒过来。歌声飞进了他的心里,他像在舔嘴唇,默默地跟着哼。

医生对方歌说:“你把这个英雄唱醒了。”

秦山家境穷困,爹娘却供他上学,念到初中,日本人来“扫荡”,他就参了军。

他受过五次伤,这一次伤得最重。他说:“一颗炮弹把我炸飞了。”方歌说:“我见过你,看不出,你还是个英雄!”

1948年,秦山调进了王震所在的部队,当了独立旅某连的连长。挺进西北,开赴新疆——新疆和平解放。

翻过祁连山,秦山第三次听见了方歌唱歌。

方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌,风撩着她的齐耳短发,像水边的垂柳。秦山的心里奏起旋律。

茫茫戈壁荒漠,一眼望不到尽头。

方歌突然唱起了歌:向前向前向前……

秦山站起来,走过去,说:“你咋知道我在唱,我一点儿也没唱出声音呀。”

方歌说:“我似乎听见了一个旋律,有谁起了个头。”

部队来到了南疆重镇阿克苏,驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘,开始垦荒。秦山第四次遇见方歌,是在团部。

他乐了,说:“是要来慰问一下我们了?戈壁荒漠听了你们的歌声就会开花呢。”

方歌说:“这一回,是调到你们这儿了。”

1952年春,秦山独自骑马,向着太阳升起的方向,进入了沙漠。他打算建立一个新的连队,开垦一个新的荒原。按他的说法,大口啃一块沙漠。

起了大沙暴。沙漠似乎要捉弄一下英雄。两天里,风沙铺天盖地,仿佛真的要让他“进去出不来”。风一停,沙一落,像什么事都没发生,沙漠异常美丽,移动过的沙丘,那纹路,如同水的波纹。沙漠总是将它上边的物体藏起来。

幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候,他搂着树干,沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒,几乎没了脉搏。

打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来,其中一位是医生。秦山像胡杨树一样,一动不动。

方歌和女兵含泪唱歌,唱沂蒙山小调。

秦山是山东籍。但他对家乡的歌没反应。

女医生听不到秦山的心脏跳动,就用一块白布裹住秦山。

教导员拿来了军旗,盖到秦山的身上。

方歌扑过来,揭掉军旗,打开白布,向秦山喊:“我们早就讲好了,来,让我给你唱歌。”地窝子里一片宁静。

歌声响起:向前向前向前,我们的队伍向太阳……

渐渐地,所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来,沙尘像音符,在阳光中飞舞。

秦山的嘴唇居然动了。

多年后,我了解到各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙,他是秦山和方歌的儿子,我们都是军垦第二代。

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是(     )2.小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局,这样安排的作用是什么?请简要说明。
3.这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义的精神,结合作品,谈谈你的理解。
A. 秦山负伤醒来之后,“他像在舔嘴唇,默默地跟着哼”,这一细节写出了一个战斗英雄坚定、乐观的情怀。
B. 作者通过心理描写,表现了方歌在面对生命“湮灭”的秦山时内心的悲痛,写得极富感染力。
C. 翻过祁连山后,“秦山的心里奏起旋律”“方歌突然唱起了歌”,说明两个人已经有了难以言说的默契。
D. 文章结尾为闲笔,对前文做了补充交代,让人更真实地了解秦山和方歌的爱情故事。
课后作业 第一单元 分析结构 概括主题 个性化阅读和有创意的解读 中国现当代小说 分析体裁特征和表现手法
Q000007848 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 基础
10.
6 . 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中,“_________________________________________________”两句把贤才比作光照宇内,可望而不可即的明月,表达了对贤才的渴望。
(2)王安石的《答司马谏议书》中,写盘庚在迁都的时候,面对官员和百姓的抱怨,依然不改变自己的计划的原因的句子是:“__________________________________________________。”
(3)《六国论》中,苏洵认为齐国灭亡的原因是“__________________________”,认为燕国灭亡的原因是“____________________________________”。
课后作业 第一单元 名篇名句默写
Q000007612 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
11.
8 . 下列句子中,与例句所用修辞手法的类型完全相同的一项是(     
例句:它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果。
A. 电车不慌不忙地跑着,客客气气地响着铃销,好像在说:“借光,呃,借光。”
B. 在形形色色的昆虫家族中,七星瓢虫算是比较高雅的,它飞翔的时候轻缓悠闲,就像撑着小洋伞散步的名媛淑女。
C. 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
D. 楼房在夜里呈现出银灰色,静静地蜷伏在雾气沼沼的地平线上。
课后作业 第一单元 修辞手法
Q000007311 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 全国 下学期 解答题 基础
12.
10 . 下列加点词语解释不正确的一项是(     
A. 念高危则思谦冲而自牧:加强自身的道德修养
B. 仁者播其惠,信者效其忠:诚信的人
C. 弘兹九德,简能而任之:选拔有才能的人
D. 恩所加则思无因喜以谬赏:错误的赏赐
课后作业 第八单元 一般文言实词