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当前页12 道试题
Q000005337 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 辽宁 上学期 解答题 中等
1.
4 . 下列对古诗的赏析,不恰当的一项是(     

虞美人

李煜

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

A. 这首词通篇采用问答的方式抒发情感,首句诘问上苍,末句自问自答,全词被一种强烈的哀愁氛围所缠绕。
B. 上片最后两句将现实与过去类比来写,前句叙事,时光流转,屈辱依旧;后句抒情,举头望月,思恋故国。
C. 下片头两句将“雕栏玉砌应犹在”与“只是朱颜改”置于对比的位置,旨在表达由物是人非而生发出的愁苦之情。
D. “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句以春水喻愁绪,写出愁绪的汹涌浩荡、奔流不息,连绵不绝、无尽无休。
模拟 古诗词诵读 鉴赏古诗的表达技巧 《虞美人》 分析 理解古诗内容 李煜(937-978)
Q000005280 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 辽宁 上学期 解答题 中等
2.
7 . 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

涉江采芙蓉   

《古诗十九首》

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

A. 遍地兰蕙芳草的湖泽间,心有所思的主人公泛舟采莲,画面优美,意境清幽。
B. 采莲人自问自答,满腔的热忱及与知心人共同期待美好未来的情景跃然纸上。
C. 漂泊他乡的游子在旅途中,孤单地回头,遥望着故乡:“浩浩”,状写离家之远。
D. 有情人同心离居,只能忧伤终老;诗歌流露出漂泊他乡和分隔两地的复杂心情。
期末 古诗词诵读 即事感怀 分析 理解古诗内容 古体诗
Q000005066 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 辽宁 上学期 解答题 中等
3.

5 . 阅读下面的文字,完成小题。

文本一:

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

(节选自苏轼《赤壁赋》)

文本二:

戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若

(节选自姚鼐《登泰山记》)

1.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列句子中不是写景的一项是(     )3.下列对两则文本内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A. 举酒       属:属于
B. 纵一苇之所       如:往
C. 亭东自足下皆云       漫:弥漫
D. 而皆若       偻:脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子
A. 白露横江,水光接天
B. 羽化而登仙
C. 极天云一线异色
D. 下有红光动摇承之
A. 两则文本都用了两种记录时间的方法,如壬戌、戊申是干支纪录法,壬戌为纪年,戊申为纪日;既望、晦为特殊名称纪日法。
B. 《赤壁赋》描写清爽开阔的泛舟之景,神情飞动,诗意盎然;《登泰山记》描写气势磅礴的日出之景,层次分明,宛然在目。
C. 两则文本句式各有特点,《赤壁赋》骈散结合,以对偶句为主,符合“赋”的文体特征;《登泰山记》长短错落,简洁明快。
D. 两则文本都选自写景抒情的名篇,选文都将写景、抒情、说理融为一体,字里行间蕴含作者对美景的喜爱,并流露出哲思。
学业考试 第七单元 杂记(山川 景物 人事记) 苏轼(1037-1101) 姚鼐(1732-1815)
Q000004939 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2023 辽宁 上学期 解答题 中等
4.
阅读下面的文字,完成下面小题。

两条腿残废后的最初几年,我忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到地坛去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

“我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

我在这园子里呆着,一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实;上天在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。

1.文中画横线句子中“一个世界”和“另一个世界”各指什么?
2.文中使用了比喻、拟人、夸张等多种修辞手法,请任选其中两种修辞,简要分析其表达效果。
3.下列各句中的冒号和文中冒号,作用相同的一项是(     
A. 于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
B. 瞧,多么像它的父母:红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没生出珍宝似的圆圆的白点……
C. 桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映:好一派万紫千红的灿烂春光。
D. 紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。
期末 第七单元 理解重要词语 修辞手法 标点符号
Q000004930 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2025 辽宁 下学期 解答题 中等
5.

5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

我与地坛       

史铁生

现在让我想想,十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢?好像只剩了我和一对老人。

十五年前,这对老人还只能算是中年夫妇,我则货真价实还是个青年。他们总在薄暮时分来园中散步,我不大弄得清他们是从哪边的园门进来,一般来说他们是逆时针绕这园子走。男人个子很高,肩宽腿长,走起路来目不斜视,胯以上直至脖颈挺直不动;他的妻子攀了他一条胳膊走,也不能使他的上身稍有松懈。女人个子却矮,也不算漂亮,我无端地相信她必出身于家道中衰的名门富族;她攀在丈夫胳膊上像个娇弱的孩子,她向四周观望似总含着恐惧,她轻声与丈夫谈话,见有人走近就立刻怯怯地收住话头。两个人的穿着都算得上考究,但由于时代的演进,他们的服饰又可以称为古朴了。他们和我一样,到这园子里来几乎是风雨无阻,不过他们比我守时。我什么时间都可能来,他们则一定是在暮色初临的时候。我们没有说过话,我们互相都没有想要接近的表示。十五年中,他们或许注意到一个小伙子进入了中年,我则看着一对令人羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人。

曾有过一个热爱唱歌的小伙子,他也是每天都到这园中来,来唱歌,唱了好多年,后来不见了。他的年纪与我相仿,他多半是早晨来,唱半小时或整整唱一个上午,估计在另外的时间里他还得上班。我们经常在祭坛东侧的小路上相遇,我知道他是到东南角的高墙下去唱歌,他一定猜想我去东北角的树林里做什么。我找到我的地方,抽几口烟,便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反复复唱那么几首歌。他唱蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。卖布——卖布嘞,卖布——卖布嘞!我记得这开头的一句他唱得很有声势,在早晨清澈的空气中,货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。我交了好运气,我交了好运气,我为幸福唱歌曲……”然后他就一遍一遍地唱,不让货郎的激情稍减。依我听来,他的技术不算精到,在关键的地方常出差错,但他的嗓子是相当不坏的,而且唱一个上午也听不出一点儿疲惫。太阳也不疲惫,把大树的影子缩小成一团,把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。将近中午,我们又在祭坛东侧相遇,他看一看我,我看一看他,他往北去,我往南去。日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过;这样的次数一多,便更不知如何开ロ了。终于有一天——一个丝毫没有特点的日子,我们互相点了一下头。他说:你好。我说:你好。他说:回去啦?我说:是,你呢?他说:我也该回去了。我们都放慢脚步(其实我是放慢车速),想再多说几句,但仍然是不知从何说起,这样我们就都走过了对方,又都扭转身子面向对方。他说:那就再见吧。我说:好,再见。便互相笑笑各走各的路了。但是我们没有再见,那以后,园中再没了他的歌声,我才想到,那天他或许是有意与我道别的,也许他考上了哪家专业的文工团或歌舞团了吧?真希望他如他歌里所唱的那样,交了好运气。

还有一些人,我还能想起一些常到这园子里来的人。有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿眯起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,平心静气地想一会儿什么,便走下一个五六十米去。早晨和傍晚,在这园子里可以看见一个中年女工程师,早晨她从北向南穿过这园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历,但我以为她必是学理工的知识分子,别样的人很难有她那般的素朴并优雅。当她在园子穿行的时刻,四周的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光中竟似有悠远的琴声,比如说是那曲《献给艾丽丝》才好。我没有见过她的丈夫,没有见过那个幸运的男人是什么样子,我想象过却想象不出,后来忽然懂了想象不出才好,那个男人最好不要出现。她走出北门回家去,我竟有点儿担心,担心她会落入厨房,不过,也许她在厨房里劳作的情景更有另外的美吧,当然不能再是《献给艾丽丝》,是个什么曲子呢?

这些人现在都不到园子里来了,园子里差不多完全换了一批新人。十五年前的旧人,现在就剩我和那对老夫老妻了。有那么一段时间,这老夫老妻中的一个也忽然不来,薄暮时分惟男人独自来散步,步态也明显迟缓了许多,我悬心了很久,怕是那女人出了什么事。幸好过了一个冬天那女人又来了,两个人仍是逆时针绕着园子走,一长一短两个身影恰似钟表的两支指针;女人的头发白了许多,但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子。这个字用得不恰当了,或许可以用吧,不知有没有兼具这两个意思的字。

(有删改)

1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(     )2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )3.文章以十五年前还算是中年的一对夫妇起笔,又以这对夫妇已步入老年收束,这样写有何作用?
4.作者曾写道:“所以,十五年了,我还是总得到那古园里去……去窥看自己的心魂。”请结合选文,说说你从选文中窥看出了“我”怎样的心魂。
A. “我”和中年夫妇在园子里没有说过话,也没有想要接近的表示,因为彼此心存戒备。
B. 热爱唱歌的小伙子也曾每天都到这园子中来,后来去了专业的文工团后就再也没有来过。
C. 爱喝酒的老头常在午后到这园子中来消磨时光,走上五六十米路就偷偷地倒一大口酒入肚。
D. 中年女工程师有着常人难有的素朴与优雅,她下班后常穿过这座园子回家为家人准备晚餐。
A. 中年夫妇总是在暮色初临的时候到园子中来,而“我”则什么时间都可能来,这一对比突出了“我”的随性闲适。
B. 文中通过“太阳也不疲惫,把大树的影子缩小成一团”这一景物描写来烘托热爱唱歌的小伙子练歌不知疲倦的劲头。
C. 文中有许多句子表现了“我”对人生的独特感悟,如“我想象过却想象不出,后来忽然懂了想象不出才好”。
D. 节选部分是“我”从回忆者的视角来叙述的,叙述语调既平静又客观,并无波澜起伏的情感描述。
开学考试 第七单元 记叙性散文 分析情节 语段的作用 分析 理解文章内容
Q000004934 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2025 辽宁 上学期 解答题 中等
6.

9 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

必有一天,我会听见喊我回去。

那时您可以想象一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想象是一个老人,无可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。还可以想象一对热恋中的情人互相一次次说我一刻也不想离开你,又互相一次次说时间已经不早了,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想,还是无所谓。①我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热恋中的情人。很可能是这样:我同时是他们三个。我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。②当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。③他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

当然,那不是我。

但是,那不是我吗?

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

(节选自史铁生《我与地坛》)

1.下列对语段中画线各句修辞运用的解说,不正确的一项是(     )2.画波浪线的两句话先是断言,后是质疑,句意上形成了对比。在表达形式上,作者有意让两个句子结构相近,让“那不是我”构成反复,又刻意把句子分作两段来写,这样能达到怎样的表达效果?请简要说明。
A. ①句运用了排比手法,强化了作者对不同生命阶段的思考,加深了读者对生命多样性的理解,增强了文本节奏感。
B. ②句运用了双关手法,牵牛花和葬礼的号角代表着生命的开始和结束,增加了选文文本的哲理性和象征意义。
C. ③向运用了拟人、对比手法,将太阳人格化、生动化的同时,也使日出与日落形成鲜明对照,绘人以深刻印象。
D. ④句运用了拟人、比喻手法,在赋予了宇宙以情感和意志的同时,也生动形象地写出了生命的精彩和不朽。
期末 第七单元 语句(语段)表达效果 修辞手法
Q000004758 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 辽宁 上学期 解答题 中等
7.

4 . 阅读下面的文字,完成小题。

①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判,《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》,轰动山城,一时间洛阳纸贵。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上,诗人徐迟见到毛泽东,便向他请教如何写诗,毛泽东没说什么,只是在徐的小本子上写下“诗言志”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》,概括了诗词最本质的特征,被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬

“志”,即志向、志气,信仰、理想,精神、情怀。“志”有大小, (1) ,大则天下之忧乐。在毛泽东的诗论中,“志”和“气”是统一的,有“志”而不能达,则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作,毛泽东引申开来解释到,“发愤之所为作,心里没有气,他写诗?”他还说,司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》,都不是因为稿费、版税, (2) 。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气,都属于“志”,或是“志”的表露、“志”的延伸。当然,这“志”在毛泽东那里,既包括抑郁不平之气, (3)

有气则有了《诗经》,有气便有了《离骚》,有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇,诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。

1.下列说法正确的一项是(     )2.请在文中横线处补写恰当的语句,使得整段句子完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
3.文中画波浪线句运用了排比和比喻的修辞手法,请分别简要分析其表达效果。
A. ①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风。
B. ②句中的“诗言志”,引号在文中起到了特殊含义的作用。
C. ③句中加点词语的读音为guīniè,在文本中意为准则或法度。
D. ④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换顺序。
期中 第六单元 语句(语段)表达效果 词义 情境补写 熟语(含成语) 标点符号
Q000004566 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 上学期 解答题 中等
8.
2 . 下列对选文画线句修辞手法的判断及其表达效果的说明,不正确的一项是(     

党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是懒婆娘的裹脚,又长又臭。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯,去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们解放日报?一篇社论那样长,要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字,现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些,延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好,我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:到什么山上唱什么歌。又说:看菜吃饭,量体裁衣。我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该,最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。

A. 可是怎么敢看呢?(反问。加强“不敢看”的语气)
B. 长而空不好,短而空就好吗?也不好。(设问。引起读者注意)
C. 但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。(比拟。把“长而空的文章”比作“懒婆娘的裹脚”,突出其又长又臭的特点)
D. 俗话说:“到什么山上唱什么歌。”(引用。引用俗语,使表达通俗易懂。)
学业考试复习 第六单元 语句(语段)表达效果 修辞手法 毛泽东(1893-1976) 语言建构与运用能力 语言组织与表达能力
Q000004499 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2023 辽宁 上学期 解答题 中等
9.

3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

古之学者必有师。师者,所以传道业解惑也。人非生而知之者,能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

1.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列句子中,不属于作者批判的社会现象的一项是(     )3.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A. 师者,所以传道业解惑也          受:接受
B. 能无惑                                     孰:谁
C. 授之书而习其句读                    句读:断开句子的知识
D. 巫医乐师百工之人                       百工:泛指各种工匠
A. 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
B. 于其身也,则耻师焉
C. 巫医乐师百工之人,不耻相师
D. 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之
A. 文章开篇“古之学者必有师”的观点,是针对当时“耻学于师”的风气提出的,令人警醒。
B. “惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,从反面论述,证明“从师”的必要性是不容置疑的。
C. 第2段以“嗟乎”发端,再紧承两个感叹句,发出对尊师学习风尚久不流传现状的慨叹。
D. 家长为孩子选择的教给孩子书本的文字并帮助孩子学习句读的老师,符合作者认可的“师者”标准。
学业考试 第六单元 论说文 韩愈(768-824) 文本理解与分析能力
Q000004427 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 上学期 解答题 中等
10.

6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列句子中,最能说明学习应该坚持不懈的一项是(     )3.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A. 故不积步,无以至千里               跬:半步
B. 不积小流,无以成江海                  无以:没有
C. 马十驾,功在不舍                      驽:马质性钝劣
D. 而不舍,金石可镂                      锲:用刀刻
A. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉
B. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
C. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉
A. 在这段文字中,作者运用十个比喻,论证了学习一定要逐步积累,坚持不懈,专心致志的道理。
B. 人们掌握知识,培养品德的过程也是逐步积累,逐步发展,由不知到知,由量变到质变的过程。
C. 作者运用“朽木”与“金石”对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”还是“不舍”。
D. 用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一。
学业考试复习 第六单元 分析理解文章内容 一般文言实词 诸子散文 《荀子》 文本理解与分析能力
Q000004428 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 上学期 解答题 中等
11.

7 . 阅读下面的文言文,完成小题。

文本一:

荀子《劝学》节选

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也

文本二:

韩愈《师说》节选

嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

1.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是(     )2.下列句式与例句“蚓无爪牙之利”相同的选项是(     )3.下列对选文的理解,有错误的一项是(     
A. 声非加疾也,而闻者                    彰:清楚,明白
B. 师道之不传也久矣                           师道:从师求学的风尚
C. 位卑则足,官盛则近谀                 羞:感到羞耻
D. 于其身也,则耻师焉,             惑:疑惑
A. 凌万顷之茫然
B. 而今安在哉
C. 句读之不知
D. 师不必贤于弟子
A. 《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”来阐说,只有摆正学和思的关系,才能提高学习的效率。
B. 《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。
C. 《师说》选段承接对师道的论述,用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。
D. 《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判力度加深,“其可怪也欤!”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出批判态度。
学业考试复习 第六单元 荀子(前313-前238) 韩愈(768-824) 论说文 诸子散文 《荀子》
Q000004425 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 上学期 解答题 中等
12.

4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。有槁,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日思矣,不如须臾所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能也,而绝江河。君子生非异也,善假物也。

积土成山,风雨兴;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(荀子《劝学》)

1.下列对文中加点的词语的解说,不正确的一项是(     2.下列对文中加波浪线词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     3.下列对文章有关内容的概述,不正确的一项是(     
A. “吾尝终日而思矣”的“而”表修饰,与“取之于蓝,而青于蓝”中的“而”的意思不同。
B. “不如须臾之所学也”的“之”是取消句子独立性,与“马之千里者”的“之”用法相同。
C. “风雨兴焉”中的“焉”是兼词,译为“于此”,与后文“圣心备焉”的“焉”意思不同。
D. “善假于物也”的“于”,与《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”的“于”意思不同。
A. “虽”可译为“虽然”和“即使”,在文中译为“虽然”,表示既定事实。
B. “暴”在文中翻译为“晒”,与成语“一暴十寒”的“暴”意思相同。
C. “水”名词活用为动词,译为“游泳”,与“神弗福也”的“福”用法相同。
D. “神明”和“寄托”是古今异义词,在文中的含义与现代汉语的意思不相同。
A. 《劝学》开篇提出“学不可以已”的中心论点,接着分别从学习的意义、作用和方法等方面进行论述。
B. 文章第二段用“青与蓝”“冰与水”“木与绳”的关系,生动形象地论证了学习可以提升自我,改造自我。
C. 文章第三段运用了类比论证,生动形象地论证了学习是人们可以走得长远、看问题更透彻的唯一方式。
D. 文章最后一段运用了比喻论证、对比论证,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。
模拟 第六单元 荀子(前313-前238) 一词多义 分析理解文章内容 词类活用 《荀子》