(1)在《谏太宗十思疏》中,魏征用“
(2)《诗经》有云“靡不有初,鲜克有终”,魏征在《谏太宗十思疏》中用“
(3)王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略回信,不再辩解,但是“
(4)王安石在《答司马谏议书》中,明确与司马光议事不合的原因“
(5)《答司马谏议书》中“
(1)在《谏太宗十思疏》中,魏征用“
(2)《诗经》有云“靡不有初,鲜克有终”,魏征在《谏太宗十思疏》中用“
(3)王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略回信,不再辩解,但是“
(4)王安石在《答司马谏议书》中,明确与司马光议事不合的原因“
(5)《答司马谏议书》中“
(1)杜牧在《阿房宫赋》中写到“
(2)后世对历史人物的评价常有不同:陶潜高度评价荆轲,认为“其人虽已没,千载有余情”;而苏洵在《六国论》中则以“
(3)不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是:“
(4)
(5)以赂秦之地封天下之谋臣,
(1)班会课上,王老师使用《谏太宗十思疏》中“
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路在回答孔子的提问时说,希望通过三年努力达到的治国理想是“
(1)《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“
(2)《阿房宫赋》中,杜牧针对秦朝对百姓的残酷剥削与对财物的肆意浪费,发出了“
(3)《六国论》中,写六国先祖艰辛创业场景的句子是:“
(1)苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“
(2)杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后,又用两句话对后世统治者提出了警示,这两句话是“
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
(1)《赤壁赋》中用“
(2)《阿房宫赋》中的“
(3)《登泰山记》中作者正面描写日出盛景的语句是:“日上,
(1)小王在参观鸦片战争博物馆时,看到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的豪迈誓言,不禁联想到《答司马谏议书》中盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变计划,而是“
(2)《六国论》中,苏洵认为六国破亡的根本原因是“
(3)古文中,常常将两个表示微小的长度或重量单位连用,极言其细微,如《阿房宫赋》中“
(1)《红楼梦》中用“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”来形容薛家的豪富奢侈,《阿房宫赋》中与之意思相近、用以描绘秦王朝的句子是:“
(2)魏征敢于直谏,他在《谏太宗十思疏》中说的“
(3)《六国论》中,作者提出中心论点,直接点明“贿赂”是导致六国败亡根本原因的句子是:“
(1)《谏太宗十思疏》开篇用生动的比喻推理引出正题,本文的中心论题是“
(2)《谏太宗十思疏》中,作者指出,面对统治者的严酷刑罚和威风怒气,人们的态度是“
(3)《谏太宗十思疏》中,作者指出,想到自己的地位高而险,就要加强自我修养的句子是“
(1)魏征《谏太宗十思疏》中指出君王大多创业勤勉、守成懈怠的名句:“
(2)杜牧《阿房宫赋》质问秦朝搜刮民财分毫不留、挥霍毫不心疼的两句:“
(3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》写月光映照自身,内心澄澈如雪似冰的两句:“
(1)在《谏太宗十思疏》中,魏征针对君主可能闭目塞听、身边多奸佞小人而提出“
(2)在《答司马谏议书》中,王安石以“
(3)张孝祥《念奴娇・过洞庭》中“
(1)文学社以“逆境中的从容”为主题征集诗句,有同学推荐张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“
(2)面对司马光的诘难,王安石在《答司马谏议书》中以“
(3)《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭,就做不到积累德义的句子是:“