| 读书兴趣及占比 | 读书计划及占比 | 关注点及占比 | 读书笔记及占比 | ||||
| 浓厚 | 13% | 有计划 | 11% | 写得怎样 | 10% | 每读必做 | 0% |
| 一般 | 48% | 有时有计划 | 32% | 怎么写的 | 14% | 凭兴趣做 | 24% |
| 无兴趣 | 39% | 没有计划 | 57% | 写了什么 | 76% | 从不做 | 76% |
| 调查选项 | 调查结果 | 大学生人数所占比例 |
| 生活用品 | 名牌衣服、手机、电脑、MP4 | 70% |
| 日常活动 | 生日会、老乡会、欢送会、庆祝会 | 95% |
| 月费用 | 2000元 | 65% |
| 年费用 | 40000元 | 58% |
(2)如果站在一位商人的角度,观点是
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
家乡不仅是生活的地方,也是文化熏陶的场所。国庆假期期间,海湖中学高一学生举行“青海非遗文化”专题访谈活动。
1.在这次访谈活动正式开始前,你需要着手做哪些准备工作?请逐条写出。(不少于四条)2.下面是针对这访谈活动的调查表中的部分内容,你认为访谈表在内容设计上有什么问题?请找出并加以说明。
| 题号 | 调查项目 | 调查内容 |
| (1) | 你了解青海的非遗文化吗? | A.了解。 B.一般。 |
| (2) | 你喜欢青海的哪类非遗文化(可多选) | A.唐卡 B.酥油花 C.花儿 D.篆刻 E.盘绣 |
| (3) | 你不了解青海非遗文化的原因是什么? | A.没有意识去了解。 B.没有时间参加。 C.周围很少有这样的活动。 |
| 家乡的文化生活 | 列举不少于两个 |
| 天津风味“三绝” | |
| 天津民间工艺“三绝” | |
| 天津特建筑 | |
| 天津历史名人 |
| 家乡的文化生活 | 列举不少于两个 |
| 武威风味美食 | |
| 武威民间艺术 | |
| 武威特色建筑 | |
| 武威历史名人 |

5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的搓线瓦
黄孝纪
①二00一年门前橘子花开的时候,母亲去世了,不经意间,已经十三年。这期间,沧海桑田,原先居住的那半栋瓦房,连同门前的小溪、池塘和橘子树,也早已被夷为平地,成了高速铁路桥墩下的荒草空坪,再也寻不了一点旧时的踪影。
②母亲本是一个朴实的人,又一向家境寒微,去世时那些穿过的旧衣物,我们已经依据村里的风俗,连同她睡过的席子被褥,一同在江边的一阵烟火中化去了。待到瓦房拆迁的时候,父亲也已离世,那些残旧的坛坛罐罐及家什用具,或损或丢,或拿或送,经过几场风雨霜雪,也已杳然无痕。如今能够睹物思人的,除了那把铜茶壶,也就
③母亲的搓线瓦是一片特制的粗糙青瓦,凸面刻着朴拙的树枝和树叶,四角各为“劳动幸福”中的一个字。凹面刻着“运莲” “方成”四字,分别是我母亲和我舅舅的名字。瓦的两侧边缘中央,对称钻有一对小圆孔。今年春节,我到舅舅家拜年的时候,曾
④记忆中有一片苎麻地。过了村前的石桥,沿着江边的石板路,穿过田野,再逆着一条溪水上行,溪的两岸是红壤的旱土和油茶山,那片苎麻地就在溪的北岸。一年里,周边的旱土随着季节不断变换着色彩和作物,金黄的麦子,碧绿的花生和红薯,唯独这片苎麻地,好像年复一年不需要翻垦,每年都齐刷刷地一轮一轮长出一大片密密麻麻的苎麻来。苎麻长有半个人高的时候,我们是不敢到那里面去玩的,据说时常隐藏有很多蛇。只是在南风呼呼的夏日晴空,看着苎麻地哗啦啦作响的叶浪,一会儿碧绿,一会儿洁白,幼小的心境竟也感到特别欢愉。
⑤苎麻长到差不多成人高的时候,打苎麻的日子到了。全家人出动,到苎麻地里砍苎麻,每人一把镰刀,把一根根圆圆笔直的青色的苎麻秆子齐蔸割下,砍去顶端的枝叶。一捆捆苎麻挑回家,在浸泡一段时间之后,剥皮、刮皮、晒皮、搓线等一系列需要精致手工的活计就全凭母亲一双手了。
⑥脑海里恒久刻着一幅幅清楚的画面:在厅屋里,或者门口的石板巷子里,母亲低着头,坐在一张小矮凳上,右脚裤腿卷到大腿上,露出一条光腿来,拿了那块搓线瓦盖在膝盖骨的位置,左手从旁边的篮子里抽出干苎麻丝放在搓线瓦上,右手张开五指,在瓦上不停搓着,面前一根粗细均匀的苎麻线不断延长,垂下来,一圈一圈在脚下的簸箕里重重叠加。
⑦搓好的苎麻线,母亲一束束整理好,之后和了木柴灰在大锅子里煮沸,捞出来,在水圳边用木槌捣击漂洗后,挂在竹篙子上晒干。赶圩的日子,母亲用竹篮子挑了苎麻线去卖,换得一些钱来,或者油盐酱醋日用的物品。剩下的苎麻线和干苎麻丝,母亲放在木柜里收着,空闲的时候,给我们纳鞋底,缝补衣服,或者随时搓一些她所需要的或粗或细的苎麻线。
⑧几十年反复搓线,这块搓线瓦凸凹两面很多原本粗粝的刻痕,都已经被母亲的手掌和腿膝磨得光滑发亮。如今它
(原载《中国文化报》)
1.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )2.下列对文本内容的分析,正确的一项是( )3.文章第④段写了记忆中的苎麻地,有何用意?4.结合教材第四单元“记录家乡的人和物”的调查活动,请概括文中“搓线瓦”这一老物件的物品特点,并结合文章内容简要分析其所承载的文化和思想内涵。
算法是一位“贴心”的管家,它了解你对信息的喜好后,便会持续地“投你所好”,可能使你成为“专食者”;你也可以寻求突破,主动制造“意外”,让自己成为“杂食者”。在个人成长、学习研究、职业发展等方面,我们要做“专食者”还是“杂食者”?
上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。——帕斯卡尔《思想录》
AI时代,知识不再是力量,思想才是。——郭英剑《AI时代如何让思想成为力量》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
近年,一些“攻略”刻意渲染到自然界中未开发区域探险,寻求“刺激”“野生”“出片”,这导致不少游客在准备不足、缺乏探险经验的情况下贸然前往,危险频发。深圳市大鹏新区应急委办的数据显示:仅2025年以来,辖区内未开发的自然区域接到的游客被困报警事件就达46起,累计出动救援力量679人次,成功救出57名被困人员。直升机、船只、无人机轮番上阵,单次救援动辄数小时。针对这种情况,大鹏新区应急委办依据相关法规,探索推行登山救援追偿机制,即先救援,后对被救援的当事人进行经济追偿,费用涵盖人工补助、装备、保险、医疗等。
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