2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

大数据时代常谈“搜商”，在搜索引擎时代，了解搜索引擎的技术原理，并且掌握搜索方法和技巧的能力被称为“搜商”。（甲），习惯上我们会问“今日天气预报”“外面天气如何”“某地某市天气怎样”……类似的表述还有很多，可以说 A 。但若在搜索框里，直接输入“天气？”就可以用极简的法子得到想要的答案。继搜商之后，ChatGPT又催生了一个新概念——“问商”。两相比较，“搜商”得到的结果也还只是一堆原材料，而且是需要再筛选再判断的素材，高级的“问商”却能直接端出一盘“半成品”菜肴。

“搜商”和“问商”，是现阶段技术限度内的一种沟通模式。人们发现，AI与手机、电脑存在显著差异。AI更注重人性思维与机器逻辑的相互沟通，这一过程对清晰的思维与扎实的逻辑有着极高要求，放在翻译训练里，就是用超越常规“听说读写记”的个人“造化”来指导AI“造物”。这一点与开卷考试颇为神似：AI工具论者往往将AI翻译视作思维的“外挂”语料库，需要时从中调取，省时省力，正如（乙）。但AI翻译是场无比灵活的开卷考试，讲求融会贯通。只擅长以“听说读写记”绑架知识的学生，便要茫然翻页不知所止，或错会题意不知所谓，或抄错解法 B ，似这般，开卷非但没有助益，还将原先的所谓优势失去了。

当下，随着AI逻辑持续迭代升级，以往裸露在外的技术问题渐渐隐匿于幕后。此时的AI开始能够与人类展开对等交流，让互动场景回归到纯粹聚焦“知识”“智慧”与“经验”的层面。译者，必须要有足够多彩的个人思维，以及指导AI逻辑与个人思维同步的能力。这虽是后话，但“听说读写记”的传统翻译训练内核终将不保，虽不见得一夜顿失，但可能也是大势所趋。所以，依然用新事物给旧路径添花的我辈，在沉迷于AI助力翻译教育、实践、理论等种种方面下的同时，也要适当驻足观察，辩明方向。

5 . 阅读文字，完成下面小题。

“二万五千里长征万岁！”口号声此起彼伏。

毛主席打断口号声继续说：“二万五千里中，红军占领了几十个中小城镇，筹款数百万元。扩红数千人，建立了数百个县、区的苏维埃政府，我们走遍了五岭山脉、苗山、雷公山、娄山、云雾山、大凉山、六盘山，渡过了于都河、信来河、潇水、湘江、清水江、乌江、赤水河、北盘江、金沙江、大渡河、白龙江、渭水河，经过了苗、瑶、彝、回、藏等兄弟民族地区。我们完成的空前伟大的远征，是历史上从来没有过的。”毛主席说到这里略略停顿了一下，然后又接着说，“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的 A ，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。（甲），它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。①它向十一个省内大约两万万人民宣布，②只有红军的道路，就是解放他们的道路。③不因此一举，④那么广大的民众如此迅速地怎会知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？⑤长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。（乙）？是共产党。没有共产党，这样的长征是 B 。中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力，谁就会陷进机会主义的泥坑里去……”

1 . 阅读文字，完成下面小题。

什么是英雄？在中国古代， A 。刘劭《人物志》中写道：“英”是野草中精秀茂盛者，所以“英”代表聪明秀出的英才，指的是文韬；而“雄”指自然中善战的所有雄性动物，所以“雄”代表胆识过人的雄才，指的是武略。千年大变局中的盗火者严复，在一片颓废的土壤中，用著作震撼晚清，这便是英才；“千古风流人物”中的三国豪杰，于群雄逐鹿的时代里，用战戟搅动风云，这就是雄才。如今，英雄的内涵已经发生了变化。①2020年不畏劳苦的抗疫中的医护人员，②2023年重庆山火期间自发组织的救援队，③2024年拯救一整车人的钱云剑、蒋成磊等浙江“好汉”……④他们是我们这个时代的英雄。⑤我们如果套用《人物志》里对英才和雄才的描述，⑥就很难判决哪些人是英才，⑦哪些人是雄才。他们在成为英雄之前，可能和我们大多数人一样，都是普普通通的小人物。我们称他们为英雄，都是基于一个共同点， B 。英雄的内涵，经过时光的淬炼，已经从个人的才能、成就，转变为对集体奉献的大义和美德。

在西方传统文化中，英雄的形象和中国古代是很相似的。比如荷马史诗《奥德赛》中的战斗英雄奥德修斯，他以机智和勇毅在各种困境中生存下来。他表现出来的智慧、胆识，都是中国古代英雄最典型的品质。

但到了近现代后期，一些不太典型的英雄形象开始重新被挖掘，比如推石头的西西弗斯。哲学家加缪称他就是真实世界里的你我他，似乎毫无意义，但一直在努力。人生在世，哪来那么多的英雄伟业，即使人生毫无成效，西西弗斯也在用自己的抗争来赋予自己人生的意义。所以，在哲学家的重新诠释之下，西西弗斯成了西方近现代文化语境下的英雄。从被仰望者到普罗大众，再到我们每一个人，在中外历史文化里，英雄的内涵，在不断丰满。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”，（1）。不论是在往昔的少女时代，还是进入了古稀之年的今天，我一向觉得：托尔斯泰（A）地美丽。

他的博大的智慧，他的仁慈的心灵，是我认为他美丽的主要原因。

记得我当学生的时候，就读了他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等三部长篇巨著。读完之后，掩卷沉思，不明白这位老人用了什么样的技巧，把他笔下的人物刻画得（B）。闭上眼睛，娜塔莎、安娜、聂赫留朵夫等形象，立刻活跃了起来，一个一个，仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠，他的才华实在是太卓越了。

所以每逢读完托尔斯泰的一本书，我都要对着他的画像仔细看。托尔斯泰有着卷曲的白头发和胡须，天庭十分宽阔饱满，眉骨突出，眼睛深陷，大鼻子，大手，总是皱着眉头在沉思，一副深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里，似乎都流露出睿智与仁爱之光。他哪里有一丝一毫的“丑陋”？我常（C）地向他行注目礼，觉得这位老人长得实在太美了。

随着年龄的增大，我渐渐地学着观察社会，又读了许多他的文章和书籍，慢慢地理解了托尔斯泰的特别、伟大之处，以及为什么他被人称为“俄罗斯伟大的心魂”。

托尔斯泰固然有着文学的天才，创作了大量为全世界称道的不朽作品，被人们敬仰。但更重要的是，这位作家穷其一生的精力和智慧，（2）。他希望人人生活得快乐而幸福，他一直探寻着实现这一理想的道路，他为无法让所有的俄国百姓摆脱苦难而倍感痛苦，以至于在82岁的高龄还独自离开自己的庄园，要走到民间去。而正是这次离家出走，提前结束了他的生命。①正是他的智慧和爱心，②他成为了我青年时代最崇敬的作家。③所以，④景仰托尔斯泰的故居，⑤就成了我此次来俄罗斯的主要目的。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

毛泽东喜欢社会科学，专心于哲学、史地、文学等。他 A ，凡是能搜集到的古今中外的各种名著，如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等，无不浏览。毛泽东每读一本书，（   ①   ）。在湖南一师读书时，毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语。

1911年，毛泽东从东山小学来到长沙，偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此，毛泽东就与报刊结下了 B 。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方，但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外，他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事，他总是有条有理、了如指掌，于是就有了“时事通”的外号。

“欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志，同时为了保持学习时的旺盛精力，刻苦地进行体育锻炼，并且 C ，在以后的学习工作中一直保持。

毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，（②）。这“无字之书”就是实际的社会。为了深入农村、了解社会，毛泽东在一师期间几次采用“游学”的方式在湖南农村徒步调查。

毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜。自1915年起至1918年毕业止，他每个学期都负责处理学友会的重要工作。1917年下学期至1918年下学期，毛泽东担任学友会实际上负总责的“总务”兼教育研究部部长。毛泽东主持一师学友会期间，除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外，还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学，城市工人与毛泽东有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育。

毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们给他起了个外号，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动，最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选，在当选的三十四人中，只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方而都得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。

1 . 阅读下面文字，完成下列小题。

孤独，虽无法准确定义，（   A   ）。19世纪，作家爱伦·坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公不断追逐人群却寻找不到安慰。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释：孤独是一种爱的能力的缺失。在人群中，只有带着爱意、打破坚壳、努力追逐的人，（   B   ）。

在写《百年孤独》之前，马尔克斯是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世，就震惊了整个文坛。一时间，马尔克斯名声大噪，成了世界级的作家。①在“诺奖”颁奖典礼上，②马尔克斯成为文学界一位最闪亮的作家，③是因为不仅他获得了诺贝尔文学奖，④而且把现实的拉美大陆融入了一个奇妙而神秘的故事中。⑤世界文学界对马尔克斯产生了巨大的影响。⑥中国作家莫言、陈忠实、路遥、余华……也深受其启发。莫言当年读完《百年孤独》后，立刻开始写作。他写了几十年，直到后来获得了诺贝尔文学奖。

关于《百年孤独》，有一个逸事。一个记者问起贾平凹的魔幻笔法，贾平凹说他从来没有读过《百年孤独》。这很有意思。现实生活中，想必不少人没有看过这本书，却不敢说出来，就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄______①______；可一个完全消费得起红酒和雪茄，但对此不感兴趣的富豪，却可以非常坦然地承认自己从来没有品尝过。很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种感觉：乱。这种“乱”，可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。但______②______的是：这种乱的感觉，也源于一种震慑，像是一整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚______③______。还没有准备好承受这种痛楚的人，往往会本能地选择闪避。

2 . 阅读下面的文字，完成小题。

门多萨（以下简称“门”）：你说过，（甲），究竟应该怎么看？

加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。

门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该 A 了。

加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。

门：对你来说，（乙）？

加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼，把小男孩的手按在冰块里。

门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？

加：是的。

门：那就是说，你是从现实中撷取素材的了。

加：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。

门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。

加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家高大漂亮的洗衣服的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。这时，我茅塞顿开，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。

门：这就是所谓的灵感吧！

加：③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。⑤因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。⑥有时候，因为某种契机所有的障碍 B ，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。⑦这就是我所认为的灵感。

（摘编自加西亚·马尔克斯、门多撒合著《番石榴飘香》）

2 . 阅读下面的文字，完成小题。

2024年9月19日9时14分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭与远征一号上面级，成功发射第五十九颗、六十颗北斗导航卫星，这是北斗三号全球卫星导航系统的最后两颗卫星。 甲 ，标志着北斗三号全球卫星导航系统工程正式完成，意味着中国人独立自主建设的北斗系统进入发展新征程。

“调动了千军万马，经历了千难万险，付出了千辛万苦，要走进千家万户，将造福（    A    ）。”从1994年北斗一号工程立项开始，几代北斗人坚持自主创新，实现了北斗系统从无到有、从有到优、从区域到全球的历史性跨越。没有先例可以参考，就创造先例； 乙 ，就大胆探索。北斗系统的发展历程，彰显了中国人民矢志创新的（     B     ），映照着广大科技工作者敢于突破自我、勇闯科技创新“无人区”的那股子闯劲和韧劲。

重大自主创新成果的取得绝非（     C     ）之功，需要咬定目标不放松，以钉钉子精神一个创新接一个创新去实现突破。比如，嫦娥六号顺利“回家”，要经历“太空打水漂”的过程，既要让返回器减速适中，还要在固定的位置穿出大气层。为实现这一目标，科研人员模拟了上千万条飞行路线，确保过程的顺利和返回的高精度。又如，基于几代科研人员接力攻关、攻克“稀土钢”的基础上，历时多年，成功研制出超大型盾构机用直径8米主轴承，破解了盾构机主轴承国产化。自主创新之路，从无坦途。不舍微末、不弃寸功，一步一个脚印， 丙 。

9 . 阅读下面文字，完成下面小题。

《茶馆》是老舍先生的一部惊世奇作，也是产生世界影响的当代中国优秀剧作之一。它有着浓郁的生活气息和时代感，人物刻画 A ，透过生动形象的人物仿佛能看到那个时代的风貌。

《茶馆》的谋篇布局独具匠心，与传统的“三一律”不一致，采用了三个横断面连缀式结构，每一幕分别对应一个特定的历史时期，三个阶段的情节，（   甲   ），但都被几位相同的主人公和“茶馆”这一空间联系起来。①裕泰茶馆作为老北平随处可见的空间场所，②其兴衰直接演示了时代的变迁和社会的动荡不安。③茶馆的兴衰过程，④不仅是精神象征的消逝，更是一种物理空间的变化。

《茶馆》中有不少悲剧性的场面，但是全剧的基调却是喜剧的。即使是悲惨的情节，也往往以幽默的笔法表现出来。同时，剧作中人物的悲剧并不是孤立存在的，他们的命运与历史的变迁 B ，共同构成了对近代中国社会的全面批判。通过这些悲剧意象的展现，老舍不仅表现了近代社会的黑暗面，也表达了对新社会的期待。

老舍笔下人物的语言、动作、相互冲突以及环境、场面、习俗都呈现出高度的生活化。但生活化不是自然主义式的照搬，而是加以润色后进行现实主义的演绎。老舍的剧本带着一股子“京味儿”，多运用通俗、接地气的语言，表达出老北京胡同的语言风味。老舍的台词既是性格化的：即一个台词，（   乙   ），短短的台词就能勾勒出人物形象；同时又具有丰富的意蕴：即包含潜台词、一语双关。这些台词的背后，具有很强的隐喻性，折射出了时代的黑暗、历史的无情、必胜的挣扎、希望的破灭以及对传统文化的反思。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题。在饱含喜庆美满的家国祝福中与全球华人见面。看到2025年总台春晚主标识和主题，除了感受到扑面的年味，你有没有被中式美学狠狠惊艳一把？

（   甲   ），象征着阳气已出，阴气已藏。①主标识将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造形，再对称反转拼和，形成“巳巳”并肩之态。设计者大胆运用了方形和圆形的线条，对主标识进行了图案化的处理，以中国书法最原始的“巳”字造型设计，将蛇灵动飞舞的元素运用其中，反映出中国文字再创造的审美精神。

“巳”字亦字亦纹，将两个“巳”字对称摆放也暗合了如意的形象特征。如此“纹创”，让人眼前一亮。利用传统文字与如意纹样演变成的现代标识设计不仅体现了对传统文化的尊重和传承，更展现了现代设计的创新精神。

春晚“巳巳如意”的主题，蕴含着美好祝福的“谐音梗”。“巳巳如意”谐音“事事如意”。②从主标识“巳”到“事事如意”这种巧妙的创意链接，渲染出“欢乐吉祥、喜气洋洋”这一独具中国年味儿的佳节。另外，主标识的线条巧妙地融入了“∞”符号，通过设计中的二方连续、四方连续，延展出无限的可能性，无限循环，象征着生生不息。在疫情后时代，全球都在思考“人与自然如何共存”。从“个体如意”到“生命循环”“万物共生”，这个主题不仅仅是对个人命运的祝福，（   乙   ）：只有在与自然的     A     中，才能真正实现幸福与繁荣。

总台春晚主标识和主题，既让人们再次感受到汉字的深厚魅力与中华传统文化的     B     ，也体现了对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，饱含着人们对新年的美好祝愿和家国祝福。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

1935年，南京、上海等几个城市公演了挪威著名戏剧家易卜生的代表作《玩偶之家》。这部话剧虽然大受欢迎，但在南京磨风艺社的演出中，扮演娜拉的女教师玉光珍。竟然被她所在的学校，以抛头露面、有伤风化，不能（       ①       ）为理由开除了。这件震动全国的、“娜拉事件”，在社会各界引发了一轮关于女性话题的大讨论，以至于1935年这一年，被大家称为“娜拉年”。

这娜拉有多火呢？      ①         。据说，当时的主人请客吃饭，为了防止客人们因为意见不同而发生争执，都要在开饭前叮嘱一句，今天大家好好吃饭。不许谈论娜拉。

娜拉为爱付出却命运凄凉的故事，            ②           ，所以当这部剧通过《新青年》杂志第一次在1918年出现在中国读者面前的时候，就立刻引起了众多处于封建婚姻包办制度下中国青年的共情。

娜拉成为人们崇拜的偶像，特别是处于传统封建礼教重压下的中国妇女，她们受到了娜拉的启蒙，开始对自身的价值和女性的权利产生了怀疑，有不少知识女性开始觉醒，女学生开始进入学堂接受教育，文坛也出现了一批女作家，中国掀起了一轮初级意识上的女权运动。与此同时，各种“问题剧”也（       ②     ），特别是“娜拉”出走以后怎么办，也成为思想界的一个讨论热点。

鲁迅先生就曾经撰文，对娜拉出走后的出路进行了分析。他认为娜拉只有两条路可走，不是堕落就是回来。尽管娜拉（       ③          ），但她还是勇敢地追寻着她所追求的这种自由和独立。以至于在很多国家，娜拉都成为妇女追求解放和平等的一个象征。

《玩偶之家》这部话剧，已经问世有一首年的时间了，可是出走的娜拉，却一直走到了今天。 ③      ？这个答案需要我们通过自己的努力和成长来做出回答。

6 . 阅读下列关于“过程比结果更重要”的论题的一辩辩词，完成下面小题。

过程比结果更重要，这是我方的观点，理由如下：

第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，①     ，难道我们能只见树木不见森林吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜。如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，不领会祥林嫂“死”的结果只是她生命过程中的组成，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。

第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果。天道酬勤，就是做好过程，结果必然不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，② ，那就只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。

第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和累月经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？