驳论文就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论文,会促使你独立思考、辩证分析,帮助你学会有效表达观点、参与公共讨论。围绕最近的社会热点问题,搜集、阅读媒体上的评论文章,选择你不认同其观点的一篇,写一篇不少于800字的驳论文。
苏轼的《石钟山记》结尾说“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。”
这段话虽然说的是石钟山“得名”的问题,但是在更多领域都能带给我们启示。《奋进新时代,启航新征程》主题学习活动中,你要上台发言,请结合上述话语,谈谈身为新时代青年,你能从中得出什么启示。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
阅读I关于树木生长的认识立足于理性思考。理性思考要对看似简单的事物作深层思考,敢于质疑,勇于追问,透过表象探究被掩盖的事实真相,最后对事物作出理性的判断。
人们常说的名言警句,如“小不忍则乱大谋”“狭路相逢勇者胜”“近朱者赤,近墨者黑”“我命由我不由天”“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”等等,如果经过理性思考的检验,也未必是绝对正确的结论。
请选择自己熟悉的名言警句写一篇文章,体现你的理性思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
鲁迅在小说《阿Q正传》中塑造了阿Q的形象,他把这个人的“精神胜利法”称为阿Q精神。阿Q与人打架打输的时候就对自己说:“我总算被儿子打了”,心里充满了优越感。如果优越感被粉碎了,他就又想:我是第一个“能够自轻自贱的”大人物,状元不也是第一个吗,便又心满意足了。
在一次高三学习讨论会上,小钱同学认为:人生需要“阿Q精神”,在理想无法实现的时候可以用想象中的胜利作为一种心理补偿。这样,就可以避免一些人在遇到挫折失败时走极端。
小赵同学不赞同小钱的看法,他认为:“阿Q精神”所表现出来的自我麻醉、自欺欺人的样子是十分可悲的,我们一定要摒弃这种“精神胜利法”,勇敢面对现实,实事求是,这样才能不断进步。
你赞同小钱还是小赵的看法呢?请你以一名高三毕业生的身份写一份信给小钱或者小赵,表明你的看法。要求:800字以上,自拟题目,文题不限,书信中不得出现学校和考生的名字。
孟子曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”
对上述材料中孟子的言论,你有怎样的思考和感悟?请结合自身经历、时代现实,写一篇作文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
重庆万州公交车坠江事件发生后,有人发文说,这个事件里没有一个无辜者,每个人都在利己主义的驱使下,把他人推向了最终毁灭的局面,生活中请远离利己主义者。
这些看法得到了一些人的赞同,但显然他们是较为偏颇的。请你针对以上看法写一篇驳论文,阐述你的认识。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
《老子》有言:“大音希声,大象无形。”世间至美之物,往往不事雕琢;真正深厚的力量,常常蕴于无声之处。静水流深,闻喧享静,于无声处听惊雷,于无色处见繁花,这或许是一种更高明的智慧与境界。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不少于600字;④不得抄袭、套作。
周恩来说:“要让我写自己的历史,我就写我的错误。”
鲁迅先生说:“我在解剖别人,但更多的时候,是在无情的解剖我自己。”
当今网络时代,很多人都喜欢对别人指手画脚,妄加评论,而忽视对自我的剖析,对自己出现的问题和错误视而不见。
作为新时代的青年,请结合以上材料写一篇
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息。不少于800字。
(课本单元学习任务)古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。在阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。请根据下面这个话题,写一篇不少于800字的议论文。
经典寓言的寓意往往是多重的。有人认为“庖丁解牛”表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”。你怎么理解这则寓言的寓意?
在《大卫·科波菲尔》中,大卫在经历了童年的苦难与人生的颠沛后,最终在爱与善良的滋养下,成长为一个正直、仁爱的人。
在《复活》中,聂赫留朵夫目睹了玛丝洛娃的悲惨境遇,开始审视自己的灵魂,并通过一系列行动试图弥补过去的过错,完成了精神上的“复活”。
有人说,心灵的成长在于被动地接受命运的锤炼;也有人说,心灵的成长始于主动地反思与救赎。
请结合你对上述材料的理解,写一篇文章,谈谈你对“心灵成长”的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
古代文化经典包含着先贤对社会人生的思考。近期振华中学开展“中华经典阅读”活动,在阅读分享会上,秦汉同学跟同学们分享了以下这首诗。
过松源晨炊漆公店六首(其五)
杨万里
莫言下岭便无难①,赚得行人错喜欢②。
政入万山围子里③。一山放出一山拦④。
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。得,一作“的”。错喜欢:白白地喜欢,一作“空喜欢”。
③政入:恰好进入.一作“正”.围子:圈子,圆圈。一作“圈子”。
④放出:这里是把行人放过去的意思。一作“放过”。拦:阻拦,阻挡。
这首诗讲的是诗人旅途中下山时的感受,在今天,仍能给当代青年学子以多方面的启示。请你结合材料的含意写一篇文章,体现你的思考和感悟,并在班级读书交流会上分享。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不泄露个人信息:不少于800字。