| 家乡的文化生活 | 列举不少于两个 |
| 天津风味“三绝” | |
| 天津民间工艺“三绝” | |
| 天津特建筑 | |
| 天津历史名人 |
| 家乡的文化生活 | 列举不少于两个 |
| 武威风味美食 | |
| 武威民间艺术 | |
| 武威特色建筑 | |
| 武威历史名人 |
6 . 阅读下面的文字,完成各小题。
我们汉族,历史很长,开化较早,人口众多。近代以前,长期的农业社会,产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看,就会使你感到惊异了。 ① ?是古人闲着无事干,或者他们物力精力过剩,所以要来弄弄这种“四时八节”么?不是的。尽管过去有些节日,现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的,但在被创造乃至被继承的当时,有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中,有些是有一定现实意义和作用的(如端午的饮雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等),有些却只是满足生活、心理的要求的(如新年的家人团聚、亲友来往以及追摊、钉桃符等)。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限,认识事物的知识又比较低下。因此, ② ,不能不借助于巫术及宗教、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是,人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展,人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化(包括节日活动在内)中的不合理的、过时的部分,往往不自觉地或半自觉地加以改动,使之合理化(或比较合理化),使之具有较高的社会意义。例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动,逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如,本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船,后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事,使它具有历史的和伦理的意义。这种事实, ③ ,也增强了文化进化理论的可靠性。
1.下面选项与画线句中破折号用法相同的一项是( )2.参考下面表格内容,结合自己家乡民俗节日文化特点,设计一个“家乡节日文化”调查主题。| 家乡 | 民俗节日 | 调查主题 |
| 山东省 | 七巧节 | 山东人七巧节手工制作调查 |
| 广东省 | 中秋节 | 广东人中秋醒狮文化活动历史调查 |
| 黑龙江省 | …… | …… |
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
家乡不仅是生活的地方,也是文化熏陶的场所。国庆假期期间,海湖中学高一学生举行“青海非遗文化”专题访谈活动。
1.在这次访谈活动正式开始前,你需要着手做哪些准备工作?请逐条写出。(不少于四条)2.下面是针对这访谈活动的调查表中的部分内容,你认为访谈表在内容设计上有什么问题?请找出并加以说明。
| 题号 | 调查项目 | 调查内容 |
| (1) | 你了解青海的非遗文化吗? | A.了解。 B.一般。 |
| (2) | 你喜欢青海的哪类非遗文化(可多选) | A.唐卡 B.酥油花 C.花儿 D.篆刻 E.盘绣 |
| (3) | 你不了解青海非遗文化的原因是什么? | A.没有意识去了解。 B.没有时间参加。 C.周围很少有这样的活动。 |
(1)在“走进古蜀”文化节中,通过同学们的投票,武侯祠在众多古遗迹中脱颖而出,被推举为“最具吸引力文化遗迹”。文化节晚会即将举行,请为它写一段解说词,字数30左右。
(2)在旅游景区徽标大赛评奖中,九寨沟风景名胜区获得唯一一个徽标一等奖。九寨沟徽标图案由雪山和云朵组成,形似眼睛,简单的图形却表达了深刻的意义。请你从赞美自然风光和保护自然环境两个角度分别为这个徽标配上一句宣传口号。
①赞美:
②保护:
(3)“吃着中国,味在四川。”成都作为“美食之都”,请你设计一个能推广成都饮食文化的活动。要求:①活动要具体化,可操作;②活动流程至少有三个步骤。
活动项目:
活动流程:
6 . 阅读语段,完成各题。
逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲,可以凭吊,可以悠然遐想;(甲)想到六朝的兴废、风流的王谢、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里,才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。豁蒙楼的一排窗子安排得最有
(乙)寺后的园地,拣着路上台城;没有垛子,真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候 ① 有个熟悉历代形势的人,给你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜,拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有哭喊之声。【假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁这时候暗诵几回,也可印证印证,或许更能领略诗人当日的情思。】
一出城,看见湖, ② 有烟水苍茫之意。这里的水是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的静绿不同,最宜于看月,一片空蒙,无边无界。若在微醺之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘却身在哪里。湖里的五个洲子似乎都局促无可看,但长堤宛转相通,却值得走走。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时,游人在树下现买,现摘,现吃,谈着,笑着,多热闹的。
清凉山在一个角落里,似乎人迹不多。扫叶楼的安排与豁蒙楼相仿佛, ③ 窗外的景象不同。这里是滴绿的山环抱着,山下一片滴绿的树;那绿色真是扑到人眉宇上来。若许我再用画来比,这怕像王石谷的手笔了。在豁蒙楼上不容易坐得久,你至少要上台城去看看。在扫叶楼上却不想走,窗外的光景好像满为这座楼而设。夏天去确有一股“清凉”味。
秦淮河我已另有记。但那文里所说的情形,现在已大变了。从前读《桃花扇》《板桥杂记》一类书,颇有沧桑之感;现在想到自己十多年前身历的情形,怕也会有沧桑之感了。
1.请在文中横线处填入恰当的虚词。①
2.文中甲乙两处表述不当,请做出修改,使语言流畅,逻辑严密,不得改变原意。
甲:
乙:
3.下列句子中的“心思”和文中加点处的“心思”,意义相同的一项是( )4.假如文中【】句子里的“你”就是你自己,你最想暗诵哪两句诗?请写出诗句并说明理由。
6 . 阅读材料,完成小题。
【名楼调查】
建造年代 | 文化名人 | 名楼印象 | |
黄鹤楼 | 公元223年 | 崔颢、李白、白居易等。 | 濒临万里长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽 |
岳阳楼 | 公元220年前后 | 滕子京、杜甫、范仲淹等 | 盔顶建筑,覆黄琉璃瓦,翼角高翘,下瞰洞庭,前望君山。 |
滕王阁 | 公元653年 | 李元婴、梁思成、王勃等 | 雄踞南昌抚河北大道,坐落于赣江与抚河故道交汇处。依城临江,瑰玮绝特。 |
蓬莱阁 | 1061年 | 苏东坡、袁可立、戚继光等。 | 坐落丹崖山巅,拔海而起,与浩渺的碧水相映,云烟缭绕,构成一幅“仙阁凌空”的美丽画卷。 |
【名楼佳句】
①白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
②亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼)》)
③老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
④晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
【名楼点评】名楼集中展示了中国古代科技建筑水平以及精神方面的追求:岳阳楼是儒家思想的典范,蓬莱阁是道家对仙境的向往。(宁波文化学者:戴松岳)
1.给下面四大名楼选择恰当的对联。 (填选项字母)

A.眼前沧海难为水,身到蓬莱即是仙。
B.何时黄鹤重来,且自把金樽,看洲渚千年芳草;今日白云尚在,问谁吹玉笛,落江城五月梅花
C.楼阁一时新,蛱蝶图传,谁向唐初寻旧迹;文章千古在,斗牛光射,能居王后便奇才。
D.四面湖山归眼底,万家忧乐注心头。
2.结合“名楼佳句”,分别写出这些诗文表达了哪些不同的感情?
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
知识性读物以传播科学知识、阐释事理规律为宗旨,其语言具有严谨准确、逻辑清晰的特点。在《说“木叶”》中,林庚对“木叶”与“树叶”进行了精细的辨析。他指出,“木”不但暗示着落叶,而且____________________,仿佛本身就含有一个落叶的因素。这种从细微处入手的分析方式,体现了科学研究的严谨态度。
1.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )2.当前,网络信息纷繁复杂,“伪科学”“谣言”时有传播。请运用所学知识性读物的阅读方法,谈谈如何辨别信息的真伪。要求:方法具体,条理清晰,不超过100字。8 . 阅读下面一段文字,完成下面小题。
春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统,a
d
①到了秦国,秦人妻以怀嬴,奉画沃盥以后,他曾情不自禁地“挥之”,引起怀嬴愤怒。
②开始时,他是一个政治上不成熟的落魄公子,曾乞食于“野人”,“野人”以大块泥土与之,他便沉不住气,大怒,“欲鞭之”。
③到与楚军城濮之战时,楚王称其:在外十九年,“险阻艰难,备尝之矣。民之情伪,尽知之矣。”
④在齐国,“齐桓公妻之,有马二十乘”,他便欲居下。
⑤然在政治的漩涡中,在生活波涛的冲刷下,他渐渐成熟起来。
⑥可见此时已非昔日动辄生怒的人了。
⑦此时,重耳便不那么莽撞了,他委曲求全,“降服而囚”,颇有韬晦的气度。