2 . 请创作一篇小小说,注意情节设置,叙事要引人入胜;不少于800字。
《祝福》
《林教头风雪山神庙》
《装在套子里的人》
《促织》《变形记》
1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
大家好,我是周伟,来自中国铁道博物馆。
我之前是一个火车司机,驾驶的是韶山1型电力机车。这是很早的一种机车,和高铁相比是比较落后的。但是,就是这个机车,开启了中国电力机车运输的新时代。
有一次和法国技术工人交流,我说中国铁路和法国铁路差多少年?法国人伸出了8个手指头,说80年。我们当时还不太认可,可实际上,欧洲几百年的工业革命造就了有一定厚度的工业发展。相比之下我们的铁路是差了一点,这是正常的。但是,缩短差距并且使中国铁路成为世界领先的行业,这就是中国铁路的使命。
2004年,我们从法国、德国、日本等国家引进外国先进的技术,然后消化、吸收,再创新,由此“和谐号”的动车组出现了。2017年,我们推出了“复兴号”。所以,中国的动车组一个是“和谐号”,一个是“复兴号”。
动车和高铁有什么区别?最早有一个概念“火车跑得快,全凭车头带”。以前的火车的所有动力都在火车头上,车厢、车底都不带动力。那什么是动车组?假如一列车有8个车厢,它有4个车厢是带动力的,动车组是大家拉着手一起向前跑,一有力量,二跑得快。动车组里带动力的是动车,不带动力的是拖车。
其实无论是否动车,凡是时速200公里以上的都叫高铁。动车组是指车体的形态、动力,而高铁是指速度,所以它们是两个概念。我们在买票的时候,会发现高铁有两种速度:一种是时速200到250公里的,车票上是D开头;还有一种是时速300到350公里的,车票上是G开头的。之所以使用不同字母开头,是为了区分速度。动车组跑350公里的时候到底有多快?一秒钟一眨眼就是97米。
大家会问,动车组的路基钢轨是不是一整根?实际上,动车组的钢轨的确是一整根,并且是无缝的。一整根的无缝钢轨在线路上铺的时候是300公里,但有的地方也有缝隙,主要是解决热胀冷缩的问题。高铁钢轨平整到什么程度?从北京到上海1318公里,一共铺了近40万块的高铁轨道板,这些轨道板是一模一样克隆出来的,误差约0.1毫米,差不多一根头发丝这么粗。
刚才说的是“和谐号”,现在我们说说“复兴号”,他们有什么区别呢?“和谐号”和“复兴号”最本质的区别是:“和谐号”由国外引进,各个国家的技术都不一样,驾驶方式、车体构造都不一样。我们在这个基础上消化,吸收,再创新,创造出了中国的“复兴号”。“复兴号”虽然是由中国的各个厂家生产的,但是它都是统一标准、统一操作、统一设备、统一配件,在使用方面就特别方便。
高铁体现了中国铁路发展的过去和现在,中国高铁、中国的铁路明天会更好!
(摘编自周伟《中国高铁的故事》演讲实录)
材料二:
2004年,国家《中长期铁路网规划》颁布,这是国务院批准的第一个铁路行业规划,提出未来十几年我国高铁建设主要布局,即“四横四纵”。作为“四横四纵”的一部分,时速350公里的京津城际铁路于2008年率先通车,我国正式进入“高铁时代”,多地高铁建设快步前进。2016年,《中长期铁路网规划》再调整,从原来的“四横四纵”进化为“八横八纵”,高铁网越织越密。
2008年到2018年间,“四横四纵”基本成型,我国高铁里程从0飙升至2.9万公里,跃居世界第一,是全球其他国家高铁总里程的2倍;从2018年至今,我国高铁里程增至4.6万公里,“八横八纵”大体成型,高铁网覆盖96%的50万以上人口的城市;根据规划,今年底我国高铁里程将达到5万公里。作为“中国速度”的标志性符号之一,几十年来我国铁路经历多次提速,运营时速从几十公里到100多公里、200多公里,如今350公里的高铁越来越多,400公里的目标也提上规划。
建设高铁的畅想和行动,最早在日本和欧美国家发起,中国何以后来居上?
全球人口约80亿,我国占14亿,巨大人口基数孕育的超大规模市场,成为我国经济社会发展的巨大优势。我国土地辽阔,人口规模大、密度高,庞大的需求降低人均建设成本,让大规模高铁建设成为可能。反观更早提出高铁计划的欧美地区,或因国土面积较小,或因人口分布稀疏、对于高铁这种前期投入巨大、技术含量高、收入长期难以覆盖研发和建设成本的大型公共基建而言,运营高铁的投入产出比相对较低。与此同时,我国在高铁事业方面充分发挥制度优势。对于高铁建设而言,这种制度的重要性不言而喻。事实上,我国高铁建设资金筹措主要来自债务融资。有机构计算,当前我国高铁营收情况,甚至还不足以覆盖债务所产生的利息。
不过,不算谋全局者,不足谋一域。
不妨来算算高铁投资的综合帐:每1亿元高铁投资,可直接带动冶金、建筑、制造等关联产业投资3亿元左右,创造就业岗位2200多个;一组“复兴号”动车组有4万多个零部件,辐射600余家一级配套企业、1500余家二级供应商,形成5倍的产业拉动效应。可以看到,高铁已经成为支撑中国经济、社会、城市发展的强大动力。
(摘编自《时代周报》2024年9月)
材料三:

(图表出自《科学世界》)
1.根据材料一,下列对“动车组”与“高铁”的理解,正确的一项是( )2.下列对材料的相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )3.结合材料二,下列对材料三图表的解读不恰当的一项是( )4.材料一的语言具备演讲稿通俗性、互动性特点,请根据材料简要分析。(教材衔接:必修下第五单元92页)5.高铁在哪些方面体现了“中国速度”?这给你怎样的启示?请根据材料概括。
(1)正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
(2)今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
(3)吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
(4)前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
5 . 阅读下面的文字,完成小题。
“您好,我们可以对诗吗?”当你行走于西安街头,有人身着汉服,如此打招呼,你不必吃惊,因为这是古都正在兴起的一种“潮玩”方式——对诗。只需调动知识储备,你便可与对方来一场 A 的诗词比拼:吟一句“大鹏一日同风起”,对一句“扶摇直上九万里”;诵一句“今人不见古时月”,答一句“今月曾经照古人”……
“对诗”原是西安推出的沉浸式文旅体验活动,随着热度的提升, B 的游客越来越多,一些西安市民也自发走上街头,( 甲 )。他们与路人以“对诗”相逢,共赴诗意盎然的时光,成为古都一景。
①刘钰最早走上西安街头与人对诗,②是最受网民所欢迎的诗词博主之一。③刘钰自幼喜爱读诗,④大学毕业后,⑤致力于在互联网上一直传播诗词文化。从赏析名句到探究诗人逸事,再到讲述历史故事,她尝试了多种形式后发现,( 乙 )。“对诗贴近年轻人,更接地气,让诗词走出课本,走进大街小巷,融入人们的日常生活。”渐渐地,主动找刘钰对诗的人 C ,她的对诗类短视频在网络上迅速走红。其中她与一位手捧奶茶的游客长达5分钟的对诗短视频,让网友大呼过瘾,收获近千万的点赞量。
与刘钰不同,每晚来到大唐不夜城开启“对诗”直播的赵路路,原本是一名打工人,文化水平并不高。生活困顿之时,他无意中读到一篇《破窑赋》,深受感染。从那以后,他将诗词集作为枕边书,每晚温习。“
除了直播对诗,赵路路还创建了3个与诗词相关的学习交流群,方便全国各地的诗友交流心得、分享感悟,互相鼓励、共同成长。
1.请在文中画横线处填入恰当的成语。2.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
3.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
4.请根据第四段画波浪线的句子,以“得意时”为开头进行仿句。要求:符合前后语境,句式相对一致。
5.近日,有诗友在赵路路的诗词学习交流群中出示上联“林黛玉琴棋书画藏雅韵”,请你以熟悉的文学作品中的人物对出下联。要求字数相同,语义相关。
6 . 阅读下面的文字,完成小题。
不可否认,短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时,( 甲 ),令人担忧。
低快乐高伤害,短视频已成“杀时间”利器。数据显示,2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间,让人忽视自己的责任和义务,导致现实生活中的失控;也容易让人陷入
假幸福真孤独,沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似,②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③短视频中的喜怒哀乐,④如同追逐梦幻泡影,⑤我们指尖余温尚存,⑥幸福已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖,( 乙 ),成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向,联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。
热现象冷思考,短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示,到经验分享、情绪表达,再到搞笑段子、花式科普,可以说,短视频生动呈现着世界的千恣百态,也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现,各家平台上的暴火视频都如出一辙,并无太多创新。只要能获取流量,价值观、道德感往往被忽视。
短视频行业篷勃发展,各类平台如雨后春笋,但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象,国家有关管理部门应“该出手时就出手”,打造和偕健康的网络环境。
1.下列词语与文中加点的“信息茧房”所使用的修辞手法相同的一项是( )2.文中最后两段有多处错别字,请找出3处并加以改正。3.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
4.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
5.“杀时间”是英语“killtime”的直译,一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”,请简要分析其表达效果。
常识对我们的生活、学习都很重要。它们有些是对自然现象的总结,如“朝霞不出门,晚霞行千里”;有些与文化相关,如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着某些人生的经验,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
这些常识的背后其实都存在某些事理,试以“常识中的‘理’”为话题,写一篇800字左右的说明文,题目自拟。
交流时,要注意了解同学能否明了你要说明的事理,存在哪些疑惑与误解,分析产生问题的原因。交流后,可适当修改自己的习作,做到清楚明晰。
探索生物世界的奇异现象,追寻天宇中的神奇星光,调查民间文化的各种形态,观察人们不同的劳动方式,凡此种种,都可以让我们有所发现,增进我们对某些道理、规律的认识。
写一篇800字左右的作文,说明你所发现的某一事理。
交流时,要注意了解同学能否明了你要说明的事理,存在哪些疑惑与误解,分析产生问题的原因。交流后,可适当修改自己的习作,做到清楚明晰。
9 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说:“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句:“秋风吹木叶,还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,可是我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”,这可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故,但一遇见“木叶”的时候,诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句,例如“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由。这里关键显然在“木”这一字。
“木”要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的;至于“木”呢,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息,它是属于风的而不是属于雨的,是一个典型的清秋的性格。
“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里。
(节选自林庚《说“木叶”》,有删改)
材料二:
童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力,并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。
记得那时我的父母亲不时带我去旧金山游览著名的日本茶园。我蹲在那里的一个小池边,为慢慢畅游于睡莲之间的五彩斑斓的鲤鱼所陶醉。这是我最快乐的童年记忆之一。在那静静的时刻,我充满了无限的遐想。我常常给自己提出一些只有小孩儿才问的傻乎乎的问题,比如水池中的鲤鱼怎样观察它们周围的世界。我想,它们的世界一定奇妙无比!
鲤鱼们的一生就在这浅浅的水池中度过。它们相信它们的“宇宙”就由阴暗的池水和睡莲构成。它们大部分时间在池底漫游,因此它们只模糊地意识到在水面之上存在有另一个外部世界。我的世界的本质超过了它们的理解能力。我喜欢坐在距离鲤鱼仅仅几厘米的地方,然而,我们之间却如距深渊。鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙之中,从不进入对方的世界,我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。
我曾想:在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。我想这些鲤鱼“科学家”会对那些提出在水池之外还存在有另外一个平行世界的鱼冷嘲热讽。它们认为,唯一真实存在的事物就是鱼儿们看得见摸得着的。水池就是一切。水池之外看不见的世界没有科学意义。我想,鲤鱼“科学家”们将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力”——来掩盖自己的无知。它们给这种现象发明了一整套荒谬的理论,由于它们完全是在“水池”内部思考,所以它们永远无法理解那个“外面的世界”。
这使我想到,人类是否也像这些鲤鱼一样,生活在某种自认为的“宇宙”之中,而实际上存在着我们无法直观感知的更高维度的实在?科学家发明像“力”这样的概念,以及对高维时空的探索,在某种程度上,是不是也像鲤鱼科学家一样,在为我们看不见的“水面之上”寻找解释呢?
(节选自加来道雄《一名物理学家的教育历程》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二关于“想象力在科学中的作用”这一观点的一项是( )4.材料一在论证“木叶”的艺术特征时,主要运用了哪些论证方法?请结合文本简要分析。5.请结合两则材料,从文学审美和自然科学两个角度,谈谈你对“不同学科领域在探索世界时存在共通思维”这一观点的理解。