4 . 阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
（节选自庄子《五石之瓠》，有删改）
材料二：
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，其高临山十仞而后有枝，其可以为舟者十数。观者如市，匠石不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”
匠石归，栎社见梦曰：“若将比予于文木[注]邪？夫楂梨橘柚之属，实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝拽。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣几死乃今得之为予大用；使予有用，且得有此大用也邪？且若与予也皆物也，奈何哉相物也，而几死之散人，又恶知散木！”
匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用，则为栎社何邪？”曰：“若无言！彼亦直寄焉！而为不知己者所诟厉也。不为栎社者，且几有翦乎！且彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！”
（节选自庄子《人间世》，有删改）
[注]文木：可用之木。
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且予求A无所可B用久矣C几死D乃今E得之F为予G大用
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）3．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（
）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
（2）且彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！
5．“大瓠”与“栎社树”皆因“无用”遭人诟病，而庄子却肯定它们的价值。请比较二者“无用之大用”的异同。
A. 以，介词，用，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“以”用法不同。
B. 江湖，江河湖泊，与《岳阳楼记》“处江湖之远则忧其君”的“江湖”意义不同。
C. 之，动词，往、到，与《烛之武退秦师》“臣之壮也”的“之”用法相同。
D. 若，你，与《登泰山记》“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“若”意义不同。
A. 惠子认为大瓠大而无用，盛水不坚，做瓢过大，这体现了他看待事物局限于日常实用性的思维。
B. 匠石凭借专业眼光判断栎社树是无用的散木，并告诫弟子不必多看，这与惠子的判断逻辑相似。
C. 栎社树在梦中批评匠石用文木的标准来评价它，并指出文木因有用而招致砍伐，无法终其天年。
D. 栎社树追求无用以自保，这与庄子对大瓠的使用建议相同，都体现了道家明哲保身的消极思想。