（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子回答曾皙，指出自己嘲笑子路的原因是“
（2）魏征《谏太宗十思疏》中，陈述的十思中，“
（3）王安石《答司马谏议书》中，作者表明自己早就预料到会遭遇大量的怨恨诽谤的两句是“
（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“
（2）《阿房宫赋》中的“
（3）苏洵在《六国论》中，提出对待人才的正确做法的句子是“
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路说诸侯国遭受战争和饥荒的两句是“
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华表示，在诸侯朝见天子时，自己“
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙表述季节和服饰的两句是“
（1）《谏太宗十思疏》中，魏征向太宗提出了“十思”，其中，“
（2）苏洵《六国论》中“
（3）语文课上，老师告诉同学们做事一定要量力而行，不能妄自夸大。这让你想到《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的仲由“
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙说自己的志向与“三子”的不同，孔子的回应是“
（2）在讲授《谏太宗十思疏》时，高老师提出了“魏征以‘固本浚源’来进行推理，引出了什么观点”的问题，小林回答说“
（3）《阿房宫赋》中，杜牧论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使天下之人“
（1）班会课上，王老师使用《谏太宗十思疏》中“
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路在回答孔子的提问时说，希望通过三年努力达到的治国理想是“
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想自己去治理“千乘之国”，三年后，将取得“
（2）《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果“
（3）课堂上讨论《阿房宫赋》中哪些细节尤其能体现“秦爱纷奢”时，小明率先发言，他认为描写钉头的“
（1）小刚读《诗经·静女》时，发现其中的细节描写非常生动，如“
（2）一位建筑师在讲解中国古建筑回廊与飞檐之美时，以《阿房宫赋》中“
（3）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“
（1）《项脊轩志》和《归去来兮辞》中都写到了树。《项脊轩志》中“
（2）东坡擅长绘声，尤其是接近停止时的声音，如《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声，又如《石钟山记》中“
（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼表示，自己并没有能够让树长寿繁茂的才能，只是“
（1）《师说》是韩愈写给少年李蟠的，“
（2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“
（3）和谐美好的生活是人们共同的向往与追求。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的问志，曾皙用“
（1）荀子《劝学》中的“
（2）孔子在《论语（为政）》中认为一味读书而不思考，就会失去主见，一味空想而不钻研，则终究会一无所得的名句是：“
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六位成年人、六七个少年“