7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
白雪的墓园(节选)
迟子建
父亲去世的日子离除夕仅有一月之差。父亲没能过去年,可我们必须要过这个年。但谁还有心情去忙年呢?①然而年就像盘在人身上的毒蛇一样怎么也摆脱不掉,打又打不得,拂又拂不去,只能硬捱着。
天非常寒冷,我握着炉钩子,不住地捅火,我不愿意离开火炉,炉火燃烧的声音使我非常怀念父亲。
母亲躺在她的屋子里,炕很暖和,但我知道她没有睡着。她还不到五十,全家人中最痛苦的莫过于她了,可她并不像其他失去丈夫的女人一样大放悲声。她很少哭,有时哭也是无声的,这种沉重的不愿外露的哀思使我们非常害怕。
姐姐从靠近火炉的房间中歪着身子出来咳了几声,她哑着嗓子问我:“你老是站在炉子这儿干嘛?”“烧火。”我说。“②烧火用不着看着,让它自己着。”姐姐说完就回屋了。
我站在火炉前茫然若失。我的心很空,眼前总是闪现出山上墓园的情景。父亲睡在墓园里,现在那里是白雪的墓园。父亲现在睡着的地方是我小时候进山最害怕的地方,那时候我去采都柿和越橘总是绕过那片地方,因为那里一大片清一色的落叶松使我有一种莫名的忧伤。
弟弟从房子里走出来,他黑着脸,一声不吭地争着抢我手中的炉钩子,说:“你进屋吧,我来烧火。”“③烧火用不着看着。”我重复姐姐对我说过的话。他抬头看看我,什么也没说。
我走进姐姐的房间,从这个房间的窗口可以望见后菜园。
“咱妈还没起来?”姐姐恹恹地问我。
“没有。”我说。
“这个年怎么过呢?”姐姐叹息了一声。
“过几天就会好的。”我站在窗前,朝菜园望着。我的眼前又一次地出现墓园的情景,那里的白雪、树木和天空中的云霓,那里的风和墓前的供桌,一切都那么使人梦魂萦绕。
这时我突然听见母亲的房门响动的声音,接着我听见弟弟扔炉钩子的声音,他似乎是追着母亲出去了。他怕她想不开,我们都怕这样,所以母亲一出门总得有人装做无意地出去跟踪。我的心绞了一下。
不一会儿,弟弟先开门回来了,他神色有些喜悦,神秘地走过来对我说:“咱妈想过年了!”我如释重负。果然,母亲很快从门外进来了,她的一只手里提着袋面粉,另一只手里拿着一捆被冻得又白又直的生葱,她把它们放在锅台前,一副要大大忙年的姿态。
母亲一旦活起来,我们也就跟着活起来了。母亲向我们吩咐活儿的时候她的左眼里仍然嵌着圆圆的一点红色,就像一颗红豆似的,那是父亲咽气的时候她的眼睛里突然生长出来的东西。我总觉得那是父亲的灵魂,父亲真会找地方。父亲的灵魂是红色的,我确信他如今栖息在母亲的眼睛里。
年已经像一个许多天没吃东西的大肚罗汉一样气喘吁吁地走到门槛了,只要稍稍开一下门,它就会饥肠辘辘地进来。再有两天就是年三十,我们要依照风俗去山上请爸爸回家过年。一大早,母亲就起来忙着煎鱼、炒鸡丝和摊鸡蛋,她做这些都是上坟用的。等一切都准备停当我们将要出发的时候,母亲突然说:“让我也去吧。”母亲垂下手,很自然地征求我们的意见。姐姐说:“你别去了,我们去就行了。”“可我还一次也没去过呢。”④母亲很有些委屈地说,母亲几乎是有些流露出女孩子气了,她飞快地摘掉围裙,冲进里屋去找围巾和手套。我们姐弟三人趁她还没出来就先溜出家门。我们像小偷一样飞速地沿着障子边东拐西拐地蹿上公路,很快就把母亲甩掉了,她不知道父亲墓园的确切位置。
天气极其寒冷。进山之后,我们的目光不停地朝父亲居住的地方眺望,好像久别归家似的那么望眼欲穿。我们到达父亲身边时一齐跪下。纸钱焚化时的氤氲烟雾使我仿佛看见了父亲的双手,他的确隔绝了我们,这双手我们再也牵不到了。这时我忍不住又想起了母亲,她若站在这里会怎样呢?
年三十,我们坐在桌前举起酒杯为新年做着祝福。母亲神情极其镇静,我们祝福她长寿,母亲也同样祝福我们。自始至终,她没有落一滴泪,她的眼睛里收留着那个柔软的孩子般地栖息在她眼底的灵魂——那枚鲜红的亮点同母亲的目光一起注视着他们在这个世界上创造的共同的孩子。我的眼前又闪现出了山上墓园的情景,现在那里是白雪的墓园,星光一定像萤火虫似的飞向那里。
初一的时候天忽然下起漫无边际的大雪。可我突然发现母亲不在房间里,她的房间收拾得十分干净。我的心沉了一下,母亲会不会因为一时思念成疾而真的抛下我们呢?我的眼前突然闪现出山上墓园的情景。没等我来得及把这个可怕的想法告诉姐姐,母亲突然推门而入了。她一定是走了很远的路,她的身上落着许多雪,但脸色比较鲜润,目光又充满了活力。
“你去哪儿了,急死我们了。”姐姐说。
母亲摘下围巾,上上下下地拍打着她身上的雪花,有些不好意思地笑笑,她轻轻地告诉我们:“我看你爸爸去了。”
“你找到地方了吗?”我们问她。
“我一上山就找到了。”她垂下眼睑低声地说:“我见到他的坟时心里跳得跟见到其它的坟不一样,我就知道那是你爸爸。”
我们全都垂下头来。
“俺那里真好。”母亲有些迷醉地说,“有那么多树环绕着,他可真会找地方。春天时,那里不知怎么好看呢。”她说完走进里屋把围巾手套放置好,又重新走回厨房,戴上围裙。我见她发丝乌亮,她看上去精神多了,而我的眼前再一次出现墓园的情景:现在那里是白雪的墓园,雪稠得像一片白雾,父亲被罩在这清芬的白雾中,而待到春天,这些树木蔚为壮观的时候,将会使墓园看上去既古老又年轻。
母亲掀开炉圈去看炉膛的火,这时我才吃惊地发现她的眼睛如此清澈逼人是因为那颗红豆已经消失了!看来父亲从他咽气的时候起就不肯一个人去山上的墓园睡觉,所以他才藏在母亲的眼睛里,直到母亲亲自把他送到住处,他才安心留在那里。他留在那里了,那是母亲给予他的勇气,那是母亲给予他的安息的好天气。窗外的大雪无声而疯狂地漫卷着,我忽然明白母亲是那般富有,她的感情积蓄将使回忆在她的余生中像炉火一样经久不息。这时母亲温和地转过身来问我们:⑤“早饭你们想吃点什么?”
(发表于1995年8月,有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )2.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )3.文中画波浪线的句子把对父亲的思念表达得淋漓尽致,请简要赏析。4.请结合本文以及必修下册第15课《我与地坛(节选)》,简要分析迟子建与史铁生分别在墓园和地坛中,在对待生死、面对苦难以及亲情力量等方面收获了哪些相同的生命感悟。
10 . 阅读下面的文字,完成小题。
[甲]
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自
[乙]
读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。 修身实际上是指如何使一个人的身体行为符合社会道德规范。在现代社会中,如果我们能学会动中求静,则对社会以及我们个人的身心都有益处。“养德养生只是一事”,人的所有危害心理健康的情绪,都是从人有一个“小我”开始的,如果能( )“小我”,危害性的情绪就消失了。所以,修身最好的境界是把德行培养、人格完善和自己的发展融为一体。读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是( )的,但在一个注重人格全面发展的社会中,只读那些能赚钱的书,毕竟是浅薄的。
[丙]
传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在《乡土中国》一书中,就提出中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,好比投石入水的涟漪效应,一圈圈扩展开,愈远愈疏,愈近愈密。
现代社会则是一个“ (1) ”,“人生不相见,动如参与商”。于是应了美国学者弗里德曼的描述:走在大街上,陌生人保护我们,如警察; (2) ,如罪犯。陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资……陌生人保持日常互动,确定彼此的边界,必须( )一系列契约规则,旗帜是教化的道德,底线是强制的法律。
诚然,看病找相熟的医生,求教知识难点找老同学…… (3) ,则可。泛化开来,奉行“熟人是一宝,关系最重要”的庸俗哲学,群居终日,言不及义,则不可。尤可畏者,是好些官员也( )在圈圈内,热衷私相授受。
1.上面文段中加点字的读音或字形,以及填入括号处的词语的使用,全都正确的一项是( )2.下列填入[乙]文中空白横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )3.[乙]文中画波浪线的句子“人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品、小说等”在语言表达上存在两处不妥之处,请指出错误类型并加以修改。4.依据[丙]文首段,简要分析“涟漪效应”的表达效果。
5.请在[丙]文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
盲目地大拆大建,严重破坏了千百年来人类活动打造出来的城市风貌、田园图景及社会生态。在城市,老城迅速被荡平,新城迅速崛起:在农村,原生态的老村不断消失。一旦毁弃,再难觅回:祖屋没有了,故乡消失了,城市越来越陌生……拆走的不仅仅是建筑,还有城乡的记忆、文化。
例句:对此欲倒
有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有 、尽心竭力的付出;没有臻于至善、 的追求,怎能有出类拔萃、 的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎么有雷打不动、脚踏实地的笃实。
一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神 , ; , 。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
①是企业的金色名片②是手艺人的安身之本
③亦是我们生命的尊严所在
④亦是社会品格、国家形象的荣耀写照
张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众,赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。有时,当他累得额头渗满汗珠,顾客就按住秤盘说:“老同志,您先擦擦汗!”当他端起缸子匆忙地喝着水,又有人对他说:“您喝足了,我们多等会儿没关系……”这些热情的话,像一股股清泉涌进张秉贵的心田,他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。
张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传颂,多年来受到全国各地人民群众的赞扬,1977年以来就收到200多封热情洋溢的信件。新疆博尔塔拉蒙古自治州第三中学的10名学生写道:“张伯伯,我们要像您一样,做革命的螺丝钉,党把我们拧在哪里,就在哪里闪闪发光!”
文中画横线的两句话都有“像”,说说二者表意上的不同。①这些热情的话,像一股股清泉涌进张秉贵的心田。
②张伯伯,我们要像您一样,做革命的螺丝钉。
7 . 阅读下面的文字,完成小题。
红棉袄蓝包袱
铁流
1946年深冬,鲁南沂蒙山区落了场大雪,漫山遍野覆着皑白,天地间一片清寒。雪停时,夕阳斜照西山,把起伏的山峦染成暖红,枝头残雪映着霞光,泛出细碎的亮。几株老柿树孑立坡前,枝头悬着零星冻柿,雪裹着红,红映着雪,像暗夜里跳动的星火。
华中野战军某部一营踏着暮色开进深山。战士们肩扛枪杆、身背行囊,靴底碾过积雪,发出咯吱的轻响。林木萧疏,枝桠被雪裹得圆润,少了平日的枯瘦。山坳里散落着几处村落,炊烟袅袅升起,无风的日子里,烟柱笔直,给寂寥的山野添了几分人间烟火。偶有犬吠鸡鸣,在空谷中荡开,更显山深村静。
队伍行至岔路,大个子张营长挥手整队,战士们分成几路,在向导带领下奔赴各村宿营。寒风卷着雪沫扑在脸上,营长哈着白气,简短交代任务,指挥员们敬礼转身,脚步迅疾地没入山道。
不久前,山东野战军与华中野战军联手发起宿北战役,重创国民党整编六十九师,全军士气高涨,战士们摩拳擦掌,盼着再打胜仗。正当众人翘首以待时,鲁南战役的命令悄然下达,军心振奋,如同烈火燎原。卫生员张栓柱和战友们日夜忙碌,一卷卷绷带、一叠叠纱布码放整齐,他夜里常梦到硝烟弥漫的战场,血与火交织,惊醒时枕巾微湿,心头沉甸甸的,满是对战事的忧虑。
一营作为先头部队,率先抵达桃棵子村。村口那株柿树粗壮苍劲,在雪地里格外醒目。栓柱伸手抚过树干,刺骨的寒意顺着指尖蔓延。他未满二十,入伍两年,父亲是乡间郎中,他自幼识得草药、粗通医术,到部队便成了卫生员,背着药箱奔走在行军路上。
桃棵子村因漫山野桃得名,春日桃花盛放时,如云霞铺满山谷。村子不大,十余户人家依山而居,院落紧凑,透着质朴的烟火气。部队进村时,村民们早已等候在街巷,不等村干部招呼,便争相拉着战士往家里走,人声喧闹,暖意融融。
栓柱提着药瓶药罐,小心翼翼躲闪着拥挤的人群,生怕碰碎随身的医药用品。忽然,一个身影拦在身前,姑娘扬着清亮的嗓音:“这个同志住俺家,谁也别抢!”她伸手接过栓柱手里的物件,眉眼爽朗,笑容明媚。身后传来刘二嫂的打趣声:“朵朵抢女婿啦!”姑娘脸颊瞬间泛红,回头嗔怪,笑声在山谷里清脆回荡。栓柱这才知晓,她叫朵朵,生在桃花盛开的时节,眉眼灵动,身形挺拔,旧棉衣上的补丁,也掩不住青春的朝气。
朵朵家是三间土坯房,小院整洁,墙头茅草覆雪,像盖了层白棉絮。推门进屋,炭火噼啪作响,暖意裹着烟火气扑面而来。朵朵娘李大婶忙迎上来,拉着栓柱烤火,塞给他滚烫的烤红薯,甜香驱散了一路的严寒。
连年征战,不少战士染上疥疮,冬日里奇痒难忍,夜不能寐。栓柱带着猪油硫磺的偏方,却苦于没有油脂原料,正一筹莫展。朵朵看在眼里,悄悄拿出家里仅存的花生油,瞒着母亲悄悄备着。
深夜,朵朵支起小炉,将花生油倒入瓦盆,栓柱撒上硫磺,慢慢搅动熬制药膏。刺鼻的气味弥漫屋内,朵朵静静添柴陪伴,火光映着她专注的侧脸。药膏将成时,栓柱端盆出门,脚底打滑摔在雪地里,大半药膏溅在黄棉袄前襟,油污浸透布面,狼狈不堪。
李大婶闻声赶来,心疼地让他脱下棉袄烘烤。寒冬腊月,栓柱只着单衣,冻得瑟瑟发抖。朵朵一言不发,转身进屋,捧出一个蓝布包袱,包袱边角磨得发白,显然珍藏已久。
包袱打开,一件崭新的红棉袄静静躺着,红艳夺目,是朵朵的嫁衣。母亲攒了半年鸡蛋换得布料,朵朵一针一线缝了半月,衣襟绣着细密花纹,藏着少女对未来的期许。李大婶欲言又止,朵朵却眼神坚定,拿起剪刀拆开嫁衣,抽出里面的新棉,又剪开栓柱棉袄的破洞,将棉花厚厚填入,再用红棉袄的布料细细缝补。
灯火摇曳,她指尖被针扎破,渗出血珠,吮一吮继续劳作,针脚细密整齐。窗外大雪纷飞,屋内暖意融融,栓柱望着她的身影,眼眶发热,心底翻涌着难言的感动。天微亮时,棉袄修补完毕,黄布上缀着块块红布,如桃花绽放,厚实温暖。朵朵用蓝包袱包好残破的红棉袄,轻轻放在栓柱床头。
清晨,紧急开拔的命令传来。栓柱穿上棉袄,暖意从心底蔓延,他想留下信物,却只有半盒针线、几瓶药膏,只能含泪向朵朵母女深鞠一躬,转身奔赴战场。
队伍刚出山坳,身后骤然响起枪声与哭喊,桃棵子村浓烟滚滚——还乡团突袭了村庄。栓柱心如刀绞,想回身救援,却被排长死死拉住,军令如山,只能含泪前行。那件棉袄愈发沉重,裹着沂蒙的风雪,藏着百姓的深情,压在心头,化作必胜的信念。
全国解放后,栓柱成了军区医院的医生。他数十次重返沂蒙,走遍山村野谷,却再也找不到桃棵子村的朵朵和李大婶。有人说,母女俩为掩护伤员身陷险境,有人说,她们随乡亲躲进深山,从此杳无音信。
那件蓝包袱,他珍藏了一生。打开时,破旧的红棉袄依旧红艳,仿佛还带着花生油与硫磺的气息,映着沂蒙的雪,照着灯下缝补的姑娘。那份跨越岁月的温暖,从未冷却。
他常对后辈说:“革命能赢,靠的不只是枪杆子,更是老百姓的心。红棉袄、蓝包袱,不是衣裳物件,是百姓给子弟兵的命,是革命永远的根。”
风过沂蒙,带着桃花的香、白雪的凉,那抹鲜红在岁月里飘荡,成为刻在山河间的军民深情,永不褪色。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )2.下列对文中人物形象的分析,正确的一项是( )3.文中“红棉袄”是小说的核心意象,请结合文本分析其内涵与艺术作用。4.高中教材《百合花》《荷花淀》都善于在残酷战争背景下书写人性美与人间温情,本文也呈现出这一特点。请结合文本与教材篇目,谈谈这种写法的艺术价值。