窦娥以生命为薪，点亮良知的灯；哈姆莱特以痛苦为刃，剖开悲悯的核。这些被悲剧淬炼的品格，是人类精神的瑰宝。但也有人质疑：当坚守品格需要付出代价，这份坚守是否还有意义？
对此，你有怎样的思考与感悟？请结合本单元所学戏剧内容，联系现实与自身思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露学校及个人信息；不少于800字。
校园“树洞”收到一条匿名留言：
《雷雨》课上，我说：“周朴园对侍萍的怀念是虚伪的。”同桌反驳：“你比曹禺还懂？他说过周的感情有真实成分。经典人物，不能简单贴标签。”我很困惑：“难道我们连评价‘虚伪’都不行?只能膜拜经典?”
树洞君想起几句话，想分享给这位同学——
老演员胡宗温（曾经的《雷雨》四凤扮演者）说：“角色永恒，演员哪能永恒？我是再演不动啦！现在我们院新排的《雷雨》，一水儿的新演员，他们对角色的理解有新角度，演法有新招，我看着高兴！”
——刘心武《跟老戏骨吵架》
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
——韩愈《师说》
新故相推，日生不滞。
——王夫之《尚书引义》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料和自己的学习经历，给这位同学写一封信，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3 . 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
戏曲是中华文化的瑰宝，戏曲传承发展在我国文化传承发展的时代大格局中，具有重要意义。戏曲要传承也要发展。戏曲不拒绝现代化，在急剧变动的新的社会环境下，古老的艺术必然会内在地生发现代化的追求。但现代化必须以尊重与坚守戏曲本体为前提。
戏曲深厚的传统积淀是当代戏曲发展的基础，而且它只有在不断地演出过程中，才能以“戏剧”的形态存在。各剧种的经典剧目往往最集中地蕴含了最能代表其艺术价值的技术手段与美学特色，演员需要在实际的表演活动中将传统技法与美学化为身体记忆，观众需要在经常性的欣赏活动中熟悉并产生对民族艺术的亲近感。各级政府每年拿出巨额资金持续投入，却很少创作出获得观众认可、有票房回报的“站得住”的作品，“传得开”和“留得下”就更无从谈起；而戏曲院团就像是土财主，连自己家的长工都没有吃饱，却能豪掷远高于发达国家的费用，约请编剧、导演、作曲、舞美等主创人员为院团创作多数观众不爱看，没有演出市场更难以成为保留剧目的新作品。
国家对以戏曲为代表的传统艺术门类给予大力支持，体现了高度的文化责任感和时代担当，但是投入的方式与方向需要慎重研讨，从根源上作出调整。当然要重视与推进戏曲不同剧种的分类管理，某些基本丧失了市场前景与空间的濒危剧种，应该主要致力于抢救和保护；而那些仍有一定观众基础的剧种，则应该加大对传统经典剧目和舞台表现技法手段的挖掘、整理、传承的重视与支持。对于那些仅具文化遗产价值的濒危剧种，政府应该按事业单位的方式全额保护，但无须再拨付新剧目创作经费；对于尚具活力和有一定演出市场的剧种和剧团，应实行企业化管理。
总之，在戏曲整体上仍有诸多困难的当下，我们应将政府的资助经费主要用于传统赓续，厚植戏曲的艺术与技术基础，向传统经典剧目的演出倾斜，培养一代又一代理解并热爱传统戏曲的观众。力戒“为创作而演出”的畸形现象，不能继续助长投入巨额资金创作出的新作品却无法吸引观众，不能占领市场从而不能持续演出的不良风气。观众与市场的充分认可既是新剧目创作的目的，也是衡量新剧目艺术价值和确保其生命力的主要标志。简而言之，文化传承必须给予大力扶持，新剧目创作则应该交给市场。
（摘编自傅谨《戏曲健康发展的关键是赓续历史文脉》）
材料二：
在微短视听媒介蓬勃发展的当下，以戏曲为代表的传统艺术迎来传播新契机。许多戏曲微短剧相继涌现，它们巧妙融合戏曲与微短剧的特质，从故事讲述、视听演绎等多维度探索创新表达，成功实现“破圈”传播，为中华戏曲的创新传播提供了有益借鉴。
融合戏曲本色与网感元素，强化戏曲主体性。戏曲微短剧并非戏曲与微短剧的简单拼凑，而是在形式与内容上的深度创新融合。京剧题材微短剧《我是名角儿》围绕北京女孩金豆的京剧追梦历程，展现理想与现实、传承与创新的碰撞，借助微短剧擅长的“反转”手法，细腻呈现两代人对戏曲的热爱与坚守。秦腔题材的《火焰驹》以经典戏作为蓝本，精简情节，保留精华唱段，通过戏曲抒情性弥补微短剧节奏快、人物塑造简略的不足。两部作品均融入“穆桂英挂帅”“火焰驹”等经典戏曲桥段，为故事注入浓厚的传统文化底蕴，凸显戏曲的主体地位。
创新戏曲美学视听表达，拓展影像化路径。戏曲微短剧突破传统戏曲的舞台限制，在微缩时空里构建独特场景质感。《明州奇闻录》以越剧表演程式为叙事核心，将“唱念做打”融入悬疑探案剧情。如借用杨夫人唱词闪回案件细节，既增添空灵美感，又推动剧情发展。《化蝶》在保留越剧水袖、扇扇子等视觉特色的基础上，运用虚实相生的镜头语言，实现戏曲意境与影视时空的巧妙互文。越剧的柔美意境与微短剧的强情节冲突和谐共生，重构了戏曲身段、唱腔与影视节奏的适配关系，为戏曲微短剧从“元素挪用”迈向“本体重构”提供了可能。
实现戏曲故事当代表达，挖掘非遗传承价值。戏曲微短剧积极关注现实，探索传统戏曲发展新方向。央视首部戏曲微短剧《四时花开》通过主人公的穿越视角，展现《贵妃醉酒》的艺术空间，助力文旅融合。《出彩》则讲述检察机关助力多种传统戏曲焕发新生的故事，直面戏曲当代困境，凸显传承重要性。这些作品以解决现实问题为出发点，展现出“破壁”姿态，为地方戏曲发展探寻有效路径。
（摘编自朱斌《戏曲微短剧：中华戏曲创新传播的新范式》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。戏曲传承发展需兼顾传统与创新。一方面，要坚守戏曲本体，重视经典剧目传承，因为传统积淀是
活动一：《窦娥冤》经典片段展演（选取“三桩誓愿”片段，模仿元杂剧“唱念做打”程式，搭配简易戏服与道具）。
设计依据：契合材料一“厚植戏曲艺术基础”的核心观点，通过实操还原课内“唱念做打”知识点，让学生具象化理解传统戏曲的表演特质，夯实传承根基。
晚会节目单
（1）《窦娥冤》（原作关汉卿《窦娥冤》）
演出：高一（5）班
（2）《雷雨》（原作曹禺《雷雨》）
演出：高一（6）班
（其他略）
节目主持人在主持节目时常常在两个节目之间加上衔接的话，以增强晚会的整体感。请你在《窦娥冤》与《雷雨》之间，为主持人设计一段这样的话。要求：所写内容与串联的节日相关。我们应该有临事而惧的精神。这不是后退，不是泄气，而是戒慎恐惧。
——周恩来
重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下也会逆流而退，失去了行动的意义。
——《哈姆雷特》
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《哈姆雷特》中，王子在“生存还是毁灭”间痛苦徘徊，最终倒在血泊中。其实，我们每个人心里都住着一个哈姆雷特——想举手，怕嘲笑；想道歉，却沉默；想行动，又对自己说“再等等”。
有人说：三思而后行，谨慎总没错。也有人说：想得太多的人，永远到不了彼岸。
对此，你有怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇议论文。
要求： 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
本试卷阅读Ⅰ材料一中说“大国工匠的精神特质可以概括为坚持、专一、崇实、创新和担当”，同学们在学习上也能从大国工匠的这些精神特质中得到启发，获取精神滋养。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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材料一：“探界者”钟扬跋涉青藏高原，将生命最后的时光献给种子事业，探索不息。
材料二：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
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本试卷语言文字运用中提到“前进的路上，最大的阻力不是技术，而是观念。”技术的突破往往需要攻坚克难的勇气；而观念的桎梏，常常像无形的枷锁，让前行的脚步囿于原地。《喜看稻菽千重浪》里，袁隆平院士直面“水稻是自花授粉作物，没有杂交优势”的传统定论，冲破固步自封的农业观念，顶着质疑反复试验，最终攻克杂交水稻育种技术。
以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请联系生活实际，写一篇文章。
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10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
标点符号不只是书面语的附属，更是语言表达的“
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂，各有其用；破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示，各司其职。标点用得恰当，能让文气顺畅、语义鲜明；用得失当，则易造成歧义、削弱表达。①
______。它参与修辞、塑造节奏、强化情感，是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点，总能于细微处画龙点睛，让文字更有张力：或用分号铺排层次，或用省略号留下余味，或用括号补充细节，于细微处见功力。在新媒体时代，表情包、符号变体层出不穷，但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点，不仅降低表达质量，也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点，③
鲁侍萍 （大哭起来）哦，这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》第二十二回写荣国府为薛宝钗过十五岁生日置办演出，戏散场，老祖宗特别喜欢一个演小旦的和一个演小丑的，让人唤来两人，给零食和赏钱。于是就有了如下一场戏：
凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑
王熙凤虽然看出林黛玉和旦角长得像，（ A ），怕黛玉对她心生怨气，而
史湘云因被宝玉使眼色阻止而生气还好理解，林黛玉又何以对初衷良善的宝玉生气呢？因为宝玉向湘云使眼色，就已经告白了黛玉是个多心人，惹不起。②但更重要的，还是黛玉认为宝玉也参与到了这场看笑话的游戏中，尽管这让宝玉深感委曲。宝黛有一段对话非常有意思：
宝玉道：“我并没有比你，我并没笑，为什么恼我呢？”黛玉道：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人家比了笑了的还厉害呢！”
黛玉的反驳看似逻辑不通，但自有其深刻之处。③因为当宝玉为自己的“没有比”“没有笑”申辨时，已经预设了一个可能“比”、可能“笑”的前提。之所以说他的“没有比”“没有笑”已经比别人的“比了笑了”更厉害，（ B ），对他并不设防。所以，当她已经被置于围观的中心时，宝玉没有出面大声制止，混在围观者中，可能是更令黛玉受伤害的，这意味着她被悬在空中示众，又找不到任何人作依靠，在这样的瞬间，黛玉觉得被排斥在大家之外，有强烈的孤独感，生出怨气也就 （2） 了。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。