8 . 阅读下面古诗,完成小题。
九日登高台寺
沈辂①
万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花。
对酒披襟形独放,凭风落帽笑谁加。
诗成合座皆珠玉,归去迟迟满落霞。
【注】①沈辂:清代诗人,此诗作于重阳节与友人登高赏景之时。课内链接:杜甫《登高》(必修上册),同属登高题材,均借登高景象抒发情感。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.请结合课内杜甫《登高》,从“意象选用”和“情感表达”两个角度,分析本诗与课内诗的课内外互鉴之处。
8 . 阅读下面古诗,完成小题。
九日登高台寺
沈辂①
万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花。
对酒披襟形独放,凭风落帽笑谁加。
诗成合座皆珠玉,归去迟迟满落霞。
【注】①沈辂:清代诗人,此诗作于重阳节与友人登高赏景之时。课内链接:杜甫《登高》(必修上册),同属登高题材,均借登高景象抒发情感。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.请结合课内杜甫《登高》,从“意象选用”和“情感表达”两个角度,分析本诗与课内诗的课内外互鉴之处。9 . 阅读下面这首明诗,完成小题。
秋暮书怀
谢榛
木落风高万壑哀,山川纵目一登台。
夕阳满地渔樵散,秋水连天鸿雁来。
白发无情淹岁月,黄花有意照樽罍。
西园公子虚陈迹,词客于今说爱才。
【注】樽罍:酒杯。西园:位于河北临漳,为三国曹操所建,常召曹植、陈琳等文士在此吟诗宴游。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.同是悲秋之作,此诗后两联与杜甫《登高》后两联在情感上有何不同?请简要分析。约会一场浅“吟”低“诵”
叶嘉莹 王一澜
受访人:叶嘉莹 南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,中国古典文学专家。
采访人:王一澜 南开大学文学院硕士生
王一澜(以下简称王):叶先生作为诗词研究的名家,可否为当今读者推荐诗词研究的入门书籍?
叶嘉莹(以下简称叶):要想做古典诗词研究,真正入到诗词研究的门里去,不能光靠读哪本书。因为诗词的入门之法不在书中,而在吟诵中。
王:您的诗词研究是如何入门的呢?
叶:我小时候读书是从中国的古典文学念起的。最初念的是四书、《诗经》、楚辞。入门给我启发最大的,是背《唐诗三百首》。
我的父亲、伯父都喜欢吟诵,我小时候一面背《唐诗三百首》,一面听他们吟诵。没有人刻意教我,但我听得多了,自然也吟诵,吟诵惯了,便掌握了诗的韵律。我从10岁开始作诗,因为背的诗多,所以对诗的平仄韵律比较熟悉,我从来没有作过不合律的诗。要想学中国古典文学,吟诵非常重要。
王:只有吟诵才能体会古典文学里的韵律之美?
叶:对。我小时候就背熟、吟诵,我根据我的经验,介绍入门的道理。为什么中国的古诗词一定要吟诵才能入门?这是中国语言文字的特性决定的。汉字是单音独体。比如“花”,一个字一个音,在英语中是“flowers”,就是好几个音。单音独体的字,要想有韵律,最简单最原始的就是二二的停顿。这也就是为什么我国最早的《诗经》是四言体,二二的节奏。
从周朝开始,我们国家就有了吟诵的传统。《周礼》记载太师教国子诗歌入门,主要用兴、道(导)、讽、诵等方法。
“兴”即兴发感动,让小孩子体会诗歌作者内心深处感发的感情。“兴”可以随便联想。李商隐有一句诗“丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰”,有的人就会把“几对”联想为数量词,以为是几对梧桐树的意思。这是错误的联想。这里的“几对”其实是“多少次面对”的意思。老师引导你正确地理解诗歌的意思,即为“道”。
“讽”,即为背,背下来才真的能够体会诗的幽微深厚的意蕴和美。背下来还不够,然后还要“诵”。诵要有节奏、声调,吟诵的时候就对诗歌有一种更细致深刻的体会和感受。
北方的诗歌音乐系统,从《诗经》开始到乐府诗歌,由四字一句发展为五字一句。南方的音乐系统,是楚辞,有一种形式,被后人广泛传承,那就是前三字后三字,中间一个兮字:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮伤别离。”楚霸王项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”,魏文帝曹丕诗“秋风起兮天气凉,草木摇落露为霜”,都是七个字一句。这就有了七言诗。
中国古典诗歌整体的演进是与我们语言文字单音独体的特色分不开的。无论是四言体、五言体还是七言体,基本的节奏都是二二、二三,或者二二三。同时这种基本的节奏一定是循环的,不仅是每一句内部有平仄的配合平衡,一串诗下来,同样有循环往复的节奏。这也是造成中国有吟诵传统的重要原因。
王:您梳理了中国古代诗歌吟诵的传统,吟诵也是古人学习诗词的方法。
叶:学诗词,古人的要求,一定是先要会背,背了以后要会吟唱。曾国藩在给他儿子的信中说到学诗词有两种方法,先是大声地读——高声朗诵得到气势;然后再学习慢声低咏——体会其中的情味。在你背诵吟唱之间,从声音、口吻到内心,都能跟古人的内心感觉打成一片,融会贯通。
王:怎么学习吟诵呢?吟诵每个人都有自己的方法吗?还是有共同的音调?
叶:这个不是唱歌,没有谱子,不但没有谱子,而且绝对不能谱出谱子来!现在有人把诗谱成很好听的歌。但是你会唱歌,你永远不懂得诗,你也永远不会学会作诗。我小时候,我的伯父、父亲都会吟诵,但是我们吟诵都没有死板的调子,我父亲和伯父吟诵得不一样,我和他们也不一样。但是有一个基本的原则,要有一个节奏。掌握了节奏,自己就有自己的调子。
王:在吟诵的过程中传递的不仅有节奏韵律,更有一种诗文的情韵。
叶:对的。钱钟书的诗思智非常深刻,也非常博学,造句用典非常的精微美妙,但是他的诗缺少一种情韵,当时我推测他一定不是很会吟诵的人。因为他的父亲钱基博虽然也是博学多识的学者,但是并未流传下来几首诗。我猜测钱基博应该也是不作诗不吟诵,因此钱钟书也从未受到父亲吟诵的熏习。我的这个推论,前两天我的一个学生为我找到了佐证。有一本书叫《朗诵法》,序言是钱基博写的,里面谈到他自己不会吟诵。这么一个趣闻可见吟诵之重要。
王:情韵、智慧,是您每次谈到古典文学的两个关键词。所以学诗词的过程更多的也是与古人的智慧情感对话的过程。
叶:一点儿不错,与古人对话。而且中国那么长的历史,能够传到现在的作品作者,一定是他的感情意境、修养品德有好的地方。读之既久,你就自然把你的学识、修养、品格都提高了。
王:回顾您人生中的阅读和研究经历,您读书有什么方法吗?
叶:要读一本书了解一个人,不要光靠入门书籍,你要把他的书拿来自己去读。人云亦云,那怎么是你的呢?所有的入门的书始终是二手的,你要真的拿古人的书来读,读来真的让你动心,才是你的。有一个比喻特别好,会读书的人就像一个刺猬,身上都是刺,滚到哪里身上就沾上什么东西。
王:要有个入心的过程、感动的过程?
叶:对,也要有思考的过程。王国维给了我读词欣赏的入门。但他说的也不是都对,我只是觉得他说得好。比如,王国维谈李后主的词。他说“词至李后主而眼界始大,感慨遂深”“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。我看了都很感动,李后主的词是以他个人国破家亡的痛苦写下我们天下人共同的悲哀和痛苦。“春花秋月何时了,往事知多少”,文字极为浅白,但是那种悲哀就蕴涵在里面。所以说读书你要有体会,“学而不思则罔”。读书是一种受用,你要真的习得了,自身饱满了,才享受了。
(有删改)
李华想用《周礼》中诗歌入门的方法,引导刚上高中的表弟学习《登高》这首诗,请你根据这篇访谈的内容,针对首联的学习补全下面表格,帮他理顺思路。| 《登高》学习入门(首联) | ||
| 环节 | 学习活动 | 环节要点 |
| 兴 | 随便联想,兴发感动 | |
| 导 | “鸟飞回”指的不是鸟飞回来,而是鸟在急风中飞舞盘旋 | |
| 讽 | 背下来 | 背诵下来,熟悉韵律,增强对萧瑟秋景的体会 |
| 诵 | 有节奏地吟诵 | |
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
下列对以上诗句的理解和赏析,不正确的一项是( )3 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
巴西闻收京阙送班司马入京二首(其一)[注]
杜甫
闻道收宗庙,鸣銮自陕归。
倾都看黄屋,正殿引朱衣。
剑外春天远,巴西敕使稀。
念君经世乱,匹马向王畿。
【注】巴西,指阆州(今四川阆中)。广德二年(763)春,杜甫寓居阆州,听闻朝廷收复长安、代宗从陕州返回京师,恰逢友人班司马将赴京任职,遂作此诗。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.本诗与《登高》均写于杜甫漂泊西南时期,请简要概括二者表达的情感有何异同。(1)李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“
(2)李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“
(3)杜甫的《登高》中情景交融,极写自己的羁旅之愁和孤独之感的句子是“
(4)杜甫在《登高》中用“
9 . 阅读下面的诗歌,完成下面小题。
芣苢
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之
农家
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
1.《芣苢》这首诗主要运用了什么表现手法?( )2.对作品赏析不恰当的一项是( )3.两首诗歌都是展现农耕场景,请从内容和形式角度分析。10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
芣苢
《诗经·周南》
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
文本二:
四时田园杂兴(其四十四)
[宋]范成大
新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷①响到明。
【注】①连枷:一种农具,用来拍打谷物、小麦等,使籽粒掉下来。
文本三:
每年的麦收时节,在我的故乡——小麦产区南阳盆地的乡间,最热闹最吸引人的地方,是一个个堆着麦秸垛的麦场。麦场是种麦人一季忙碌的终点,是乡下人清点劳动果实的场所,是农家展示得意自豪和抛洒欢笑的舞台,它的热闹是应当的。
麦场上的热闹常从早上开始。天刚一发亮,人们便披衣来到麦场上摊场了。所谓摊场,就是在没有脱粒机的情况下,先用雪亮的铡刀把一捆一捆的麦子拦腰铡断,把下半部的麦秆扔开,把上半部的麦穗在场上平摊开以便碾压脱粒。摊场时小伙子们总是手按铡刀,中、老年汉子们则负责把麦捆送到铡刀下。常常是小伙子赤了上身把长长的铡刀从铡槽里哗啦一下拉起来,喊一声:来吧!就有人“嗨”地一声送上麦捆,①执铡的小伙此刻先往两个手掌心各吐一口唾沫,再对掌一搓,便“嗷”地一声抓住铡把按下去,随着嚓啦一声,比人腰还粗的麦捆当腰两断。麦秆被抛扔场边,麦穗则被女人们用桑叉挑起在麦场上摊好。早先有生产队时,队里的麦场很大,摊场时常要十几口铡一齐开铡,那时嚓啦嚓啦的响声此起彼伏极是好听。有那爱唱的小伙,也会在掀开铡等待续麦捆的当儿,高声来一句豫剧:老包我把铡猛一推,要铡尽天下陈世美——摊完场人们回去吃早饭,饭后就开始打麦了。过去是牛拉石磙打麦,通常是男人们牵了牛套上石磙在麦场上转着圈地碾压,女人们则坐在场边的树荫下做针线活。隔上一阵,牵牛打场的男人吆喝一声:翻场了!场边树荫下的女人就扔下手中的针线,拿上桑叉进麦场将碾压过的麦穗翻弄一遍。打场人手中的鞭子在空中的炸响与吆牛的声音,和着石磙在麦场上滚动引发的呼隆声,构成一曲颇耐听的合奏。
起场通常是在后半晌。这时场上的麦子多已经过五六遍的碾压,麦粒大多已脱落下来,麦秆也都已变成柔软发白的麦秸草,空气中开始漾着一种新麦的香味。场边附近人家的鸡们,也知道此时场上有美食可吃,开始悄悄地向场边运动,趁人们不注意时忙啄食几口新麦解馋。接着,伴随“起场了”的一声高喊,男男女女开始涌入麦场中,有的拿桑叉挑走麦草,有的拿木锨归拢夹有麦草屑和麦壳的麦粒,一时间场上草屑乱飞,木锨齐响,场尘飘荡。呼喊声此起彼伏,一片忙碌景象。人们会弯腰抓起一把带麦壳、麦草的麦粒在手上看麦子的成色,去感叹今年的收成终于到了手中。也有的小伙子会在此刻搞恶作剧,悄悄抓了一把带有麦草屑的麦粒突然放进哪位同伴的后领,麦粒顺着脖子向脊梁上滚去,麦草屑和断麦芒会扎得人嗷嗷乱叫,这自然会引发一场更加嘹亮的笑声。
起完场之后就是扬场了。扬场是男人们干的活儿,女人们这时开始相继撤出麦场回家做晚饭。男人们在测试了风向后,用木锨铲起带有麦草屑、麦壳、麦芒的麦粒向空中扔去,风把麦草屑、麦壳和麦芒吹向一边,只让黄澄澄的麦粒雨一样落到打扫干净的场上。一些光屁股娃娃见到那些澄黄的麦粒,常会嬉笑着扑上去,那麦粒在光滑的场上不住地滚动,偶尔会让一个娃娃摔倒在地,从而使其汗湿了的身子沾满了麦粒。
扬完场就是打麦的最后一道工序了:把麦子运回仓房。人们先用簸箕把麦子灌进麻袋,然后开始过秤,过完秤便由赤膊的小伙子“嗨”的一声扛走。最后一袋麦扛走之后,人们开始计算斤数,算出今年的总产和亩产,之后才让一个满足的笑容在脸上浮现。②月亮也就在这时悄无声息地升起来,让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满。离麦场近些的人家,女主人这时会把做好的晚饭——面条或稀粥、白馍端到场里,一家人席地而坐围在饭盆四周开始响亮地吃喝起来。夏夜,也就在不知不觉间正式开始了。这阵子,有人家会拎了竹席来到麦场上准备露天而睡,同来的孩子们先是聚在一起在光滑的麦场上玩着各种游戏:扯羊逮、踢鞋楼、跳皮筋;后来当困倦袭来时,便个个回到自家的大人身边,一边打着哈欠听大人们笑谈着今年麦子的售价,一边慢慢向渺远而美丽的梦乡沉去。最后,大人们的议论也终于被倦意打断,满场里就都是鼾声了,热闹了一天的麦场这才归于安静。
今后,随着联合收割机的逐渐普及,麦子不需要在场上碾打,打麦场自然会渐渐消失,这当然是一种进步;但我想,农家的人们也将因此看不到麦场上的热闹景致,会失去不少乐趣。我写下这些场景的目的,便是备忘,供今后的农人们了解过去的种麦人经历的东西。历史不是有许多劳动情景,已经永远脱离了人类的记忆么?
(选自《人民日报》)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )3.文本三颇具“层次感”,请结合文本,从叙事和情感两个角度简析。2 . 阅读下面的文字,完成小题。
志青说:“前星期王先生发出改好的文课,说有好多人语调尚未圆熟,文句读起来不大顺口合拍。先生叫我们自己去研究,下星期六的讲演题目就是‘句调’。今天要汇集各人的报告来作成一个大纲。振宇,你先来吧。”
“我所关心的是字的奇偶。我觉得中国文字有一个特性,是宜于偶数结合的。单字的辞与其他单字的辞相结合成为双字的辞或句,是没有障害的。如‘吃饭’‘天明’‘家贫’之类都顺口。双字的辞, ① 是形容词, ② 勉强可与单字的辞相接,如‘毛毛雨’‘恻隐心’,有时 ③ 加‘之’字、‘的’字不可,如‘幸福之家’‘寂寞的人’,都要加字 ④ 顺口的。 ⑤ 双字的动词,大概不能与单字的辞相结合。‘翻阅书籍’是可以说的,‘翻阅书’就说不来了。现在所能报告的就只这一些,我还想继续研究。”振宇说。
“慧修,你所担任的是句子排列上的注意,请你报告吧。”
“一篇文字之中,这许多句子如果都是构造差不多的,读起来就嫌平板不调和了。还有,句子的末尾的作结,也有可以注意的地方。王先生前次在班上曾批评某某的文章是‘了了调’或‘呢呢调’,因为他们不知变化,动辄用‘了’或‘呢’来结束文句。要想文字的句调流利,句法须错综使用。切勿老用一种句式。”慧修说罢,乐华开口道:“《江南》那诗道:‘江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。’七句之中,倒有四句句式重复。至于结束句子的助词,重复用一字的例子也很多。欧阳修的《醉翁亭记》差不多每隔数句都用‘也’字作结。这种句式重复的文字能令人感到拙朴的趣味。慧修方才说句式须错综使用,原则是对的,我觉得应加一个限制,就是说,除了有意义的重复外,句式及助词务使交互错综,勿迭用同一的句式及同一的助词。”
“你给我补充得很好。因为一味着眼在语句的调和上,不觉把这一层很重要的反对方面忘却了。”慧修表示感佩。
1.填入文段画横线处的词语,最恰当的一项是( )| 选项 | ① | ② | ③ | ④ | ⑤ |
| A | 假如 | 有的 | 必须 | 才 | 而且 |
| B | 如果 | 有时 | 非要 | 才能 | 至于 |
| C | 只要 | 就 | 一定 | 便 | 但凡 |
| D | 倘若 | 有些 | 大概 | 就能 | 但 |
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
4.志青要将以上报告整理为汇报提纲,请你帮他补充下图内容,每处不能超过10个字。
竟是一夜大雪……宝玉此时欢喜非常,忙唤人起来,盥漱已毕,只穿一件茄色狐皮袄子,罩一件海龙皮小小鹰膀褂,束了腰,披了玉针蓑,戴上金藤笠,登上沙棠屐,忙忙的往芦雪庵来。出了院门,四顾一望,并无二色,远远的是青松翠竹,自己却如装在玻璃盒内一般。于是走至山坡之下,顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻。回头一看,恰是妙玉门前栊翠庵中,有十数株红梅开的如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣!
4 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
江村行
唐·张籍
南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,短衣半染芦中泥。
田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏。
桑林椹黑蚕再眠,妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。
1.下列对这首诗的理解和赏析,