10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
臣闻求木之
凡百元首,承天景命,莫不
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
1.下列对句子中加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是( )2.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是( )3.下列句子中,属于文章主旨句的一项是( )4.下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是( )臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
臣闻求木之
凡百元首,承天景命,莫不
(选自魏征《谏太宗十思疏》)
1.下列对句子中加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是( )2.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是( )3.下列句子中,属于文章主旨句的一项是( )4.下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是( )臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏太宗十思疏
臣闻求木之长者,必
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有
2 . 阅读下面的文言文选段,完成小题。
谏太宗十思疏
[唐]魏征
①臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君
②凡百元首,承天
③君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
材料二:
①六国破灭,
②秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之!
(节选自苏洵《六国论》)
1.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
[甲]
上谓裴寂曰:“
上厉精求治,
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
[乙]
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
1.对[甲]文中加点词语的解释,不正确的一项是( )2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )3.下列对[甲]文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )4.下列对[甲]文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )5.下列对文本有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )6.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,请结合[甲]文概括唐太宗哪些做法体现了这一点。7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
[甲]
贞观八年,太宗将
(节选自《贞观政要》)
[乙]
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(节选自《谏太宗十思疏》)
1.对[甲]文中加点词语的解释,不正确的一项是( )2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )3.下列对[甲]文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )4.下列对[甲]文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )5.对[甲]文的理解,不正确的一项是( )6.古代帝王的称谓有多种,有的称年号,如蒲松龄《促织》中的“宣德”,有的称谥号,如欧阳修《五代史伶官传序》中的“庄宗”等。此外还有多种称谓,请从[甲]文中找出三个皇帝称谓的词语。10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
上书谏猎
司马相如
臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获①,捷言庆忌②,勇期贲、育③。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,
且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变④。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。
盖明者远见于未萌,而知者避危于无形。祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故
【注】①乌获:战国时秦国力士。②庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽。③贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。④衔橛之变:指车马倾覆的危险。
材料二:
谏太宗十思疏(节选)
魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能
我们学习过很多古代经典文章,如荀子《劝学》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》等,请从中选择一个四字短语或一个短句作为自己的座右铭并阐述理由。要求:写出你选择的内容及出处,条理清晰,不超过150字,
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思
(节选自《谏太宗十思疏》)
文本二:
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;
(节选自《齐桓晋文之事》)
文本三:
请问为国?曰:闻修身,未尝闻为国也。君者,仪也;民者,景也:仪正而景正。君者,槃也;民者,水也;槃圆而水圆。君者,盂也;民者,水也;盂方而水方。楚庄王好细腰,故朝有饿人。故曰:闻修身,未尝闻为国也。
君者,民之原也:原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不
(节选自《荀子·君道》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。9 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:“
(节选自《孟子·齐桓晋文之事》)
材料二:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
材料三:
君者,民之源也;源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用、为己死,不可得也。故人主欲强固安乐,则莫若反之民;欲附下一民,则莫若反之政;欲修政美俗,则莫若求其人。彼其人者,生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之、所以失之,知国之安危、凤枭若别白黑。
(节选自《荀子·君道篇》)
1.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。