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当前页12 道试题 相似题 Q000002620
Q000002619 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 甘肃 下学期 解答题 较难
1.

5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

(节选自李密《陈情表》)

材料二:

臣祖英九岁失怙,惟慈亲鞠育,长知训,冀或用世,以酬罔极之恩,臣之志也。叨食元禄,为何左丞参佐,适值三山强寇,剽掠广城,一门妻女,死节五人;而老母陈氏,为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死,其有愧石苞殉国也多矣。

兹遇圣朝维新征讨不服率土效顺咸蒙嘉休。乃者三山逆寇,悉婴铁锁,臣母得以生还,虽臣祖英不孝之罪固所难逃,而得以展区区乌哺情私者,陛下之赐也。臣母子离散复完,白骨复肉,铭感圣德,彻于肝肺,虽九死其能报耶!陛下又复甄录,寄以民社,此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭,不敢拜命者,以罪戾已深,不宜职在民牧。

钦惟圣朝,以孝道治天下,禄秩不容及不孝之徒;以仁心怀远人,匹夫无有不获之愿。况臣事元朝,叨为元臣,幸已逃诛。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈,收回成命,矜其爱日之短,俾归养之图,则臣母子拭目清平,讴歌德泽,为赐多矣。

今臣四十有九,老母年八十有一。鹤发垂堂,西山之日已薄;弃亲赴任,不孝之罪弥深。苟违亲而事主,陛下安所用之?果尽奉欢之,然后复求仕进,以尽忠罄节,非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。

(节选自简祖英《陈情表》)

【注】①失怙:丧父。②三山强寇:指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割据武装,为何左丞所灭。③甄录:甄别录用。④民社:此指地方官。

1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兹遇圣朝A维新B征讨C不服D率土E效顺F咸蒙G嘉休。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(       )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(       )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。
(2)苟违亲而事主,陛下安所用之。
5.简祖英运用了“动之以情,晓之以理”的陈情技巧,结合材料二从情、理两方面简要分析。
A. “逮长知训”与《陈情表》中“逮奉圣朝,沐浴清化”的“逮”词义不同。
B. “向叨食元禄”与《谏逐客书》中“向使四君却客而不内”的“向”词义不同。
C. “俾遂归养之图”与《项脊轩志》中“亦遂增胜”的“遂”词义不同。
D. “果尽奉欢之期”与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”词义不同。
A. 简祖英在妻女死节之后依旧决定隐忍苟活,这样的选择实属无奈却又让他愧疚不已。
B. 战乱中简母陈氏被抓囚禁,幸得生还,他十分珍惜这来之不易的团聚,想奉养母亲。
C. 两则材料都是直接呈给皇帝陈述衷情的信,感情诚恳真挚,不讲究辞藻的华丽。
D. 两则材料作者都运用了“乌鸟私情”“结草报恩”等典故来增加文章的感染力和说服力。
阶段检测 第三单元 文言文断句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词
Q000002623 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 天津 下学期 解答题 较难
2.

9 . 阅读文字,完成下面小题。

材料一:臣密言:臣以险衅,遵闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺僮,……未曾废离。

逮奉圣朝,诏书特下,拜臣郎中,蒙国恩,除臣洗马。臣具表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急星火。臣欲奉诏奔驰,刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许;臣之进退,实为狼狈。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。

(节选自李密《陈情表》,有删减)

材料二:孙晷,字文度,吴国富春人,吴伏波将军秀曾孙也。晷为儿童,未尝被呵怒。顾荣见而称之,谓其外祖薛兼曰:此儿神明清审,志气贞立,非常童也。及长,恭孝清约,学识有理义,每独处幽暗之中,容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚,而晷常布衣蔬食,亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。富春车道既少动经山川父难于风波每行乘篮舆晷躬自扶侍,所之处,则于门外树下藩屏之间隐息,初不令主人知之。兄尝笃疾经年,晷躬自扶待,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。

见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒与同衾,食则与同器,或解衣推被恤之。时年饥谷贵,人有生刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。

(节选自《晋书卷八十八列传第五十八》)

1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(     )2.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(     )3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     )4.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项(     )5.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
(2)人有生刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。
A. 遭闵凶       夙:早年
B. 蒙国恩       寻:寻找
C. 亲垄亩       躬:亲自
D. 之处       诣:到
A. 臣具表闻       或解衣推被恤之
B. 星火       门外树下藩屏之间隐息
C. 内无应门五尺       吴伏波将军秀曾孙也
D. 刘病日笃       与同衾
A. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍
B. 富春车道既少/动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍
C. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮舆/晷躬自扶侍
D. 富春车道/既少动经山川/父难于风波/每行乘篮/舆晷躬自扶侍
A. 察、举,在这里指察举制,它是中国古代个人主动报名,参加统一考试,凭成绩竞争的选拔官吏的一种制度,确立于汉武帝时期。
B. 秀才,别称茂才,原指才能秀异之士,汉晋南北朝,秀才变成荐举人才的科目之一。
C. 县,古代地方行政单位,诞生于春秋争霸的背景下。原与“悬”为同一字,象征着这些地区是悬挂于中央政权之下的直属地。
D. 服阕,指守丧期满除去丧服。古礼制,父母死后服丧三年,期满除服。阕,指终了。
A. 李密自幼命运坎坷,孤苦伶仃,由祖母抚养成人,祖母年老多病,他侍奉左右,不离不弃。
B. 李密面对朝廷征召,因祖母无人奉养而陷入两难,希望皇帝能准许他先尽孝后尽忠。
C. 孙晷小时候就被人称赞,长大后恭孝清约,学识有理义,家境贫困,布衣蔬食,亲自劳作。
D. 孙晷的兄长常年生病,孙晷亲自照顾,为兄长跋山涉水祈求神灵,还经常周济饥寒之人,却从不接受乡里的馈赠。
月考 第三单元 文言文断句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词
Q000002616 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 四川 下学期 解答题 较难
3.

2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

(甲)

陈情表(节选)

李密

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

(乙)

与山巨源绝交书(节选)

嵇康

吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳。岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途,于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康谨启。

【注】嵇康,魏晋著名思想家、音乐家、文学家。山巨源,名涛,嵇康的朋友,后投靠朝廷。二人均为竹林七贤之一。悢悢:悲恨。嬲(niǎo):纠缠。黄门:宦官。趣():急于。疏:不切合事理。

1.文中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
足下旧知A吾B潦倒粗疏C不切D事情E自惟F亦皆不如G今日之贤能也H若以俗I人J皆喜荣华
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对甲乙两文内容的理解与分析,不正确的一项是(     )4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
(2)若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳。
5.同为前朝旧臣,李密与嵇康都不愿在司马氏政权中出仕,希望远离其残暴血腥统治,坚守自身志节。但两人在表明拒绝之意时,语言表达却不同。请根据这两则材料分析其不同之处。
A. 尤,文中指副词更加的意思,与《离骚》的“忍尤而攘垢”中的意思与用法不同。
B. 矜,文中是看重,推崇的意思,与成语“自矜功伐”的“矜”意思不同。
C. 期,文中是“约定”,这与《兰亭集序》中“况修短随化,终期于尽”的“期”意思不同。
D. 区区,文中指(情感)诚挚、恳切,与《孔雀东南飞》“何乃太区区”的意思相同。
A. 甲文李密以“圣朝以孝治天下”为依据,陈述自己应尽孝养祖母之责,请求皇帝允许他终养祖母。同时,他也表达了对皇帝恩遇的感激之情。
B. 甲文李密强调自己曾在伪朝任职,是为了表明自己并非看重名节之人,而是因祖母年事已高,需要自己照顾才不能应召赴任。
C. 乙文通过对自己生活场景的描写,如“守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲”,直接表达了自己对官场的厌倦之情。
D. 嵇康在心中拒绝了朋友山涛的引荐,指出人的秉性各有所好,申明他自己放任散漫,不通事理,不可以勉强。
期末 第三单元 文言文断句 文言文翻译 鉴赏艺术手法 一词多义 分析理解文章内容
Q000002624 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 下学期 解答题 较难
4.

10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

(节选自李密《陈情表》)

材料二:

修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏,廉而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余。曰:毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植,以庇而为生。吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始也,汝父免于母丧方年,岁时祭祀,则必涕泣曰:祭而丰,不如养之薄也。’间御酒食,则又涕泣,曰:昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪。呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。修泣而志之,不敢忘。自先公之亡二十年,修始得禄而养,又十有一年,列官于朝,始得赠封其亲。

(节选自欧阳修《泷冈阡表》)

材料三:

仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?曾子避席曰:参不敏,何足以知之?子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:无念尔祖,聿修厥德。’

(节选自《孝经》)

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案填写在答题卡相应题号的横线上。
夫养A不必丰B要于孝C利虽不得D博于物E要其心FG厚于仁。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(       3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(       4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
(2)先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。
5.材料一和材料二是如何体现材料三中的孝道思想的?请简要说明。
A. 材料一“臣具以表闻”与材料二“以有待于汝也”中的“以”意义不同。
B. 归,女子出嫁,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意义不相同。
C. 逾,超过,与《项脊轩志》中“客逾庖而宴”的“逾”意义不同。
D. 扬名于后世以显父母,状语后置,与《项脊轩志》中“其制稍异于前”的句式结构相同。
A. 李密屡被举荐、授官,均因无人供养祖母而推辞,如今朝廷催促急迫,使他陷入了进退两难的境地。
B. 欧阳修父亲一生为官清正廉洁,以致在他离世后没有留下房屋、土地等财产,欧阳修母子生活处境艰难。
C. 欧阳修的母亲在无片瓦遮身、无尺土可耕的困窘中,守节不移,亲自操持衣食,尽心抚育教导欧阳修。
D. 孔子教诲弟子,人当常怀追念先祖之心,若不修身砺行、涵养德行,便无从继承先祖的德业。
阶段检测 第三单元 应用类 单篇论文 李密(233-297) 《陈情表》 欧阳修(1007-1072)
Q000002646 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 宁夏 下学期 解答题 较难
5.

5 . 阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依。宁少时与华歆为友,尝与歆共锄菜,见地有金,宁挥锄不顾,与瓦石无异,歆捉而掷之,人以是知其优劣。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物,度以下心不安之。宁谓原曰潜龙以不见成德言非其时皆招祸之道也。密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,善于教诱,乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:刑戮是甘,乞不使王彦方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。诸有争讼曲直将质之于烈,或至途而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。

(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)

材料二:

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

(节选自陶渊明《归去来兮辞并序》)

材料三:

被征不屈,名为征士[注]名均也,而实有辨。守君臣之义,远篡逆之党,非无世之心,而洁己以自靖者,管宁、陶潜是也。矫厉亢爽,耻为物下,道非可隐,而自旌其志,严光、周党是也。闲适自安,萧清自喜,知不足以经世,而怡然委顺,林逋、魏野之类是也。处有余之地,可以优游,全身保名而得其所便,则韦夐、种放是也。考其行,论其世,察其志,辨其方,则其高下可得而睹矣。

(节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》)

[注]征士:不接受朝廷征聘的隐士。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。
宁谓原曰A潜龙以不见B成C德D言E非F其时G皆招祸之H道也
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。
(2)故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
5.王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”,这一共同点主要体现在哪些方面?请结合材料一、二简要概括。
A. 焉,与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”的“焉”用法不同。
B. 靡,无、没有,与《氓》中“三岁为妇,靡室劳矣”的“靡”意思相同。
C. 见,表示被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”用法相同。
D. 当,担负、担任,与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不同。
A. 管宁品性高洁,少时与华歆一同锄菜,视地上的黄金如同瓦石。后来避乱时独居山中,潜心经典,为公孙度所敬服,百姓也受到感化。
B. 邴原性情刚直,爱发表议论,公孙度的属下为此不安。于是管宁劝诫邴原谨言慎行以远祸,并暗中帮助他逃离,公孙度知道后并未追赶。
C. 王烈善于教化百姓,有盗牛者被抓后,宁可接受严厉的惩罚也不愿让他知道。公孙度想任用王烈担任长史,他却因自惭形秽而拒官从商。
D. 王夫之认为管宁、陶潜守义自洁,严光、周党傲世显志,林逋、魏野闲适自安,韦夐、种放进退有余,几类人的行迹志向等有高下之别。
阶段检测 第三单元 文言文断句 被动句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容
Q000002638 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 黑龙江 下学期 解答题 基础
6.
下列画横线的字意义不准确的一项是(     
A. 时矫首而观 遐:近
B. 少长               咸:全、都
C. 引以为流曲水   觞:酒杯
D. 可乐也               信:实在
月考 第三单元 一般文言实词 一般文言虚词 文本理解与分析能力
Q000002617 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 黑龙江 下学期 解答题 基础
7.
3 . 下列加点字意义不准确的一项是(     
A. 遭闵凶     夙:早时
B. 形影相     吊:安慰
C. 奉圣朝     逮:等到
D. 臣洗马     除:除去官职
月考 第三单元 一般文言实词 文本理解与分析能力
Q000002618 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 河北 下学期 解答题 较难
8.

4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

先妣周氏,年四十有六,忽患背疽,初如粟米,旬日蔓延如盘,色紫黑,痛彻骨髓。医曰:此名翻花疮’,毒气内攻,五脏已溃,非药石所能救,唯待尽耳。余闻之,号泣顿首,乞求良方。有异人告曰:需得人乳和以犀角屑,晨昏服之,或可延数旬。余遂割臂引血,混入乳中,日夜进奉。母强咽之,辄呕出大半,然面色稍缓。未几,疮溃血流如注,母执余手曰:儿孝感动天,然天命不可违。吾死后,勿厚葬,勿久悲,速汝弟妹婚嫁,吾目瞑矣。言讫而绝。余抱尸痛哭,恨不能以身代。

(节选自明·归有光《先妣事略·补遗》)

材料二:

嘉靖间,吴门有士人陆某,其父患噎膈,食入即吐,形销骨立,状若枯木。遍访名医,皆摇头去。陆某夜祷于神,梦神授一方,云:取深山千年茯苓,合雪水煎之,可续命三月。陆某冒雪入太湖西山,履冰攀岩,手足皲裂,血染衣襟。历时半月始得之。归而煎药,父饮之,竟能进粥糜。邻里咸以为奇迹。然三月期满,父病复剧,终不起。临殁,谓陆某曰:汝为父涉险,几堕深渊,吾虽死无憾。但世人多惑于奇方,妄求延年,反误正治。汝当记之,勿使后人效尤陆某涕泣受教,遂焚其方,不复言医。

(节选自清《吴门医隐录》)

材料三:

夫病之至笃者莫若岩症古称四大绝证一旦染指神仙难救然人子之情孰肯坐视亲亡?故有割股疗亲者,有尝粪验疾者,甚至有祈寿减算者。虽曰愚孝,然其诚亦可天。昔李密陈情,辞官养祖母,盖因祖母刘氏年老病笃,无人奉养。今观诸子为治亲病,倾家荡产,甚至损已肢体,其情更切于李密。然李密得以终养,而诸子往往徒劳无功,何也?时运不同,病势异也。呜呼!孝不在于药之灵,而在于心之尽。若徒恃奇技淫巧,而忘乎自然之理,则虽割尽全身之肉,亦无益于亲之分毫,反增亲之悲痛耳。

(节选自明·医论《孝慈录·辨惑》)

【注】①噎膈:中医病名,类似食道癌。②岩症:,指恶性肿瘤。

1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫病之至笃者A莫若岩症B古称C四大绝证D一旦染指E神仙难救F然人子之情G孰肯H坐视亲亡。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
陆某冒雪入太湖西山,履冰攀岩,手足皲裂,血染衣襟。
5.材料三中提到“孝不在于药之灵,而在于心之尽”,并将此类行为与李密《陈情表》中的情形进行了隐含对比。请结合材料内容与《陈情表》原文谈谈你对“愚孝”与“真情”的看法。
A. 顿首,指磕头,古代跪拜礼之一,常用于下对上或平辈间的敬礼,文中表现归有光乞求良方时的急切与悲痛。
B. 营,意为经营、操办,与成语“蝇营狗苟”的“营”意思相同。
C. 效尤,指模仿坏的行为。文中陆父告诫儿子不要让别人模仿他冒险寻药的行为,因为这种行为虽然感人但具有危险性。
D. 格,意为感通、感动。与《大学》中“致知在格物”的“格”意义不同,此文强调诚心可以感动上天。
A. 材料一中,归有光的母亲患背疽,医生认为已无药可救,归有光割臂混血入乳喂母,虽暂缓痛苦,但终未能挽回母亲生命。
B. 材料二中,陆某为父寻药历经艰辛,父亲服药后病情一度好转,但最终仍去世。陆父临终告诫儿子不要迷信奇方,体现了理性的生死观。
C. 材料三作者认为,虽然割股疗亲等行为看似愚孝,但其诚意非常可贵;同时指出,若只依赖奇技而违背自然规律,反而会增加亲人的痛苦。
D. 三则材料均通过具体案例,批判了古代医疗技术的落后,主张子女在面对亲人绝症时应顺其自然,以免徒增悲伤。
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7 . 下列加点词的意义不准确的一项是(     
A. 之所欣       向:过去、以前
B. 水经》云       经:‌记载一事一物的专书
C. 至唐李渤访其遗踪       始:才
D. 所以游目骋怀       所以:……的原因
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7 . 下列画横线的字意义不准确的一项是(     
A. 摇其以观其疏密 本:根(靠根的茎干)
B. 策扶老以流            憩:休息
C. 命巾车,棹孤舟     或……,或……:有人……有人……
D. 田园将芜不归        胡:为什么
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6 . 下列画横线的字意义不准确的一项是(     
A. 不能之于怀 喻:比喻
B. 四窗 辟:开
C. 三五之夜,明月半墙 三五:十五
D. 客逾而宴 庖:厨房
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4 . 下列对语句中加点字词的解释,不正确的一项是(     
A. 庄宗之所以得天下   原:原来
B. 以锦囊   盛:放,装
C. 本其成败之迹   抑:或者
D. 尔三矢   与:给
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