1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

标点符号不只是书面语的附属，更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次，以特定语气传递情感态度，以规范用法厘（lí）清逻辑关系，让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界，但日常书写与网络表达中，误用、滥用、一逗到底的现象（     ）。

逗号的舒缓、句号的笃（dú）定、问号的思索、感叹号的激昂，各有其用；破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示，各司其职。标点用得恰当，能让文气顺畅、语义鲜明；用得失当，则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文，顿号与逗号不分，引号与书名号混用，问号与感叹号的随意替换，②看似小事，实则损害语言的严谨性与表现力。

________。它参与修辞、塑造节奏、强化情感，是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点，总能于细微处画龙点睛，让文字更有张力：或用分号铺排层次，或用省略号留下余味，或用括号补充细节，于细微处见功力。在新媒体时代，表情包、符号变体层（cén）出不穷，但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点，不仅降低表达质量，也折射出语言规范意识的淡薄。

重视标点、用好标点，③既是对语言文字的敬畏，也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿，从书面写作到公共传播，都应恪（gè）守规范、精准使用标点。⑤唯有让标点回归本位，才能让汉语表达更有魅力、更得体、更清晰，守护好我们的语言家园。

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠，残无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶罪行也。

___①___中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，___②___坚持抗战，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿，亦不过为日阀协从耳。为今之计，中日两国之士兵及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争，打倒日本军阀财阀，以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦，而君辈前途将亦不堪设想。

我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等翻然觉醒，与中国士兵人民齐心合力，共谋解放，则日本幸甚，中国亦幸甚。

（节选自聂荣臻《大战中的插曲》）

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤共存的，是靠力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们体会得最深。那些大一点的、脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上、柳树上、槐树上，一个枝杈一个人。①他们常常乐而忘险，②竟从树杈上双手鼓掌时掉下来，③掉下来却免于不损伤，④因此树下是无数的人头，⑤只是导致一顿臭骂罢了。更有一些爬到了场边的麦秸堆上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋。也正是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

字在文中用得“当”否，足以影响到全篇文章的生色或减色的。本来积字成句，积句成文，故我们可以把“文”譬喻作“躯干”，“句”作“器官”，“字”作“神经”。神经全部失其常，则全部躯干和器官将仅成一空架儿。一部神经失其常，则这一部的躯干或器官亦将有运用不灵之虞，文亦如是。好好的一篇文章，偶因一二字用得不妥或不灵，便足以引起一节或全篇的不安。

古人也明白此理，所以有“句斟字酌”“文从字顺”等话头。所谓“字顺”，就是用字灵动。字能用得灵动，全文便如流水般通畅流利了。我们读宋欧阳修《昼锦堂记》开头“仕宦而至将相，富贵而归故乡”二句，便觉得很是流利。所谓“字酌”，就是在将用一字之时，须先商酌这字的妥当与否。“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。”这便是他用字不苟，不肯轻易地放过，所以“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺！”

字为什么在作文里是这样重要呢？刘勰说得好：“心既托声于言，言亦寄形于字。”①因为我们的思想，是稍纵即逝的。②一转眼间，它可以自甲而至乙；③自我们的星球而至无限的空间甚至最远的星球。④我们如果醒着，⑤则我们的思想决不会突然中止。所困难的，就是我们要在这思想飞去之前，把它捉住而保存于纸幅之上。要做到这步工作，非用字不可了。倘使我们蓄字丰富，我们便能（     ）。

字究应怎样用，并且我们应用哪类字才可称“得当”呢？我们用一字，我们当择定这字对于我们所要表达者是否恰合。同时还要顾到读者方面从这字的印象，能否发生和我们所期望于读者的恰合。所以关于用字有二点应当注意：即，（一）如何可以使我们的意思清楚。（二）如何可以避免我们所代表思想的字，使他人读之，无模糊不清之感。本此原则，我们用字，应择最有用的字和那常用的字。明言之，我们应用全国皆用的字，现今人人皆用的字。

“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”

1 . 阅读下面的文字，完成后面题目。

中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”

这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

6 . 阅读下面的文字，完成小题。

字有直指的意义，有联想的意义。

科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字 [甲] ，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，他就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意义含糊甚至于支离。

比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学就在这一点生发上面。

这是一个善用联想意义的例子，联想的意义也 [乙] 。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味。字被人用得太滥也是如此。从前作诗文的人要用词藻典故，美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”，才子都是“学富五车”“才高八斗”，到现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。它们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。

（摘编自朱光潜《咬文嚼字》）

（1）苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。《荷花淀》

（2）但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。《荷塘月色》

（3）不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。《拿来主义》

1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

当前，以“体验经济”为主力的新消费正快速成长与崛起。作为消费新增长点，体验经济不仅留住消费者的“身”，更留住消费者的“心”，让“我在场、我感受、我创造”成为每一次消费体验的核心注脚。

不同于 ① 的标准化生产和规模化供给，体验经济打破了传统商业中模糊的“大众”画像，将抽象的市场还原为一个个具体的拥有独特情感、兴趣、渴望的人。体验经济让供给不再是盲目投放，而是 ② 的精准触达。从“谷子经济”到沉浸式剧本杀，从IP快闪店到个性化的文旅路线，商家为消费者量身打造独特的、不可复制的体验内容。消费者在参与过程中的投入、反应、感受、记忆与情感，构成了体验经济价值本身。全感官的沉浸让消费者从被动的“体验接受者”转变为主动的“体验共创者”。为了提供极致的体验，传统的行业边界正在消融，取而代之的是一种万物互联、无界融合的复合型生态。这种融合不是简单的功能叠加，而是通过场景化设计实现“1+1>2”的化学反应。

体验经济是一场双向奔赴的价值邀约。商家将愉悦感、认同感与生活中的“小确幸”编织进消费体验过程中，让消费者获得那份无可替代的“心价比”溢价。治愈系露营让人们暂别城市暄嚣，在自然中安放情绪、疗愈内心；国潮体验以文化为钮带，在沉浸式互动中唤醒大众的文化认同与家国情怀；熊猫专列、冰雪专列、赏花专列等特色专列，把旅途变成温情陪伴，让美好感受伴随全程。正是这些直击人心的情感共鸣，让体验超越了 ③ 的感官刺激，沉定为难以磨灭的情感记忆与深沉持久的情感依恋。

当然，也需清醒认识到，我国体验经济仍面临同质化内卷、“昙花一现”、优质体验供给不足、下沉市场未被充分挖掘等挑战。破解这些行业发展难题，唯有持续的内容创新、场景创新、技术创新、模式创新，才能推动体验经济从“规模扩张”迈向“质量提升”。

1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

志青说：“上周王老师发回修改后的作文，说有好多人的语调不圆熟，念着别扭（biè   niǔ）。先生让我们自己啄磨这个问题，下周六的研讨主题就是‘语句语调’。今天得把大家的想法汇总成一个报告框架（kuāng   jià），振宇，你先说说你的思路吧。”

“我关注的是单字和双字的搭配问题。我发现中文有个特点，文字很适合偶数组合。单字的词和其他单字组合成双字词或者短句，读起来完全没问题，比如‘吃饭’‘天亮’‘家里穷’这类，念着都顺口。双字词的情况就不一样了， ① 是形容词， ② 勉强能和单字的词搭配，像‘毛毛雨’‘同情心’；有时候 ③ 加上‘之’‘的’才行，比如‘幸福的家’‘孤单的人’， ④ 加个字 ⑤ 读着顺口。 ⑥ 双字的动词，大概没法和单字的词搭配。‘翻阅书籍’可以这么说，但要说‘翻阅书’，就不对劲了。目前我能报告的就这些，我还想再研究研究。”振宇说。

“慧修，你负责的是句子排列的部分，也会报一下吧。”

“一篇文章里，如果好多句子的结构都差不多，读起来就会觉得平板、不和谐。还有，句子结尾的表达方式，也有需要注意的地方。王老师上次在班里批评部分同学的文章是‘了了调’或者‘呢呢调’，就是因为他们不知道变通，总用‘了’或者‘呢’来收尾。要想文字读起来流畅，句法得灵活变化，别总用一种句式。”（甲）慧修说完，乐华接着说：“《江南》那首诗‘鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。’（乙）七句里，倒有五句是句式重复的。至于句子结尾的助词，重复用一个字的例子也很多。欧阳修的《醉翁亭记》差不多偶数句都用‘也’字收尾。这种句式重复的文字，会给人一种拙朴的趣味。慧修刚才说句式要错综使用，原则是对的，但我觉得加个限制，就是除了有意义的重复之外，句式和助词要交错着用，别总用同一个句式和同一个助词。”

“你给我补充得很到位。因为一味追求语句的调和，反倒容易忽略很重要的一个方面——反对的方面。”慧修表示佩服。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

2 . 阅读下面的文字，完成小题。

①“陌生化”是一个重要的文学概念。②它由20世纪俄国形式主义批评家维克多·什克洛夫斯基提出，其核心思想是：③艺术的目的是为了使人恢复对生活的感觉，④使事物摆脱常规感知，变得陌生、新奇，⑤因而延长审美过程。

陌生化表达可以通过多种手法实现，如重复、变形、隐喻等，其成功运用的案例（            ），如鲁迅先生在《秋夜》中就运用了重复手法：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”按照日常语言习惯，我们会直接说“墙外有两株枣树”，但鲁迅先生偏偏将其拆解，重复。这种看似啰嗦的表述，制造了一种缓慢、孤寂、百无聊赖的节奏感。变形是指改变事物的常规形态、属性或逻辑，从而创造出超乎寻常的形象或意境。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。李白不仅夸大了庐山瀑布的尺寸，更彻底改变了其物质属性，从“水”升华为“银河”，赋予其辉宏瑰丽的神话色彩，让人对瀑布的壮美产生全新的震憾感受。隐喻则通过将两个看似无关的事物进行并置，强迫读者在它们之间建立新的联系，从而刷新对本体事物的认知。如张爱玲写道：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”将“生命”比喻为“华美的袍”，光鲜亮丽；但紧接着用“爬满了蚤子”这一令人不适的意象进行颠复。这种并置营造了强烈的反差和陌生感，深刻地揭示了生命表象与内在琐碎、烦恼与不堪并存的复杂本质。

有人认为这种手法过于刻意， A 故弄玄虚，但事实上，它恰恰是文学创新的重要途径。正如什克洛夫斯基所言，艺术的本质就在于“使石头更成其为石头”。不过，语言的创新并非毫无边界。 B 一味追求新奇，完全脱离大众的语言习惯，作品就可能沦为无本之木，失去沟通的价值。 C ，作家需要在创新与规范之间找到平衡。

8 . 阅读下面的文字，完成小题。

信息时代，万物皆媒（       甲     ）随着信息传播方式的迭代，受众每天接触到数以万计的信息，新闻早已进入“审题”时代。作为新闻的重要组成部分，新闻标题一直以来都有“（            ）”的说法，被称为新闻的“眼睛”，决定着新闻的阅读率和传播价值。

信息传递效率是满足阅读需求的基础。当前，受众碎片化阅读习惯加巨，压缩新闻标题符合受众追求“短平快”的阅读习惯， ① 有时候拉长标题也能让新闻更加通俗易懂和表明观点立场（       乙     ）不论“言简义丰”，还是“厚题薄文”，目的都是最大限度地传递有效信息和吸引受众眼球。吸睛表达是正能量找到大流量的钥匙。随着信息传播环境的改变，受众更易于接受省目直观和突出重点的标题。在标题中突出数字信息， ② 是合理遵循新媒体传播规律的体现， ③ 可以有效契合受众的阅读习惯。

a.客观事实成为维护传播力的基本要求。b.真实性是新闻的生命（       丙     ）新闻标题则是对新闻内容具有概括性的简短文字。c.在全媒体时代，受众被海量信息裹胁，逐渐丧失了对客观事实的判断与思考能力。d.新闻工作者要坚守新闻底线，避免不要在新闻标题制作过程中出现以偏概全、断章取义、题文不符等问题（       丁     ）维护主流媒体的传播力和公信力。

10 . 阅读下面的文字，完成小题。

文学作品需不需要逻辑？人们常说，文学是感性的艺术，是情感的宣泄与想象的驰骋，似乎与讲究条理的逻辑扯不上关系。但如果仔细琢磨那些打动人心的作品，就会发现，逻辑从未真正缺席——它不是数学公式般的刻板规则，而是作品内在的“气脉”。

文学的“逻辑”藏在人物的行为轨迹里。哪怕是最荒诞的故事，人物的选择也应符合其性格逻辑。鲁迅笔下的阿Q，__________，恰恰源于他长期被压迫却无法反抗的生存处境。如果阿Q突然变成（     a     ）的革命者，读者只会觉得突兀，（     b     ）这违背了人物设定的内在逻辑。

情节的推进离不开“因果逻辑”的（     c     ）。即便有些作品采用碎片化叙事或非线性结构，内在的因果关系也依然存在。马尔克斯的《百年孤独》充满魔幻色彩，马孔多的兴衰、布恩迪亚家族的命运，始终围绕着“孤独”这一核心主题展开：奥雷里亚诺上校反复熔铸小金鱼，是对战争虚无的逃避；蕾梅黛丝乘床单飞升，是对世俗规则的彻底超脱。这些看似离奇的情节，都在为“孤独”的不同形态做注脚，形成了（     d     ）的主题逻辑。

逻辑是文学的地基，摩天大楼可以造型独特，但必须建立在稳固的地基上。当然，强调逻辑并非否定文学的创造性。有时候，文学作品会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。如臧克家的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，看似不合逻辑，实则蕴含深意。真正优秀的文学作品，从不会为了逻辑而牺牲灵气，而要让逻辑成为灵气的助力。

（祥林嫂）“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”

我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……

9 . 阅读下面的文字，完成小题。

青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，（     ①     ）。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。

然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，（     ②     ）。通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出由多种中药按“君臣佐使”（中药方剂组成配伍的比拟词）组成的处方，并随着病情的发展和症候的变化，随时A（动词）处方的药味和剂量，以达到良好的疗效。这样的辨证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献。我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素，B（副词）是发掘中医药宝库的努力之一。

心血管疾病的治疗也受益于中药医学。中医的一个治则是活血化瘀，这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄，临床显示再狭窄率大幅降低。还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。

①和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学。②它旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合为目的，用于防病治病。③实验研究表明，保健运动可提升血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的形成。

这里所举中医药对人类健康的贡献，不过C（成语）。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！

节选自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》