2 . 阅读下面这两首诗,完成下面小题。
涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。 | 庭中有奇树 《古诗十九首》 庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵?但感别经时。 |
2 . 阅读下面这两首诗,完成下面小题。
涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。 | 庭中有奇树 《古诗十九首》 庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵?但感别经时。 |
1 . 阅读下面这首梁诗,完成小题。
采莲曲二首(其一)
萧纲
晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多摘未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.同是“采芙蓉”,该诗与《古诗十九首·涉江采芙蓉》表达的感情有何不同?请简要分析。(1)小刚读《诗经·静女》时,发现其中的细节描写非常生动,如“
(2)一位建筑师在讲解中国古建筑回廊与飞檐之美时,以《阿房宫赋》中“
(3)成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦,苏洵《六国论》中“
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《静女》,刺时也。卫君无道,夫人无德。笺云:以君及夫人无道德,故陈静女遗我以彤管之法。德如是,可以易之为人君之配。
静女其姝,俟我于城隅。静,贞静也。女德贞静而有法度,乃可
爱而不见,搔首踟蹰。言志往而行止。笺云:志往,谓踟蹰。行止,谓爱之而不往见。
静女其娈,贻我彤管。既有静德,又有美色,又能遗我以古人之法,可以配人君也。古者后夫人,必有女史彤管之法,事无大小,记以成法。笺云:彤管,笔赤管也。
彤管有炜,说怿女美。炜,赤貌。彤管,以赤心正人也。笺云:“说怿”当作“说释”。赤管炜炜然,女史以之说释妃妾之德。
自牧归荑,洵美且异。荑,茅之始生也。本之于荑,取其有始有终。笺云:洵,信也。茅,絜白之物也。其信美而异者,可以共祭祀。
匪女之为美,美人之贻。非为其徒说美色而已,美其人能遗我法则。笺云:“遗我者,遗我以贤妃也。”
(节选自《毛诗
材料二:
论曰:《静女》之诗,
《诗》曰:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”是言静女有所待于城隅,不见而徬徨尔。其文显而义明,灼然易见。而毛、郑乃谓贞静之女自防如城隅,则是舍其一章,但取“城隅”二字,以自
彤管不知为何物,如毛、郑之说,则是女史以书后妃群妾功过之笔之赤管也。以谓女史所书,是妇人之典法,彤管是书典法之笔,故云遗以古人之法,何其迂也!若彤管是王宫女史之笔,静女从何得以遗人?使静女家自有彤管,用以遗人,则因彤管自媒,何名静女?其下文云:“彤管有炜,说怿女美。”
荑、茅之始生而秀者,何取其有始有终?毛义既失,郑又附之,谓可以共祭祀。据诗但言其美尔,安有共祭祀之文?皆衍说也。
以此求诗,则《本义》得矣。古者针笔皆有管,乐器亦有管,不知此彤管是何物也。但彤是色之美者,盖男女相悦,用此美色之管相遗,以通情结好尔。
(节选自欧阳修《诗本义》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。郑既不能为说
遂改
为说释以曲
就已义
改经
就注
先儒
固已
非之矣。

3 . 阅读下面这首词,完成下面小题。
清平乐·留人不住
北宋 晏几道
留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )2.在《说“木叶”》中,林庚指出“诗歌语言有暗示性”是诗歌的独特魅力所在。请据此简要分析“渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情”句中“杨柳”意象有何暗示性。2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
迅速消失的一切
李娟
为了让羊多吃一点,走远一些,居麻每次放羊总是天黑透了才回来。等回到家,冻成了一截木头的居麻,一碗接一碗木然地喝茶,半天不吭声。这一天,尤其地冷,哪怕紧傍着炉火,呼吸间仍是浓重的白气。后来,这家伙大约缓过来了,突然俯身过来扯着我的外套袖子,开口道:“是新衣服吗?”我说:“不,穿了五年了。”他便非常吃惊的样子,啧啧不已。
然后他又扯着自己身上半旧的军便装说:“这个嘛,两千,十年的!”——我乍听之下,以为是两千年买的,穿了十年了。连忙说:“哎呀,穿了十年还这么新啊?质量可真好!”
他一愣,生气地说:“哪里的‘十年’,三个月不到!”
原来,“两千十年”的意思是“2010年”。
如果只是才穿了三个月的衣服,那看着未免也太旧了……
他又指着嫂子的紫红色长大衣——我前两天刚为她奋力洗出来——说:“这个,才穿了一年,还是两百块钱的东西!”我不吭声,我这件棉服才一百多块钱。
当时给嫂子洗大衣时,心里还想:也不知穿了几十年了,脏成这样!却不知道,这衣服那才是第一次下水。
洗出来的那水,跟巧克力浆似的!清第一遍的水像老抽一样,清第二遍的水跟酱油一样。估计第三遍才能清出生抽来。但当时已经洗了两个多钟头。
这边,居麻还在愤愤地发牢骚:“一年一件,衣服没有了,两百块!两双鞋子没有了,一百块!里面的,外面的,上面的,下面的,你的,我的!全都没有了,算下来多少钱?!天天放羊,早早地出去,晚晚地回来,结果这个样子!”
我不知如何安慰。想分享几招保护衣服的方法,刚开口又想起这几招只适用于定居的生活——较轻松的、稳定的生活。
但又怎能说大家不爱惜物品呢?衣物总是补了又补,鞋子没有一双不曾打过补丁。穿坏的衣服就剪开,拼补成大块布料,缝成结实的大包搬家时使用,或给骆驼做外套。或裁成条儿,编成结实的绳子……总之,一件衣服被淘汰后还要在这个家中存在很长时间,才一点点消散。
连一只喝过饮料后的塑料瓶也舍不得扔掉,不辞辛苦带进了冬窝子,装了这个又装那个。一次盛了牛奶后,夜里上冻了,倒不出来。加玛就把瓶子放在铁炉边烘烤。一不留神火烧得太大,瓶子烤瘪了,整个儿深深凹成了“C”形。但仍然不扔,换成装葵花籽油。
尽管如此节省,一切还是在迅速流经这个家庭,像水一样。
无论被这水如何地冲刷,这个家似乎始终一成不变,稳固结实。
可我还是看到这水正在日夜不息地悄悄带走一切。
长年的艰辛劳动,令居麻和嫂子一身病痛,有时痛得路都走不成。于是两人整天把阿司匹林和去痛片当饭吃,一天四五遍,一次两片。据说已经连着吃了五六年了!
服下阿司匹林或去痛片不到半小时,疼痛立刻消减,令大家很满意。几乎每一家牧民都大量备有这些便宜药,很让人揪心……
有一天居麻突然鼻血流个不停。我想以个人的经验帮他止血,可他不干,说头疼得很,血流出来就不痛了。于是,每到血稍稍止住,他就用力擤鼻子,强迫其继续再流……看得人心惊肉跳。
我觉得肯定与服药过量有关。他也承认,昨晚膝盖疼得厉害,便起来一气吞了四粒去痛片。
我痛心疾首地说:“再别吃了!那东西不好!”
他说:“对,去痛片不好。还是阿司匹林好。”
我连忙说:“阿司匹林也不好!”
他说:“豁切。”再懒得理我。坐在床沿上,垂着头,继续有气无力地流鼻血。
除了沉重的生活压力,威胁健康的还有不当的生活习惯。我看到女人们总是一洗完头,就把湿头发紧紧地编成辫子盘起来,再出去到冰天雪地里干活。而且还总是湿着头发睡觉。
每天晚上,嫂子结束一天的劳动后,就哼哼唧唧爬到花毡上让我给她按摩。尤其是小腿处,我用脚尖轻轻一踩她就痛得叫出声来。
居麻因腿疼而一瘸一瘸地爬上床躺倒时,大家都悄悄地不吭声,稍微说点啥都会惹他心烦。
连十五岁的扎达也天天嚷嚷着这痛那痛。还咳嗽个不停,咳声很浑浊。
加玛虽然没有疼痛,但其实也不健康。她和嫂子一样,指甲凹凸不平,扭曲得厉害。没办法,一年到头也吃不了多少蔬菜,还都不是什么新鲜的蔬菜,更别提水果了。
我发现,牧业上的孩子,小的时候总是显得比实际年龄小;一旦长大了,又总显得比实际年龄大。如此缓慢的成长,如此迅速的衰老。
前来收购牲畜的老板对我发牢骚:你看你们城里人,四十多岁还和我们二十多的人一样!你们这些天天坐在房子里干活的人,哪会有什么病呢?……我无话可说。
无论如何,生命需要保障,世人都需要平等地受用现代生活。一定要定居,羊群一定要停下来。不只是牧人,连大地也受不了了——羊多草少、超载过牧的状况令脆弱的环境正在迅速恶化。
但是,草畜平衡,这是牧业生产的一个基本道理,也是牧人们自觉恪守的古老准则。是哪里出了问题?是什么导致失控?……想来想去,大约是我们每一个人的心最先失控了。每一个人,每一个在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉的贪婪又狂妄的人。
总之接下来,一定得把羊群拦截在南下的途中,使之停留在乌伦古河一带。一定得承受彻底离开羊群后,荒野失去活力,渐渐退化乃至沙化的代价……无可避免。
羊的数量继续理直气壮地增长,世人更加理所当然地浪费。不知再怎样说下去……
总是有人说,今年是羊群进入冬窝子的最后一年。那么,这些定居前最后的情景正好让我遇见……我不认为这是我的幸运。
(节选自《冬牧场》,有删改)
1.下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析,不正确的一项是( )2.下列对本文语言锤炼的表述,不正确的一项是( )3.文中划横线的句子说“一成不变”,又说“带走一切”,对此你作何理解?1 . 阅读下面的文字,完成小题。
词语是造句成文的基础,词语的选择,不仅讲究用“对”, ① ;既要准确,也要生动。古人早就有“炼字”一说,作诗时需( A ),常常是“吟安一个字,捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重谴词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上,我们便( B ):文章的第二段共272字,鲁迅手稿上却有多达19处修改。例如:
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:背脊),便会拍的一声,从后窍(原稿:后身)喷出一阵(原稿:一股)烟雾。
从文章的修改可见先生运笔之细致,谴词之严谨,可以说是用“好”词的典范。要用“好”词,就要仔细辩析词义,准确理解词语的意义,把握其用法,然而随着社会的发展和人们认识的深化,词义也会不断发生变化,我们如何把握多个词义之间的关连呢?
我们可借助汉字结构,厘清词义演变的线索,从而把握多个词义之间的关连,以“班”为例,“班”是个多义词,常用的意义有三个:一是“为了工作或学习等目的而编成的组织”,如“班级”;二是“指一天之内归定的工作或执勤时间”,如“上班”;三是“用于定时开行的交通运输工具”,是量词,如“最后一班飞机”。
今天来看,这几个意义之间的关连已不甚清楚,此时借助“班”字的结构,则能够追本朔源, ② 。“班”是个会意字,金文写作
,两块玉中间一把刀,表示用刀把玉分成两块,“班”的本义就是“分玉”,引伸为“分开”之义。在古代,玉还是身份的象征,所以“班”不是简单的分玉,在分玉(给臣下) 的同时还暗含着 ③ 。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示“到
1 . 阅读下面的文字,完成问题。
“龙行龘龘”“前程朤朤”“生活䲜䲜”……如果要说2024年的春节有什么特别之处,那么这几个很有“存在感”的词语一定榜上有名。2024年是龙年,由三个“龙”组成的“龘”字,在字形与字义上都体现了好彩头,被人们用在新年往来问候的语句当中,随着互联网的传播得到了人们的热捧。“龘”“朤”“䲜”等字进入大众视野,原本 A 的生僻字一下子“火出了圈”。对于“龘”“朤”等字的走红,一些人也提出了担忧:这些重焕生机的生僻字,以及由生僻字组成的词语,是否会引起不必要的跟风模仿,进而为语言的规范使用带来麻烦?
应当说,我们应以包容的心态看待语言的发展。“龘”字的“出圈”是语言丰富性的体现。新的词语的出现,代表着新的表达需求的产生。①“龘”字重获新生,②正说明它的字形、字义能够满足人们新春祝愿的需求。③而新出现的表达需求,④和这些汉字本身发明出来的域场关系紧密,⑤对此我们也不必过度担忧。就如前些年在网络上被人“用坏了”的“囧”字,它原本在古书中表达“光明”的意思,但因其字形与人的表情相似,被现代人赋予了“尴尬”“窘迫”的含义。而大家更多的也只是在线上娱乐时使用“囧”字的这一含义,没有让它成为汉语规范的“ B ”。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
我国实行改革开放以来,新事物、新概念层出不穷,社会生活发生了很大的变化。 ① ,首先明显反映到语言中的词汇上。根据有关部门统计资料显示,汉语每年大约出现1000个新词语。这些词语大多比较鲜活,报刊杂志频频出现,一般词典里又找不到。有鉴于此,我们出版编辑了《新华新词语词典》。
《新华新词语词典》是一部语词和百科兼收的中小型语文词典。它主要收录20世纪90年代以来出现或进入社会生活的新词、新义、新用法,也酌收部分早些时候出现但目前高频使用的新词,共收条目2000条,连同相关词语约4000条。 ② ,还着重收录财经、环保、医药、体育、军事、法律、教育、科技等领域出现的新词语。
(节选自《新华新词语词典·前言》,有删改)
1.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
1.下列对句子中加点词“道”的解释,不正确的一项是( )2.下列句子中加点词“以”的意义和用法,与例句相同的一项是( )4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
去上清三里,得麻叶洞。洞口南向,大仅如斗,在石隙中转折数级而下。
初觅炬倩导,亦俱以炬应,而无敢导者。曰:“此中有神龙精怪。非有法术者,不能摄服。”最后以
余与顾仆各持束炬入,乃以足先入,历级转窦,递炬而下,数转至洞底。洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。直北有穴,低仅一尺,乃先以炬入,后蛇伏以进,乃度此内洞之一关。又度第二关,其隘与低与前一辙,进法亦如之。……层石之下,涧底南通,覆石低压;此必前通洞外,涧所从入者,
由层石下,稍从其西见两壁石质石色,光莹欲滴,垂柱倒莲,纹若镂雕,形欲飞舞。东下一级,复值涧底,已转入隘关之内矣。于是辟成一衖①,北驰半里,下有一石。其上则莲花下垂,连络成帏,结成宝盖,四周垂幔;中圆透盘空,上穹为顶,其后西壁,玉柱圆竖,或大或小,不一其形,而色皆莹白,纹皆刻镂,此衖中第一奇也。
洞外守视者,见余辈皆顶额称异,以为大法术人。余曰:“吾守吾常,吾探吾胜耳。”然其洞但入处多隘,其中洁净干燥,余所见洞俱莫能及,不知土人何以畏入乃尔!
(节选自徐霞客《麻叶洞天》,有删改)
文本二:
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷
(节选自王安石《游褒禅山记》,有删改)
文本三:
疾愈,与之(聋医庞安常)同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日,剧饮而归。
(节选自苏轼《游沙湖②》)
注①衖:同“巷”②沙湖,在湖北黄州
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。