5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
季羡林先生没有给我们授课，在校时我却得知其大名——“清华园四剑客”是也，即季羡林、吴组细、林庚、李长之。后来，我偶然读到季先生的《悼组细》一文，其中也说及林庚先生作为文学青年时的状态：放言高论，古今上下， ① ，无所不及。季先生以林庚先生的创作为例：
季先生说：“当天林庚就 ② 地念给我们听，极为得意。”这两句诗的题目是“破晓”，此诗被收录在林庚先生的诗集《春野与窗》中。费振刚老师在林庚先生百年诞辰学术研讨会上说：“在他身上，诗歌创作，特别是对诗歌格律的探索实践和文学研究，贯穿始终，据我所知，至少在古典文学界，林先生是唯一的一人。”费老师所言极是。林先生治学以诗学、诗性为大纲，使他笔下的文学史或《楚辞》研究与众不同，令人 ③ 。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
①汉语中的象声词，是指模拟自然界声响而造的词汇。从“哗啦啦”的流水到“叽叽喳喳”的鸟鸣，从“淅淅沥沥”的春雨到“轰隆隆”的雷鸣，象声词让无声的文字拥有了听觉的质感。与英语等拼音文字不同，汉语的象声词往往具有鲜明的生动色彩和节奏美感。例如，“叮咚”清脆悦耳，“咕咚”沉闷厚重，“扑通”则带有落体的仓促感。这种精细的区分，反映了汉语使用者对声音的高度敏感。
②（ A ）。最常见的是单音节重叠，如“呱呱”“汪汪”；也有双音节叠韵，如“咣当”“哐啷”；还有AABB式，如“叮叮当当”“乒乒乓乓”。更奇妙的是，同一个声音在不同方言中可能用不同的象声词来表达。比如，敲门声普通话用“咚咚”，某些方言却用“砰砰”甚至“梆梆”。这种差异既体现了汉语的包容性，也增加了跨方言交流的趣味。
③然而，象声词的使用并非____________。一些写作者过度依赖象声词，认为只要恰当地运用象声词，文章就能生动形象，甚至自造生辟的拟声字，导致文句冗赘、表意含混。更有甚者，将“噗嗤”“哎哟”等口语化象声词滥用，使文章失之浅薄。高明的作家懂得惜墨如金，只在关键处用一两个象声词点染，便能收到“此时无声胜有声”的效果。比如写秋季深夜，不堆彻冗长景物，仅用“落叶簌簌”一笔带过，寂静清冷的氛围瞬间显现。鲁迅在《社戏》中写船行，“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里”，全无一个象声词，却让读者仿佛听见了桨声欸乃。由此可见，（ B ），方能发挥其画龙点晴之妙。
1．下列填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（ ）2．下列对文中划线语句的分析，不正确的一项是（ ）3．文中最后一段中共有三个错别字，请找出其中两个并修改。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
——白居易《琵琶行》
1 . 阅读下面的文字，完成小题。
真正的豁达不在于改变世界，而在于与世界对话的姿态。前不久王毅外长面对国际
北宋元丰年间，苏轼乏舟赤璧，面对“乱石穿空，惊涛拍岸”的江景，却道出“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的洞见。这位五次遭砭却始终旷达的文人，最终选择长眠于中原大地，恰如黄河九曲终入海的人生隐喻。在“只有河南”剧场里重现的东坡形象，正是中华民族精神图谱中最重要的底色——将人生际遇的跌宕，酿成“一蓑烟雨任平生”的豁达。这种精神基因，让中国文人在遭受流放的路上依然能种下荔枝林，依然不忘治水安民。
井底之蛙的寓言在当代社会有了新的注解。当现代人困在信息的茧房，算法编织的“井口”比竹编的井栏更难突破。但北宋程颢早已给出答案：“万物静观皆自得”。就像小学课文《怎么样都很好》中的智者，晴天观日，雨天听荷，这种“境随心转”的智慧，在敦煌壁画千年不褪的色彩里，在紫禁城琉璃瓦上流转的光影中，始终 A 。
豁达不是消极的 B ，而是“知止而后有定”的生命自觉。郑和下西洋时九死一生的船队，带着“怀远柔人”的信念破浪前行；茶马古道上，马帮在雪山垭口刻下的“山高人为峰”，至今仍在诉说着超越困境的勇气。这种豁达，是看清生活真相后依然热爱生活的英雄主义，是经沧海却依然珍惜眼前星光的通透， ， 。
千年银杏树下，飘落的每一片金叶都镌刻着时光的密码。当我们以清风拂山岗的姿态面对人生，那些看似 C 的困境，终将成为滋养生命的沃土。在这个充满不确定性的时代，
9 . 阅读下面的文字，完成小题。
青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，（ ① ）。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，（ ② ）。通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出由多种中药按“
心血管疾病的治疗也受益于中药医学。中医的一个治则是活血化瘀，这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄，临床显示再狭窄率大幅降低。还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。
①和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学。②它旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合为目的，用于防病治病。③实验研究表明，保健运动可提升血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的形成。
这里所举中医药对人类健康的贡献，不过C（成语）。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！
节选自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》
1．下列填入文中A、B、C处的词语或成语，最恰当的一组是（ ）2．下列选项中的引号作用和原文加点词语运用的引号作用相同的一项（ ）3．请在文章括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
海明威的《老人与海》创造了一种体现着人类尊严和命运重压下仍有优雅风度的硬汉子形象。读《老人与海》时，我们似乎看见
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
相对五岳而言，泰山的海拔并不算高，在五岳中海拔排名第三。将目光投向太行山脉与华北平原一带，泰山更是“泯然众山矣”，海拔在两千米以上高峰也是盈千累百，这就让不少人低估了泰山的实力：小小泰山，不过如此。
然而，
泰山地处的这块齐鲁大地，历史悠久，位置优越，文化厚重，简直是泰山天选之地。很久以前，泰山周围地区是东夷人的地盘，传说东夷人就是炎帝的后代。后来，夏商周时期，他们与太行山以西、黄河中游的黄帝后代（ ② ），即我们熟知的炎黄子孙。
所以，无论是从视野还是它所蕴含的历史文化，泰山都是（ ③ ）的五岳首位。为什么我们这么爱登泰山，或许就是因为刻在我们血脉中的崇拜和敬仰吧。
1．请在文中括号处填入恰当的成语。1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
我们常常被富有东方诗意的“暮山紫”“天水碧”“桃花心木色”等国潮色吸引，也对西方由地名或人名命名的“提香红”“普鲁士蓝”“那不勒斯黄”等色彩感到好奇。中西方的颜色命名各具特色，它们不仅仅是色彩的表达，更是文化、社会和思想的投射。
中国文化讲究与自然和谐相处，崇尚“天人合一”。“竹叶青”“秋水共长天一色”的描绘里蕴含着中国人对自然的尊重与向往。在这里，颜色不仅是视觉的感知，它们还与四季更迭、天文现象、自然时序以及人的情感体验息息相关。“春青”寓意生机勃勃，“秋水”则带有一丝宁静与深远，中式色彩之名透露出艺术情怀。早在西周时期，人们就把“五色”与“五行”关联起来，例如“白色”对应“金”，象征纯净与收敛；“青色”对应“木”，代表生机与生长；“赤色”对应“火”，象征着热烈与光明。同时，也把时空概念纳入进来，青色对应东方和春天，黑色对应北方和冬天等。视觉上的色彩和感受蕴含着智慧，构建了一个和谐有序的世界，这些文化基因源远流长，影响至今。
更为有趣的是，中国各朝各代都有其独特的“流行色”。汉代崇尚大气恢宏的“玄”和“赤”；唐代偏爱华贵明艳的“绯红”和“绛紫”；北宋晚期婉约素雅的“天青色”登峰造极，堪称极品，令人（ ）。古代艺术家与诗人透过色彩之名，不仅表达了对自然时节的敏锐感知，也传递出独特的情感体验、个性的理想追求和广阔的宇宙观。
中国的色彩命名并不急于锚定具体事物，而是注重抽象的哲理意境。例如，“丹青”一词既指代红色，又具有艺术与情感的双重内涵。______________。相比之下，西方的色彩命名则更偏向实用与具象。很多西方颜料的名称直接与矿物元素、地理位置相关。“普鲁士蓝”便得名于德国普鲁士地区的特定矿物，“群青”“靛蓝”等色彩也因其珍稀矿物资源而闻名。这些色彩之名往往与物质世界的具体存在紧密相连，并带有对资源或技术的依赖性。
①通过对色彩名字的考察，②使我们可以窥见中西方审美背后思维方式的差异。③在当今多元化的世界中，④我们虽然有机会理解和尊重这些文化差异，⑤欣赏不同的文化之美，⑥还可以找到共同的价值观和合作基础，⑦实现美美与共的愿景。
1．填入第三段括号内的成语，恰当的一项是（ ）2．填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）3．最后一段标序号部分有两处表述不当，指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
通感是一种独特的修辞手法，它将人的不同感官的感觉互相沟通、交错，借联想引起感觉转移 ，“以感觉写感觉”。比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通，创造出奇妙的艺术效果。
①通感的运用可以追溯到古代诗词，②在众多文学作品中都能发现它的身影，③尤其是在唐宋诗词里，④通感手法的运用尤为频繁，⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品的意境，⑥因此增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》“小星闹若沸”用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星，生动展现繁星闪烁的动态。此外，通感在现代诗歌、散文中也屡见不鲜。
在日常生活中，通感也广泛存在。广告文案里，有“丝般柔滑”（巧克力广告）；建筑设计领域，人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑； 。
不过，有些通感的运用过于生硬，脱离实际情境，反而会造成理解障碍，如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述模糊，容易让读者产生歧义，如“他的笑容是蓝色的”，让人难以（ ）。所以，使用通感手法，要注意自然贴切和表意清晰，防止出现上述问题。
1．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
湖湘一切的山川灵气、人文光芒，在岳麓书院不断融汇。湖湘人才辈出，功业之盛，举世无出其右。读懂岳麓书院所代表的湖湘精神并以此推动文艺发展，是文艺工作者 ① 的责任。湖湘精神最初的代表是屈原，他深厚的爱国热情以及对国家民族之诚，千百年来， ② 地改变着湖湘人民的气质。
文艺工作者心怀天下，就是要心怀党和国家的前途命运。文艺只有与时代紧紧联系在一起，与国家兴衰和民族复兴联系在一起，与人民命运 ③ ，文艺才会有所作为，才能发出振聋发聩的声音。千年如驹逝，人事两消磨。这座山间庭院仍以其惯常的飘逸张开檐翼，镇定自若而又器宇轩昂，它的斯文，它的精神气质，不仅构造了我们的过去，也正在塑造着我们的现在和将来。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
叶嘉莹曾说：“（我父母）他们都认为人在幼年时记忆力好，应该多读些有久远价值和意义的古典诗书。”童年和少年时读的书至关重要，它会帮助人们打下人生结实的底子，潜移默化地影响人的一生。此时，即使他不能理解，只要先背下来，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动出来，如同宝藏库，为孩子一生提供不尽的资源。
读书又贵在坚持，久久为功。马克思终生勤奋读书，视读书为生命，无论生活再贫苦困顿，都始终不忘读书，常废寝忘食，焚膏继晷，最后长眠于书桌上。毛泽东是一位坚持读书的楷模，他从少年开始就“好学不倦”“博览群书”，临终前几个小时还在读书，他把爱读书的习惯保持了一生。他们都令人高山仰止。遗憾的是，有些人读书是三天打鱼，两天晒网，高兴时读几页，郁闷时 ① ；闲暇时翻几篇，工作一忙就忘到脑后。这样的读书态度，心猿意马， ② ，很难有所收获进益。有鉴于此，读书也要持之以恒，长流水不断线，日积月累，方可读出收益，读出效果。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。一本好书，如同一位良师益友，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。闲暇时品一杯清茶，读一本好书，会让你感到 ，无限放松与惬意。一个人的修养品德和读书 ，而好书离不开好的作者，更离不开优秀的传播者与解读者。
文化语言的传播者，语文专家，河南省教育学会执行理事长吴伟老师爱书如命。走进他的家，就仿佛走进了书的森林王国，到处是书香的味道。他说：“一个人的文化修养、道德品行是长期读书积累而来的”。他酷爱读书写作，有时看书 ，不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行，在书海里遨游，在知识的天空中飞舞。他是文化的传播者和解读者，用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血，潜心钻研，成就了今天 的吴伟。书是他的生命，传授知识是他的使命，从寒窗苦读到今天的功成名就，用他的话说，没有书，就没有今天的似锦前程。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
刚才凯丰同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”，弄得这两个怪物原形毕露，“ A ”，这两个怪物也就容易消灭了。
①五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。②在那时，这个运动是前进的，革命的，生动活泼的。③那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民，做文章的人都用文言文。④总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的。⑤这就是老八股、老教条。揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看，（甲），这就是五四运动时期的一个极大的功绩。五四运动还有和这相联系的反对帝国主义大功绩：这个反对老八股、老教条的斗争，也是它的大功绩之一。（乙）。我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展这种洋八股、洋教条，成为主观主义、宗派主义和党八股的东西。这些就都是新八股、新教条。这种新八股、新教条，在我们许多同志的头脑中弄得 B ，使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。它们不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了；不是革命的东西，而是阻碍革命的东西了。这就是说，洋八股或党八股，是五四运动本来性质的反动。
1．请在文中画横线处填入恰当的成语。