①实迷途其未远，觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞》
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
无恒产而有恒心者，惟士为能。——《孟子》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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卢梭认为，怜悯是人的天性，是人类最普遍和最有用的一种美德。但也有人警示，请谨慎使用你的怜悯。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合实际写一篇文章，体现你的认识和思考。
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纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
实践是检验真理的唯一标准。——毛泽东
梦想从学习开始，事业从实践起步。——习近平
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《离骚》云：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”强调坚守本心、不改其志。而《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”强调懂得变通、顺应时势。
以上材料对青年自身的认识和发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
本卷阅读Ⅱ《家山》的结尾处，逸公老儿说：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”这句话出自《论语·子罕》，意思是：穿着破旧的棉絮袍子，和穿着名贵的狐皮大衣的人站在一起，却不感到羞耻的，大概只有仲由（子路）吧！孔子称赞子路不慕富贵、安贫乐道。
在当今时代，人们的价值日趋多元。然而“耻”与“不耻”的选择依然拷问着每个人。那么，在当下的学习或生活中，你认为什么应当引以为耻，而什么又不必介意？请结合自己的体验与感悟，展开思考与联想，写成一篇文章。
要求：（1）选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得泄露个人信息；（4）不少于800字。
课文《鸿门宴》节选自《史记》，围绕项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃脱两个疑问逐层展开，而关于“项羽是否应该在鸿门宴上杀死刘邦”的话题也一直众说纷纭，迄无定论。对于项羽未杀刘邦这件事，有人认为是项羽的性格使然，他既逞匹夫之勇又好沽名钓誉；有人认为是实际的情况使然，刘邦已示弱输诚，项羽不应该杀掉道义上占优势的刘邦；也有人认为是项羽的理想使然，项羽希望做诸侯霸王，所以就没有必要杀死表示服从他的刘邦。
作为当代青年的你，对以上观点有何理解？请选择三个观点中的任意两个，写一篇文章，表达你的思考和感悟。
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如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。——巴斯克里
故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故墨子曰不可以不劝爱人者，此也。——墨子《兼爱》
怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互相保存。——卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》
请结合以上三则材料，联系现实，写一篇文章，表达你的感悟与思考。本试卷语言文字运用部分谈到的“真实”，与教材中“修辞立其诚”的主张具有高度的一致性。在生活中，“诚”不仅是写好文章的关键，也是待人接物的必需。
以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
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《种树郭橐驼传》中郭橐驼的种树方式是：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。”而他植者则是：“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太思，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。”
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“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”——鲁迅
“万言万当，不如一默。”——黄庭坚
“言而当，知也；默而当，亦知也。”——荀子
发声如钟，沉默似金。从万马齐喑到众生喧哗，新时代的我们当选择怎样的生活生存方式？
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孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”即践行仁德并非外力强迫，而是源于内心自觉的选择。《复活》中的聂赫留朵夫选择了直面罪孽的良知救赎，《老人与海》中的老人选择了永不屈服的尊严抗争，《屈原列传》中的屈原选择了以死殉道的理想坚守……
人生总要面临种种选择，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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