按照学问体系上的划分,一说起“经史子集”,就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。
经,专指儒家文化。因为自汉武帝时期以来,儒家文化超越诸子百家,成为中国古代社会中的主流意识形态,此后的历朝历代,儒家思想都被看作社会发展中的纲常伦理,被认为是思想文化界的____ 。史,便是史书。中国历史上的“正史”,从汉代的《史记》开始,到最后一个封建王朝的史书《清史稿》,总称为“二十六史”。子部,就是指人们常说的“诸子百家”。百家之长与儒家之尊共同盛放于中国文化的百花园中,才使得中国文化________ 、鲜活有力。集部,泛指一切文化艺术,包括诗词文赋、戏曲小说等。
综合来看,如果我们将国学比喻为一座________的文化大厦,那么:经,是这座大厦的钢筋结构,有了儒家经典,就立起了中国主流思想;史,是大厦的水泥浇筑,水泥的巍然填充与钢筋的昂然挺立,就构筑起了中国文化的坚实外形;( ),所以,子部的百家思想,就如同为这座大厦开了一扇扇的门窗,正因为有门窗的参与,才使得空气流通、阳光照耀;集部,像是大厦里一切装潢与内饰,丰富多样,精彩纷呈。是“经史子集”四个部分,全面支撑起了中国文化这座________的殿堂。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是3 . 阅读下面这首诗,完成小题。
酬刘柴桑
陶渊明
穷居寡人用,时忘四运周①。
门庭多落叶,慨然知已秋。
新葵郁北牖,嘉穟②养南畴。
今我不为乐,知有来岁不?
命室携童弱,良日登远游。
【注】①四运:四时运行。周:周而复始。②穟:谷物成熟后穗子饱满的样子。
1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )2.元好问评论陶诗“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。请结合全诗从意象、语言和情感方面加以分析。近日,在中国网和江苏卫视热播的《似是故人来》实景文化访谈节目专访了袁隆平先生。袁老已是鲐背之年,依旧在做科研、带学生,他在节目里的一句话触动了笔者:“我带研究生有一个要求:你下不下田?你不下田我就不带。”
袁老年轻的时候是赤脚下田(现在有套鞋,条件好很多),经常被虫子、蚂蟥叮咬。袁老为解决亿万国人吃饭问题所作出的贡献彪炳史册,但他因长时间赤脚浸泡在春天冰冷的水稻田而得上了肠胃病。作为农业科学家,田间地头是他们科学研究的主战场,靠想象干不出杂交水稻,他们的科学成果必须写在大地上,长在土壤里。从这个角度来看,袁老收徒必须下田的“门规”,是从事农业应用科学研究的前提条件。
(节选自《从袁隆平的“门规”说起》)
下列对“袁老年轻的时候是赤脚下田(现在有套鞋,条件好很多)”,句中括号的用法分析正确的一项是( )| 具体事件 | 人物精神 | 作者立场 | |
| 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》 | |||
| 《心有一团火,温暖众人心》 | |||
| 《“探界者”钟扬》 |
每一代青年都曾经“迷茫”,都曾经被长辈担心“垮掉”。而任何时候,面对青春的迷茫,最有效、最不忽悠人的“解药”,是九个字:“从我做起,从现在做起。”千禧一代正有为,即将毕业的你,对于青春这“彷徨”“迷茫”如何看待?
请结合材料内容,给本校(统称博雅中学)高一新生写一篇演讲稿,倡议新生们“直面青春的迷茫,要从我做起,从现在做起”。文中要体现你的认识与思考,并提出你的希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
3 . 阅读下面的文字。 完成下面小题。
老北京早起都要喝茶,得把茶喝“通”了,这一天才舒服。无论贫富,皆如此。我对茶实在是个外行。虽然喝得很劲,但是毫不讲究。我的祖父则不然,他平日生活俭省,喝茶却颇考究。并且他喝茶喝得很酽,一次要放多半壶茶叶。我的喝茶浓甜,跟小时候的 ① 也有点关系。
昆明茶馆里卖的都是青茶,我在昆明住了七年。几乎天天泡茶馆。“泡茶馆”是西南联大学生特有的说法。联大学生在茶馆里往往一泡就是半天,聊天、看书、写文章。有一位研究生简直是“
我在杭州喝过一杯好茶。
茶还可入馔,制为食品。我曾用粗茶叶煎汁加大米熬粥,自制为茶粥; 四川的樟茶鸭子乃以柏树枝、樟树叶及茶叶为熏料,吃起来有茶香而无茶味;而裘盛戎曾用龙井茶包饺子,可谓 ③ 。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.下列句子中的“长”与文中加点的“长”,意义和用法相同的一项是( )3.画波浪线句子生动传神地写出了狮峰茶之妙,这一表达效果是怎么取得的?