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当前页12 道试题
Q000001407 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 中等
1.

10 . 阅读下面的文字,完成小题。

[甲]

当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

[乙]

读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。       修身实际上是指如何使一个人的身体行为符合社会道德规范。在现代社会中,如果我们能学会动中求静,则对社会以及我们个人的身心都有益处。养德养生只是一事,人的所有危害心理健康的情绪,都是从人有一个小我开始的,如果能(            小我,危害性的情绪就消失了。所以,修身最好的境界是把德行培养、人格完善和自己的发展融为一体。读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光读些大全”“技巧之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是(            )的,但在一个注重人格全面发展的社会中,只读那些能赚钱的书,毕竟是浅薄的。人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品、小说等。

[丙]

传统社会最讲究圈子。费孝通早在《乡土中国》一书中,就提出中国的乡村是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,好比投石入水的涟漪效应,一圈圈扩展开,愈远愈疏,愈近愈密。

现代社会则是一个 (1) 人生不相见,动如参与商。于是应了美国学者弗里德曼的描述:走在大街上,陌生人保护我们,如警察; (2) ,如罪犯。陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资……陌生人保持日常互动,确定彼此的边界,必须(            )一系列契约规则,旗帜是教化的道德,底线是强制的法律。

诚然,看病找相熟的医生,求教知识难点找老同学…… (3) ,则可。泛化开来,奉行熟人是一宝,关系最重要的庸俗哲学,群居终日,言不及义,则不可。尤可畏者,是好些官员也(            )在圈圈内,热衷私相授受。

1.上面文段中加点字的读音或字形,以及填入括号处的词语的使用,全都正确的一项是(     )2.下列填入[乙]文中空白横线处的语句,衔接最恰当的一项是(     )3.[乙]文中画波浪线的句子“人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品、小说等”在语言表达上存在两处不妥之处,请指出错误类型并加以修改。
4.依据[丙]文首段,简要分析“涟漪效应”的表达效果。
5.请在[丙]文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
A. 自诩(xǔ)            剔除     无可厚非     依赖     盘桓
B. 佳节大典               剔除     无可非议     依据     盘桓
C. 瞌头贺喜               去除     无可厚非     依据     盘旋
D. 残羹(gēn)冷灸   去除     无可非议     依赖     盘旋
A. 修身的“身”主要不是指人的各种行为的综合载体,而是生理的躯体
B. 修身的“身”不仅指生理的躯体,更指人的各种行为的综合载体
C. 修身的“身”主要不是指生理的躯体,而是人的各种行为的综合载体
D. 修身的“身”不仅指生理的躯体,也指人的各种行为的综合载体
月考 第六单元 字音 字形 情境补写 辨析并修改病句 语言建构与运用能力
Q000001385 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 较难
2.
8 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

校园树洞收到一条匿名留言:

《雷雨》课上,我说:周朴园对侍萍的怀念是虚伪的。同桌反驳:你比曹禺还懂?他说过周的感情有真实成分。经典人物,不能简单贴标签。我很困惑:难道我们连评价虚伪’都不行?只能膜拜经典?

树洞君想起几句话,想分享给这位同学——

老演员胡宗温(曾经的《雷雨》四凤扮演者)说:角色永恒,演员哪能永恒?我是再演不动啦!现在我们院新排的《雷雨》,一水儿的新演员,他们对角色的理解有新角度,演法有新招,我看着高兴!

——刘心武《跟老戏骨吵架》

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

——韩愈《师说》

新故相推,日生不滞。

——王夫之《尚书引义》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料和自己的学习经历,给这位同学写一封信,谈谈你的看法。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

期中 第六单元 任务驱动型作文 文化·交流 传承与创新 理性思辨 语言组织与表达能力
Q000001387 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 湖南 上学期 解答题 较难
3.

10 . 阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

(节选自《师说》)

材料二:韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。泊举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名时。

寻登进士第。宰相董晋出镇大梁,辟巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门宰相不专机务宫市之弊谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令。愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。

凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内,留禁中三日,乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏《论佛骨表》。疏奏,宪宗怒甚,将加极法。于是人情惊惋,乃至国戚诸贵亦以罪愈太重,因事言之,乃贬为潮州刺史。

愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。

长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,曰文。

(节选自《旧唐书·韩愈传》)

1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
政出A多门B宰相C不专D机务E宫市之弊F谏官论G之不听
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对文本内容的概括和分析,不正确的一项是(     )4.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。
(2)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。
5.柳宗元说:“愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》。”结合材料二概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。
A. 材料一“不拘于时”和材料二“由是知名于时”中的两个“于”意思不同。
B. 材料二“辟为巡官”和与《劝学》“冰,水为之,而寒于水”中的“为”含义相同。
C. 谈宴,指边宴饮边叙谈;与曹操《短歌行》“契阔谈讌,心念旧恩”的意思相同。
D. 谥,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被追加的带有褒贬意义的称号。
A. 韩愈年幼时父亲就去世了,于是寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人的奖励督促。
B. 韩愈曾写过几千言的奏章、把宫市的弊端毫无保留地指出来,皇上不采纳意见还大为生气,把韩愈贬到边远的阳山做县令。
C. 韩愈正直敢谏,他上表反对唐宪宗供率佛骨,触怒了皇帝,众人包括国戚权贵都认为他罪过太重。最后他被贬为潮州刺史。
D. 韩愈性情宽宏通达,和人交往从不改变态度:他爱护提携后进,从他在公卿间推荐张籍、为李蟠写文章等方面可以看出来。
期末 第六单元 论说文 史传文 韩愈(768-824) 刘昫等 《旧唐书》
Q000001381 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2025 湖南 下学期 解答题 中等
4.

3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(     )3.下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是(     )4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
A. 欲人之无也难矣             惑:疑惑
B. 是故圣益,愚益愚             圣:圣明
C. 之不复,可知矣             道:道理
D. 六艺经传皆习之             通:全面
A. 古之学必有师/沛公之参乘樊哙
B. 师道不传也久矣/臣固知王不忍也
C. 皆出于此乎/亦各言志也已矣
D. 不拘时,学于余/合《桑林》之舞
A. 作者连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
B. 作者用相对的、发展的眼光看待师生关系,并对“师道尊严”的传统提出了挑战。
C. 最后一段脱离中心论点,交代写作缘由,嘉许李蟠“不拘于时”“能行古道”。
D. 文章论证的语言很有特色,既摆事实,又讲道理,文字精练,说理透彻,对比鲜明。
学业考试 第六单元 论说文 韩愈(768-824) 文本理解与分析能力
Q000001376 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 较难
5.
8 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

——《荀子·劝学》

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

——毛泽东《七律·长征》

以上材料对我们当代青年具有启示意义。请结合材料,联系实际,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

期中 第六单元 引语式材料 长征精神 奋斗 励志 逆境
Q000001356 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 湖南 上学期 解答题 中等
6.
8 . 阅读材料,针对材料中的现象,你对有关部门有什么好的建议?请结合自己的思考,写100字左右的建议书(正文)。

盲目地大拆大建,严重破坏了千百年来人类活动打造出来的城市风貌、田园图景及社会生态。在城市,老城迅速被荡平,新城迅速崛起:在农村,原生态的老村不断消失。一旦毁弃,再难觅回:祖屋没有了,故乡消失了,城市越来越陌生……拆走的不仅仅是建筑,还有城乡的记忆、文化。

期末 第四单元 家乡文化生活 建议书
Q000001332 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 湖南 上学期 解答题 中等
7.
9 . 下列各句中加点字词的词类活用现象和例句不相同的一项是(     
例句:对此欲倒东南
A. 訇然
B. 闻舟夜弹琵琶者
C. 啼妆泪红阑干
D. 云青青兮欲
期中 第三单元 词类活用
Q000001266 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 湖南 上学期 解答题 较难
8.

6 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

将赴京题陵阳王氏水居

许浑

帘卷平芜接远天,暂宽行役到尊前

是非境里有闲日,荣辱尘中无了年。

山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。

马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。

【注】①唐武宗会昌元年秋,许浑由宣州太平县令升迁京城,赴任前于陵阳王氏水居写下此诗。②平芜:草木丛生的旷野。③尊前:酒樽之前。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     2.本诗尾联与陶渊明《归园田居》(其一)中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句,均运用了“移情于物”的手法,但具体运用方式不同。请结合诗句内容,具体分析二者的不同之处。
A. 起句写景开阔苍茫,既点出王氏水居的地理环境特点,又暗合诗人即将远行赴京的人生际遇与怅惘心绪。
B. “有闲日”与“无了年”形成鲜明对照,表达了诗人对眼前闲适生活的珍视,以及对官场荣辱沉浮的深沉感慨。
C. “簇”字写出暮云在山顶上聚合的景象,“分”字描绘多条江水在烟雾中分流的壮阔画面,整联意境雄浑苍茫。
D. 诗人写自己“赴京”,从暂歇到山水寄怀再到策马登程,情感由初始的宽慰转向矛盾,最终升华为赴任的决绝。
第三单元 即事感怀 文学鉴赏与评价能力
Q000001215 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 中等
9.
3 . 依次填入下列横线的成语,最恰当的一项是(     

有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有      、尽心竭力的付出;没有臻于至善、       的追求,怎能有出类拔萃、        的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎么有雷打不动、脚踏实地的笃实。

A. 通宵达旦   超今冠古   巧夺天工
B. 通宵达旦   博古通今   鬼斧神工
C. 废寝忘食   超今冠古   巧夺天工
D. 废寝忘食   博古通今   鬼斧神工
模拟 第二单元 熟语(含成语) 语言建构与运用能力
Q000001217 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2024 湖南 下学期 解答题 中等
10.
5 . 依次填入下列横线处的句子,排序最恰当的一项是(     

一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神                                。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。

①是企业的金色名片
②是手艺人的安身之本
③亦是我们生命的尊严所在
④亦是社会品格、国家形象的荣耀写照
A. ①④②③
B. ①②④③
C. ②③①④
D. ②④①③
学业考试 第二单元 衔接与排序 语言建构与运用能力
Q000001195 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 湖南 上学期 解答题 较难
11.
3 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

交换,是生活中常见的行为。原始社会的以物易物是交换,现代社会的商品买卖是交换;歌者“我用真情换此生”是交换,志士“以热血换人间”也是交换。袁隆平奉献一生换来了亿万民众餐桌上的温饱,张秉贵真心的服务换来了顾客的喜爱和尊敬……那么,对于交换,你有怎样的思考呢?

请写一篇记叙文或议论文,表达你的认识和思考。

要求:选准角度,确定立意,文体特征鲜明,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

期中 第二单元 品德修养 情感世界 引语式材料 成功面面观 语言组织与表达能力
Q000001202 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2025 湖南 上学期 解答题 中等
12.
10 . 阅读下面的文字,完成下题。

张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众,赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。有时,当他累得额头渗满汗珠,顾客就按住秤盘说:老同志,您先擦擦汗!”当他端起缸子匆忙地喝着水,又有人对他说:“您喝足了,我们多等会儿没关系……”这些热情的话,像一股股清泉涌进张秉贵的心田,他感到自己的心和顾客的心紧紧地贴在一起了。

张秉贵为革命站柜台的先进事迹广为传颂,多年来受到全国各地人民群众的赞扬,1977年以来就收到200多封热情洋溢的信件。新疆博尔塔拉蒙古自治州第三中学的10名学生写道:张伯伯,我们要像您一样,做革命的螺丝钉,党把我们拧在哪里,就在哪里闪闪发光!”

文中画横线的两句话都有“像”,说说二者表意上的不同。

①这些热情的话,像一股股清泉涌进张秉贵的心田。

②张伯伯,我们要像您一样,做革命的螺丝钉。

期末 第二单元 词的语境义