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当前页12 道试题 相似题 Q000001958
Q000001636 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 江西 下学期 解答题 较难
1.

6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

把生命交给舞台(节选)

石挥

我怀念着古城,我爱那新鲜而自由的空气,幽静而愉快的生活,朴实而诚恳的乡民……

这古城——江安,在川江的上游。战前那儿几乎没有一个外省人,连本省的异乡人也少见。直到现在还有许多中学生没有见过火车或是到过重庆,民俗闭塞得很。

因为重庆经历了几次猛烈的轰炸,国立戏剧学校搬到这古城来。剧校的迁来,给古城憨直主人们带来无限的惊异,他们几乎不能置信,在他们的世界上,会有这样的洋学堂,让一群年轻的孩子们,不分男女的成天混在一起,上着没有书本的课,他们认为这简直是奇迹。

剧校的校址是座古旧的文庙,深居在这殿室内那高敞而阴森的厅堂,那善歌而忧郁的宫铃,那耸入云际而峻美的殿角,那久经风霜而浑壮的牌坊,总令人有隔世之感。

一群可爱的艺术儿女,在古城度着清苦的生活,虽然每天只有一样没油的素菜下饭,但他们精神上却异常愉快。无论是排戏,听讲,他们都与剧中人同喜乐,共悲愁,分不出是中外,是古今,是自己,是剧中人,他们只知道这是生活,人类悲惨的生活,他们想尽他们微薄的力量,在荆棘丛中,为人类找寻道路,急切地盼望悲剧不再在人间上演

在寂寞的日子里,我忘不了在古城短短的一年。除了那愉快的生活,可亲的师长,打得火热的同学,我特别对万家宝教授——曹禺先生寄予更多的怀念,因为在剧坛的前辈与剧校的教授中,他给我较深刻的印象。

他不爱修饰,矮小的身材,常穿着件灰旧的长袍,要不是有一双敏慧而充满神采的眼,你说不定会猜他是个小店里的朝奉。在平时他不爱讲话,闲着除了看书,无论是静坐还是散步,便总是潜浸在沉默的凝思中。常常在街头碰见他夹着几本书匆匆地走过,同学们都避开他,不敢跟他打招呼,恐怕扰他从沉思中惊醒。

他为人诚挚而富于情感。记得有一次在假期中,我与他同船,遇见一个被开除的同学,他不但不回避那位同学,还极关怀地垂询那位同学的近况,劝那位同学不要灰心,如果有心于戏剧事业,世界便是最好的学校,它给予人无限的学习机会。不要虚浮、任性,要切实,要有恒心,前途总是有希望的。世界上有许多成功的人,在年轻的时候也是被开除的学生,所以不要气馁,只要认清道路。那位同学感动得号啕大哭起来,他看看那无知而天真的青年,也不禁泪下。

他战后的新作《蜕变》,轰动整个自由中国

《蜕变》全部是在古城写的。他为了静心地写作,在校中请了假,并且将他的夫人送到重庆,据说是因为他的夫人太关怀他的健康,在家一定要限制他的时间起息。这种关怀,作家们是难以忍耐的,因为作家不是一部机器,无论任何原因,他不能在写得顺利的时候停止他的写作。在写作期间,他谢绝一切的客人,整日一个人坐在屋里,差不多有一个月不出家门一步。由校长到同学,都为了他的新作早日完成,谁也不敢去惊扰他。

他是一个不喜讲话的人,但并不是不会讲话。他的课程,没有一个同学不爱听。全校同学最喜欢的功课,是他的剧本选读,可以说,他简直不是在讲书而是在演戏。他用丰富的情感与不同的音调,读着各种角色的台词;用动人的语句,讲出每个剧作的灵魂;用亲切的理解,道出角色的个性及其发展与转变。尤其是在讲剧本故事的时候,他能将所有学生自由地带入他所要讲的世界与生活中,十百颗心变成一颗心,与剧中人同甘苦,同纵放,同欢笑,同郁闷,同忧伤。全课室一点声息也没有,连他轻微到几乎难以听见的叹息,也沉重地拨动每一个人的心弦。

他很少提及自己的作品,不过在许多零碎的谈话中,稍许可以知道一点,对《雷雨》中太多的技巧,他渐生厌恶。虽对《日出》比较满意,但他颇恨那新的希望的空洞,没有能在黑暗的必然灭亡外,将新世界的基础稳固地建设起来。他对《原野》颇有偏爱,虽然剧坛对它的评价并不高。他爱仇虎、金子、焦大妈那丰盛的生命力、极端的仇妒、果敢的毅力与旺烈的生之意志。新作《蜕变》中,他喜爱丁大夫那伟大的母性。更使他愉快的是他在以前只是将思想与希望寄托在虚渺中,而在《蜕变》里,他看见他的思想与希望已部分地实现在生活与斗争中。

…………

离开古城一转瞬便是半年,何日再重临旧地呢?每思及此,不胜怅惘。虽然我远离了古城,但我的心依然留在那里。我怀念着它,我惦记着那些艺术的拓荒者与儿女们。

何日再见呢?何日再见呢?……

1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(       )2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(       )3.文章写曹禺先生劝导被开除的同学这一内容有何作用?请简要分析。
4.请简要分析曹禺先生的《雷雨》是怎样体现文中画横线句子的内涵的。
A. 作者写古城人因剧校中孩子们不分男女混在一起而感到惊异,表现了他们的迂腐落后。
B. “我”难忘在古城的一年,尤其难忘这一年在江安领略到的曹禺先生的个人风采和魅力。
C. 同学们爱听曹禺先生的课,却在街头遇到他时避开他,可见曹禺先生在日常中性格孤僻。
D. 曹禺先生为了写作将妻子送到重庆,这致使校长和同学们都心怀畏惧而不敢去他家。
A. 文章以古城为线索,从“我”的回忆写起,串联古城中的人事,最终又回到现实,脉络清晰。
B. 文中对剧校的环境描写融入了时代背景的底色,因此显得古朴、凝重而肃穆。
C. 文章最后一段使用反复的修辞手法,意在表达“我”的怅惘与迷茫,也增强了文章的感染力。
D. 文中写到曹禺先生对自己作品的看法,他对《雷雨》中太多的技巧渐生厌恶与对《原野》颇有偏爱形成对照。
阶段检测 第二单元 分析环境描写的作用 理解重要句子 分析结构 概括主题 记叙性散文
Q000003046 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 江苏 上学期 解答题 较难
2.

7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

同志之间(节选)

茹志鹃

我们文工团要一分为两,各随部队出发,于是炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士,暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是,临出发前,领导说炊事房工作忙、人太少,又临时派了一个同志来帮忙。

你道来的是谁,原来是团部通讯员小周,他跳跳蹦蹦地跑了来,嘴里又唱着自己改编了的歌:“月光下,有人找你谈话——原来是你的妈妈……”我知道他人虽小,完成任务却十分坚决,是个好小鬼、好同志。但是,他们三个人凑到一起……我,我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。

要把这关系闹清楚,话得从小周说起。全团的同志都喜欢他,他和同志的关系也都很好,但他对炊事房老张的感情,却又和一般同志不同,关系特别亲密。老张对小周更是无微不至:从把着手教他打腿开始,一直到政治思想,都照顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说“人要成真金,就要放到火里去炼。你呢!偏要给他搭凉棚,造暖房”。小周也咬定老朱对自己抱了成见,再也解不开这个疙瘩。这晚上,走到半夜,队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头,四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前,队伍蹚了一条河,在过河以后,我发现老朱不见了。团部说,不能留人联络。

他一掉队,尤其在这样一个紧要关头上掉了队,大家都有些担心,不过能够安慰大家的是,老朱知道今天行军的路线和宿营地点,顶多他迟到一些。

到了宿营地了。又来了紧急通知,部队要立即出发。我一听愣了,老张正在挑水,把水桶一放,木鸡似的站住了,半晌才说:“老朱怎么办?”

小周在解背包,这时悄悄地坐下,也没做声,两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下,便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动,不能派人等他,更不能把行动地点留下。老朱能不能回来,只有靠他自己了。

第二天晚上,小周不知哪里去了,后来一个老乡说,有个小同志出村去了。老张含着泪说道:“怪我,我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发,那怎么办呢?”我一听这情况,心里明白了。我来不及说什么,拉过院里的大青骡,就朝昨晚来的路上飞奔。远远地,我看小周坐在一块石头上,脸对着山那边,正抽抽噎噎地在哭,一听我的声音,就转过头来,哭得越发伤心起来。我大声责问,他倒反而一头扑到我怀里,索性放声大哭起来,说道:“老朱不能回来了!”我只得拍拍他的肩膀说:“革命嘛!难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的,远处响了两声冷枪,小周骤然抬起头,不哭了。“老朱他不会不赚他几个,白白牺牲的。”小周说着,慢慢地跟我回去。

“你不是说过,跟老朱再也搞不好了,怎么一下子那么佩服他起来了?”

“好不好都是同志嘛!”小周横了我一眼。

“要是他没牺牲又回来了,你跟他搞不搞得好呢?”

小周没回答,停了一会儿,听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚,翻身又跑上山顶,找了一块大山石下面的平净土,用树枝迅速地在上面画道;“向西向南,小周。”写完对我说道:“他不一定牺牲,对不对?”

“对,快走吧!要是部队突然又要行动呢?”

清早,我们正忙着,忽见老张一脸的惊喜,慌慌张张地跑进来叫道:“你看看,你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看,也不禁跳起来欢呼道:“老朱回来了!”老朱浑身污泥,仍然挑了那副担子,不过,笋筐已摔扁了,扁担也断了,用树枝绑扎着,手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀,头发好像在两天之内突然长了许多,脸黑了,瘦了,面颊上还带了几点干了的泥巴,只有那对眼睛,仍炯炯有神。他站在那里,呆呆地,老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的,但却大声说道:“哭什么?这也哭,眼泪不值钱了。”

我上前正要说话,小周已从屋里一步蹿了出来,扑上去就抱住了老朱。老朱一看小周,拼命忍住了眼泪,说道:“啊呀,你们让我放下担子嘛!”老张把他的担子接了过去,他才对小周说道:“你给我留的字,我看见了。”

晚上,我想回去早些睡。可是一走到伙房门口,忽听老朱在里面粗声粗气地说:“不行,不行,不能什么都给他弄现成。”我一听,吓了一跳。又是什么不行了?难道又吵嘴了?我偷偷从门缝里一张,见小周已安安稳稳睡着了,老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上,正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。

“好了,好了,你只要给他起一个头就行了,要他自己也动动手。”老朱说。

“那你怎么还往下打。”老张果然停住手,笑嘻嘻地吸着旱烟说道。

“我打好这一只,给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些,于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼,说道:“宠,是宠不出好小鬼来的。”

他们正谈得热闹,我悄悄地进去,见老朱手里打的那只草鞋已快完工了,老张那一只打了一半,放在那里。我也不打搅他们,就躺下了。一会儿,他们没声音了,只听老张吱吱地吸着旱烟,老朱嘶嘶地撕着布条,嘴里轻轻地哼着:“月光下,有人找你谈话——原来是你的妈妈……”

我闭着眼,细嚼着“同志”这两个字眼,想笑,但不知为什么倒滚出了眼泪。

(有删改)

文本二:

百合花(节选)

茹志鹃

啊,中秋节,在我的故乡,现在一定又是家家门前放一张竹茶几,上面供一副香烛,几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽,好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西,他们在茶几旁边跳着唱着:“月亮堂堂,敲锣买糖……”

……

卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”

“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。

(有删改)

1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     3.文本一结尾写道:“我闭着眼,细嚼着‘同志’这两个字眼,想笑,但不知为什么倒滚出了眼泪。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。
4.有人评价《百合花》以“小选材”彰显“大主题”,《同志之间》是否也体现了这一特征?请结合文本内容简要分析。
A. 文本一中小周起初认定老朱对自己有成见,但老朱掉队后他痛哭担忧、留字指路,体现了同志间超越个人隔阂的牵挂。
B. 文本二中新媳妇“劈手夺过被子”“气汹汹地嚷”,与文本一小周“扑上去抱住老朱”,均是情感爆发的直观体现。
C. 文本一老朱主张“人要成真金,就要放到火里去炼”,却仍为小周打草鞋做样子,既显严格要求,又藏同志关爱。
D. 结尾老朱与老张边争论边为小周打草鞋的场景,充满生活气息,表明革命同志之间的矛盾已彻底消解,意见达成一致。
A. 两篇文本均善用细节刻画人物,文本一的“画字留讯”“打草鞋”与文本二的“盖百合花被”等典型细节凸显了人物的特质,让形象更鲜明立体。
B. 文本一以“我”的视角串联起行军转移的相关情节,真切见证同志情谊的逐渐升温;文本二也是通过“我”的细腻观察与切身感受来叙述故事。
C. 两篇小说均设置明暗双线,文本一以“行军转移”为明线、“老张与老朱的矛盾”为暗线,《百合花》以“借被子”为明线、“军民深情”为暗线。
D. 文本一“好不好都是同志嘛”的直白质朴话语,与文本二对故乡中秋的回忆,均语言平实无华、情感饱满真挚,读来格外触动人心。
期末 第一单元 多角度探究作品意蕴 鉴赏人物描写手法 理解重要句子 分析结构 概括主题
Q000004823 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 山西 上学期 解答题 较难
3.

2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

在山水之间

曹蕙

在凌晨时走出晨曦山庄,薄雾笼罩着南岳诸峰,一切都是那么安静。

蝴蝶依然熟睡着,纯白的翅膀埋进一片稍卷的叶子里,无法看清它的脸。淡紫的小花,花瓣深深地垂着,也是一副未曾睡醒的样子。秋蝉静静地栖在树干上,与树皮有着同样的颜色,几乎像是从树上长出来的。此刻,它悄无声息地蛰伏着,只有到了黄昏时,它才会竭力放声歌唱。一条虫子,被一根游丝系着,从树上垂下来,又弹回去,像荡秋千。

只有松针上的凝露在晨曦中闪着亮光。偶有一滴落下来,打在鼻尖上,凉凉的;滴落在灌木丛里的银色蛛网上,把蛛网跌破一个洞;滴在一片四叶草上,滚来滚去,像细碎的珍珠。我沿着山路往下走,去寻半山腰的麻姑仙境。黄菊花开得遍野都是,自得其乐地在风中飞舞。

我听得见水声潺潺,水里的鹅卵石圆润明亮。山高出好水,沿石径蜿蜒而上,但见水质纯清,景色清幽。再往上走,便见流泉飞瀑,相传给南岳魏夫人献寿的麻姑的雕像静立着,周遭一片静寂,颇有些人间仙境的感觉。我几乎要从心里惊叹了,他年思隐遁,何处凭阑干。是的,此处便是隐遁之地,与纷扰的尘世相去甚远。

不期然间,在通往祝融峰的路上,邂逅烟霞茶院主人,他热情地邀我们品茶。水是取自山中铁佛寺的清泉水,甘洌而醇香,茶便是采自山中的南岳云雾茶。水煮沸后,把茶叶轻轻地放入暖好的瓷杯里,少顷,便有浓郁的茶香扑鼻而来。青绿的叶片在水中渐渐舒展,以极其柔美的舞姿在清澈透明的水中浮沉漂移。不一会儿,叶片落定,在杯子底部簇拥着,翠绿的茶叶脉络分明、精致狭长,茶水也变得青绿明亮起来。随着绿茶的缓缓下沉,悠悠升起,静静绽放,氤氲出绿茶特有的醇香,显得如此空灵、高远。有袅袅的清香在空气里漫溢开来,细细地品上一口,顿觉一种微微的苦,从舌尖上滑过,少顷,一丝微甜的感觉便从舌间蔓延开来。

从来佳茗似佳人,此话一点不假。一种源自内心深处的快乐,如细细的泉眼,那样自然而然地在心里微漾开来。不觉忆起那首诗:竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。正应了此时的心境。天地有大美,于简单处得。的确,心思越单纯的人,越容易满足,也就越容易快乐。一处好风景,一本好书,一杯佳茗,都是快乐的由来。看茶叶在水中轻展、曼舞,于芬芳的茶香中,细细地品读八指头陀的诗集,灵性、智慧、入眼入心,仿佛一场前生的约会。当念到那句此生已是负烟霞,心中不由一颤。有生之年,如何才能做到不期许、不辜负?且让时光的空隙里,留一片茶香,莫负烟霞,莫负好时光。金色的阳光,在云层中若隐若现,透过树梢,照在水面上,给水面也镀了一层金光。这时,山中的景物依次醒来,蒲公英飞扬着,白鹭在林间飞过,小小的昆虫在大树下纵情歌唱。

是的,我笨且愚钝,却爱着这山水的清音,一草一木的枯荣,小小生物的悠悠吟唱。

我只愿自己是山间一泓清浅的小溪,所经之处,芳草鲜美,卉木萋萋。偶有落英,我亦友善相伴。我保持着自己应有的温度,径直向前,连冰雪也不能将我冻住。

然而我知道,远方,有江河湖海。在盘古开天辟地时,在沧海桑田中,它们成就了自己。它们由万涓汇成,滚滚东流。它们咆哮着,掀起滔天的巨浪。而我,是那么渺小,只在无人的转角处,自得其乐地翻着一点细碎的小浪花。在单纯到有些单调的日子里,日复一日、年复一年地唱着自己的歌谣。草长莺飞,藤蔓牵衣,山花静放,这些不被人看重的细微之美,正是我所流连的。

我的歌声细微清脆,流淌在必经的路途。若你,刚好经过,停下来濯足,或是轻拂一下水面,洗涤一下旅途的疲惫,我会因此而流得更为欢畅。只因为这些,是我喜欢的。虽然,在春日里我也曾梦想着能变得博大而深邃。然而,我知道,注定成不了江河湖海,自身的清浅,注定我只是浅浅地流过。不着痕迹,与岁月的流逝无关,与历经的磨难无关。我的源头决定了我的流向。我对世间的万事万物,都不足以构成伤害与威胁。让河成为河,让江成为江,让海成为海。而我,只是山中自在流淌的一条小溪。且笑且舞,不深刻,不宽大,却心怀善意。

我会尽力把自己放得低些,更低些,历经沧桑之后,也许某一天,我能抵达海。但那终究不是我,你甚至再也认不出我初始的模样。

如果,在炎炎的夏日,或是万物凋零的冬日,你能偶尔记起我唱过的那些清浅的歌谣,我也就没有什么可以遗憾的了。

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )2.关于“从来佳茗似佳人”一段,下列说法不正确的一项是(     )3.请从“情景交融”和修辞手法的角度,为第二段写一段简短的评点文字,不超过75个字。
4.作家们常在与自然相遇时思考“如何安置自我”,请结合文本内容完成下表。
篇目“我”与自然的关系“安置自我”的核心方式
《故都的秋》作为追寻者与品味者,沉浸于自然以确认文化身份。在故都秋景的“清、静、悲凉”中,追寻并安放深沉的家国之思与文人审美。
《荷塘月色》_______________在月下荷塘的宁静优美中,获得短暂的自由与宁静,以排遣现实的烦闷。
《在山水之间》作为亲近者与融入者,沉浸于山水草木、茶香诗韵中,与自然共生共乐。_______________
A. 本文以游踪为序,融描写、抒情、议论于一体,语言清丽,体现出形散神聚的特色。
B. 第一段运用白描手法描绘山景,通过简洁却不失画面感的文字营造静谧的自然意境。
C. 凝露从松针上滴落下来的细节不仅生动传神,也体现作者对微小之美的敏感与珍视。
D. 文中对煮茶过程的描述,从视觉、听觉、嗅觉等多个角度展现品茶这一过程的诗意。
A. 引用“竹下忘言对紫茶”等诗句,强调品茶带来的心境与诗中“尘心洗尽”的体验相通。
B. 作者运用内心独白与诗意联想,将品茶体验自然转化为对生命与时光的个性化体悟。
C. 作者认为品茶读诗是“前生的约会”,旨在表明文人雅趣皆源于天赋,而非后天养成。
D. 段末景物“依次醒来”的描写,以生机盎然的画面呼应了前文“莫负好时光”的呼吁。
期末 第七单元 理解重要句子 分析结构 概括主题 抒情性散文 分析情节
Q000003012 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2024 青海 下学期 解答题 中等
4.

5 . 阅读下面的文字,完成小题。

百合花

茹志鹃

1946年的中秋。

这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志,就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧,团长对我抓了半天后脑勺,最后叫一个通讯员送我到前沿包扎所去……

我们到包扎所,已是下午两点钟了……我们到时,屋里已有几个卫生员在弄着纱布棉花,满地上都是用砖头垫起来的门板,算作病床。

我们刚到不久,来了一个乡干部……他一边放东西,一边对我们又道歉又诉苦,一边还喘息地喝着水,同时还从怀里掏出一包饭团来嚼着。我只见他迅速地做着这一切,他说的什么我就没大听清,好像是说什么被子的事,要我们自己去借。我问清了卫生员,原来因为部队上的被子还没发下来,但伤员流了血,非常怕冷,所以就得向老百姓去借,哪怕有一二十条棉絮也好……

我们先到附近一个村子,进村后他向东,我往西,分头去动员。不一会儿,我已写了三张借条出去,借到两条棉絮,一条被子,手里抱得满满的,心里十分高兴,正准备送回去再来借时,看见通讯员从对面走来,两手还是空空的。

怎么,没借到?我觉得这里老百姓觉悟高,又很开通,怎么会没有借到呢?我有点惊奇地问。

女同志,你去借吧!……老百姓死封建……”

哪一家?你带我去。我估计一定是他说话不对,说崩了……

我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里大姐、大嫂地喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她道歉……我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了……

被子一拿出来,我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的花被子,被面是假洋缎的,枣红底,上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员,把被子朝我面前一送,说:抱去吧。

我手里已捧满了被子,就一努嘴,叫通讯员来拿……他这才绷了脸,垂着眼皮,上去接过被子,慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去,就听见的一声,衣服挂住了门钩,在肩膀处,挂下一片布来,口子撕得不小。那媳妇一面笑着,一面赶忙找针拿线,要给他缝上。通讯员却高低不肯,挟了被子就走。

刚走出门不远,就有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子就是她唯一的嫁妆……

包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女,帮我们打水,烧锅,做些零碎活儿。那位新媳妇也来了……后来她到底问我说:那位同志弟到哪里去了?我告诉她同志弟不是这里的,他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说:刚才借被子,他可受我的气了!说完又抿了嘴笑着,动手把借来的几十条被子、棉絮,整整齐齐地分铺在门板上、桌子上(两张课桌拼起来,就是一张床)。我看见她把自己那条白百合花的新被,铺在外面屋檐下的一块门板上……

天黑了,天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起……一会儿,我们的炮响了,天空划过几颗红色的信号弹,攻击开始了。不久,断断续续地有几个伤员下来,包扎所的空气立即紧张起来……

我不能解除他们任何痛苦,只得带着那些妇女,给他们拭脸洗手,能吃得了的喂他们吃一点,带着背包的,就给他们换一件干净衣裳,有些还得解开他们的衣服,给他们拭洗身上的污泥血迹。

做这种工作,我当然没什么,可那些妇女又羞又怕,就是放不开手来,大家都要抢着去烧锅,特别是那新媳妇。我跟她说了半天,她才红了脸,同意了,不过只答应做我的下手……

前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员,大概把我当作医生了,一把抓住我的膀子说:大夫,你可无论如何要想办法治好这位同志呀!你治好他,我……我们全体担架队员给你挂匾!……”他说话的时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地了一声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上露着那个大洞,一片布还挂在那里。

我强忍着眼泪,跟那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边。

她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:不用打针了。我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:不要缝了。

她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝……

卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:被子……是借老百姓的。

是我的——她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。

(有删改)

1.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(     2.下列对《百合花》相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     3.小说的女主人公,不是姑娘,也不是大嫂,作者有意设定为新娘、新媳妇,有何妙处?请简要说明。
4.独特的女性视角是小说的一个重要特点。请结合内容简要分析其艺术效果。
A. “只见新媳妇端着水站在床前,短促地‘啊’了一声”,表明此时她发现伤员竟是那个小通讯员,非常惊讶。
B. “劈手夺过被子”狠狠地瞪了他们一眼”,这一连串的举动,展示了新媳妇的淳朴与善良。
C. 新媳妇“气汹汹地嚷了半句”写出了她对卫生员的不满,也写出了她对通讯员的崇敬、痛惜、歉疚等复杂的心理。
D. 《百合花》塑造了通讯员、新媳妇两个人物形象,讴歌了为了崇高的信念可以献出一切的人,赞美了严酷环境下年轻战士的革命精神和军民鱼水情。
A. 《百合花》是一篇将战争主题和人性审美意蕴巧妙结合的佳作,对战争的描写用笔俭省,而对通讯员、新媳妇则不惜笔墨,从中我们能体会作者的审美感受。
B. “你去借吧!……老百姓死封建……”表达通讯员因没借到被子而看不起新媳妇,也为他得知真相后自责埋下伏笔,两处省略号则勾勒出他不善言辞的窘态。
C. 小说中有不少意蕴丰富的意象,如“百合花”,一方面指被子上的百合花图案,预示新婚夫妻百年好合;另一方面又象征了年轻媳妇的朴实美丽与纯洁无瑕。
D. “天边涌起一轮满月”的描写充满了诗情画意,它为人物活动提供了背景,对战斗的激烈残酷起到了反衬作用,同时对人物的思想情感心灵之美起到了正衬作用。
阶段检测 第一单元 鉴赏人物描写手法 理解重要句子 分析结构 概括主题 鉴赏作品中的艺术形象
Q000001952 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 重庆 上学期 解答题 较难
5.

3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

流水行云(节选)

别鸣

导流洞还未贯通,经过洞口往里望,浑黄灯光弥散着淡淡粉尘,仿佛看不到尽头,也许往里一直走,能进入另外的时空。我来斯里兰卡康提已一年三个月。来时公司人事部谈话,说辛苦我一直泡工地,家公(祖父)年纪越来越大,家里还是需要陪护,这次只准签一年派遣约。去年底,我还是再三申请,改签了工程约,以便贯穿工程建设全过程,这样家公心平,我也气和。家公是泡了一辈子工程的老水利人,他退休前最后一天还坚守在工地。家公总说搞水利工程就要满世界大山大水里钻,这些年我先从长江到澜沧江,再从卢阿西姆河来到这里,四处驻点施工,对气候环境变化也司空见惯。

从坡上俯瞰,奔涌向下的马哈威利河右侧,正在兴建的莫拉连高水电站已显雏形,两岸葱绿环抱,浑黄工地上钢筋林立,云雾正从河谷弥散,依然遮不住混凝土洁白高耸。我低头往下走,山路泥泞湿滑,长筒胶鞋沾满淤泥,迈步越来越沉重,算是帮我稳住底盘,避免出溜摔跟头。

前方花香渐浓,再走十来米,就是村旁那座庙宇,四季花团锦簇,村民们以鲜花礼佛。我在路边清理脚上淤泥,整理衣着,低眉垂首,缓步行过,以示尊重。寺庙门前,努尔沙德正带领本村众工友合十祈福,工友们穿着两排黄色反光背心,与旁边进出僧人红袍色彩相映。礼毕之后努尔沙德分外热情,与众工友过来围住我,嘴里不断重复汉语:“上班,上班。”水电站工程施工为康提及周边区域创造了千余个工作岗位,去年秋天公司选送努尔沙德到中国参加技术培训,他不仅获得了水利施工经验,也学会了简单的汉语交流。我抬高双手,在头顶做出安全帽形状,示意他们要遵守安全规范。从努尔沙德身后挤出一个红衣男孩,拖来厚布袋,取出一顶顶白色安全帽,工人们纷纷戴上,大家不断向我伸拇指,示意一定遵守。那红衣男孩忽闪着大眼睛,转身从寺庙门口取来花环,微笑着递给我,双手合十说:“ayubowan(僧伽罗语:意为你好,祝你健康长寿),FaXian。”男孩名叫卢卡,是努尔沙德七岁的儿子,以前经常到工地玩耍,我考虑到施工安全,经常带他到我宿舍,请他喝饮料、玩平板,教他看汉语漫画,直到今年春天他上学后才较少见面。我双手接过花环,合十回礼说:“ayubowan。”卢卡眼见我准备将花环送入庙里礼佛,拽我衣角说:“你们,门厅,需要。”我听懂了他的意思,双手托起花环,微笑致谢。村口磨坊水车在云雾里轻转,努尔沙德带领戴白盔穿黄背心的工友们排着队,往导流洞工地去了;卢卡朝村里学校跑,不断转身向我模仿微信表情包里的动作,蹦跳着用汉语连叫“石磨、电磨”,我被他逗得哈哈大笑。一会儿,他们就消失在茫茫白雾里,我继续沿山径走,往坡下大坝围堰工地。

四周雾气有浓有淡,浓的仿佛更有生命力,龙蛇一样不断冲撞盘旋,时而低头抹过草尖,时而高升攀住树梢,淡的呈乳白色颗粒弥漫空气里,我感觉鼻端越来越湿稠。午后的热带丛林渐渐安静,鸟鸣也只有间隔长时间的三两声,雾障大概裹住了风,我身上的雨衣沉甸甸的,前胸后背被汗液浸泡,眼皮不断发涩,不知道是云雾朦胧,还是我双眼模糊。因为担心山洪冲击导流洞工地,我与班长王鑫、努尔沙德等几个人轮番盯紧现场,看护抽水设备,几天几夜睡不安稳,这会儿确实有些瞌睡虫上头。

这里的雾气掺在暴雨间,往往日夜不散,犹如蒸笼般闷热,与我以往的经历不同。我在澜沧江畔参加水利施工时,云雾往往在雨后升腾,在青山红浪间,如白龙出没般左一鳞右一甲,四处飘飞;我在非洲安哥拉参加卢阿西姆水电站项目建设时,那里五月到九月被称为雾季,同样云蒸雾绕,却是潮湿无雨,相对凉爽。而在我的家乡长江三峡,就算是扎雾天气,也大多是从凌晨四五点大雾弥漫,到中午时分雾就逐渐散去。

山路像土方传输带不断往脚下送,我只管埋头向前,影影绰绰里传来轮船汽笛声,我恍惚闻到家乡三斗坪码头上特有的卤鸡蛋、水晶包子的香味,回到了六七岁时的夏天,长江三峡的雾气也是这样弥漫。家乡的浓雾是从天空到江面的完全笼罩,仿佛白云凝固天地,丝毫不流动,一米外不见方物,江上的所有船只下舵扎雾,动弹不得,岸上工地也会暂时停歇,喧天的机器轰鸣令我们不适应地消失了,江上岸上仿佛时间停滞,到处极其安静,街上车辆稀少,连行人都蹑手蹑脚,生怕惊扰了什么。每到这种扎雾天气,家公会难得地在工棚陪我,等家家(祖母)从食堂下早班,端回白米稀饭、豇豆馅包子,催促我们起床洗漱,然后我爸妈会从雾里现身,大呼小叫进到棚里,大家一起泡酽茶喝麦饭石水看古装电视剧,集中了我儿时几乎所有的家庭团圆记忆。

至今印象深刻的,还有一次云遮雾罩里的旅程。我爸那时常驻高坝洲工地,家家过江去猴子岩看望我妈,遇上扎雾一时回不来,家公说带我去个好地方。我懵懵懂懂跟着他出门,在弥天大雾里沿着施工专用公路走了两个多小时,中途我不断哭求腿酸走不动,家公基本不搭理,实在看我坐路边抹泪不动弹,就会说:“你要回去就一个人回去,雾里会有山鬼出没,专门抓走爱哭的小孩。”我吓得牵住家公衣角,被拽着歪歪斜斜一路小跑,直到望见白雾里若隐若现伸出白檐黑瓦,家公才慢下脚步,停在巍然面朝大江的黄陵庙山门前。我打小就常听大家说起这里,大概因为太小听字不清,一直以为叫黄牛庙。后来我知道,黄陵庙本来也叫过黄牛庙,长辈们说给我们的传说故事,就是远古时长江三峡洪水泛滥,黄牛助大禹开江治水,腾身江南崖壁之上,后来这段峡江就叫黄牛峡,山崖就叫黄牛岩,后人建起祭祀黄牛的黄陵庙。我至今记得,家乡的黄陵庙六角飞檐斗拱,山门高大,禹王殿内楠木立柱,柱上木牌书“庚午年(一八七○年)洪水至此”。木柱上端发黑,被浸淹过的下端,呈留江水的淡黄痕迹。当时,我正从家公书箱里翻书看,连猜带蒙、囫囵吞枣读“三国”,让我一扫疲乏、情绪高涨的是,在黄陵庙里竟有武侯祠,石碑铭刻着诸葛亮《黄陵庙记》。家公手指碑文,一字一句读给我听:“……趋蜀道,履黄牛,因睹江山之胜,乱石排空,惊涛拍岸,敛巨石于江中,崔嵬巑岏,列作三峰,平治泽水,顺遵其道,非神扶助于禹,人力奚能致此邪……”

(有删改)

文本二:

此次我军进击正太线,收复东王舍,带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中,其父于矿井着火时受重伤,经我救治无效,不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女,一女仅五六龄,一女尚在襁褓中,徬徨无依,情殊可悯。经我收容抚育后,兹特着人送还,请转交其亲属抚养,幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域,葬身沟壑而后已。

(节选自《大战中的插曲》中聂荣臻致日本官兵的一封信)

1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(     2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     3.文本一交织着“当下援外工作”与“童年家乡回忆”,这种叙事方式有何效果?请结合文本一简要分析。
4.聂荣臻同志的《大战中的插曲》展现了在战争环境中依然坚守的人文善意,而文本一则充分体现了国际合作中的人文温情。请概括这两篇文章中“人文关怀”的具体表现,并谈谈这为我们与具有不同文化、立场背景的人相处提供了哪些启示。
A. “我”改签工程约的行为,既体现了对水利工程建设的责任感,也暗含对家公治水理念的认同与传承。
B. 努尔沙德学会汉语“上班”,既展现水电站工程对当地民生的改变,也凸显中外技术交流与人文交融的成果。
C. 家乡三峡“扎雾天停工,全家围坐喝茶看剧”的记忆,是童年团圆的见证,也饱含对亲情时光的珍视与怀念。
D. 家公用“山鬼”吓唬“我”,虽意在督促“我”坚持前行,但更蕴含着长辈用民俗文化对“我”进行精神启蒙的深层意图。
A. 文中“云雾正从河谷弥散,依然遮不住混凝土洁白高耸”一句,运用夸张手法突出水电站的宏伟,与周围自然环境形成强烈反差。
B. 卢卡递花环时说“ayubowan”、模仿微信表情包、叫“石磨、电磨”等细节,以儿童的纯真视角消解了跨国语境的隔阂,充满生活温度。
C. 文中对澜沧江、安哥拉、三峡“雾”的差异化描写,既符合地域气候特征,更形成“过往经历一当下体验一童年记忆”的情感对照。
D. 结尾写家公携“我”访黄陵庙、诵读《黄陵庙记》,看似闲笔,实则借历史传说与家族记忆,揭示“我”投身水利事业的精神源流,升华主题。
第一单元 文章的表达方式 分析结构 概括主题 评价作品价值判断和审美取向 分析
Q000001792 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 广东 下学期 解答题 较难
6.

2 . 阅读下面的文字,完成小题。

林冲棒打洪教头

施耐庵

不觉红日西沉,安排得酒食果品海味,摆在桌上,抬在各人面前。柴进亲自举杯,把了三巡,坐下叫道:且将汤来吃。吃得一道汤,五七杯酒,只见庄客来报道:教师来也。柴进道:就请来一处坐地相会亦可。快抬一张桌来。

林冲起身看时,只见那个教师入来,①歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂。林冲寻思道:庄客称他做教师,必是大官人的师父。急急躬身唱喏道:林冲谨参。那人全不睬着,也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道:这位便是东京八十万禁军枪棒教头,林武师林冲的便是。就请相见。林冲听了,看着洪教头便拜。那洪教头说道:休拜,起来。却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意。林冲拜了两拜,起身让洪教头坐。洪教头亦不相让,走去上首便坐。柴进看了,又不喜欢。林冲只得肩下坐了,两个公人亦各坐了。

洪教头便问道:大官人,今日何故厚礼管待配军?柴进道:这位非比其他的,乃是八十万禁军教头。师父如何轻慢。洪教头道:大官人只因好习枪棒上头,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。大官人如何忒认真?林冲听了,并不做声。柴进说道:凡人不可易相,休小觑他。洪教头怪这柴进说休小觑他,便跳起身来道:我不信他。他敢和我使一棒看,我便道他是真教头。柴进大笑道:也好,也好。林武师你心下如何?林冲道:小人却是不敢。洪教头心中忖量道:那人必是不会,心中先怯了。因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事,二者要林冲赢他,灭那厮嘴。柴进道:且把酒来吃着,待月上来也罢。

当下又吃过了五七杯酒,却早月上来了,照见厅堂里面如同白日。柴进起身道:二位教头较量一棒。林冲自肚里寻思道:这洪教头必是柴大官人师父,不争我一棒打翻了他,须不好看。柴进见林冲踌躇,便道:此位洪教头也到此不多时,此间又无对手;林武师休得要推辞,小可也正要看二位教头的本事。柴进说这话,原是只怕林冲碍柴进的面皮,不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里,方才放心。

只见洪教头先起身道:来,来,来!和你使一棒看。一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束棍棒来,放在地下。洪教头先脱了衣裳,拽扎起裙子,掣条棒使个旗鼓,喝道:来,来,来!柴进道:林武师,请较量一棒。林冲道:大官人休要笑话。就地也拿了一条棒起来道:师父请教。洪教头看了,恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒,使出山东大擂,打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒,来抢林冲。两个教头就明月地上交手,真个好看。

两个教头使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一声:少歇!柴进道:教头如何不使本事?林冲道:小人输了。柴进道:未见二位较量,怎便是输了?林冲道:小人只多这具枷,因此权当输了。柴进道:是小可一时失了计较。大笑着道:这个容易。便叫庄客取十两银来,当时将至。柴进对押解的两个公人道:小可大胆,相烦二位下顾,权把林教头枷开了。明日牢城营内但有事物,都在小可身上。白银十两相送。董超、薛霸见了柴进人物轩昂,不敢违他,落得做人情,又得了十两银子,亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道:今番两位教头再试一棒。

洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,提起棒却待要使。柴进叫道:且住。叫庄客取出一锭银来,重二十五两,无一时至面前。柴进乃言:二位教头比试,非比其他,这锭银子权为利物。若是赢的,便将此银子去。柴进心中只要林冲把出本事来,④故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来,又要争这个大银子,又怕输了锐气,把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做把火烧天势。林冲想道:柴大官人心里只要我赢他。也横着棒,使个门户,吐个势,唤做拨草寻蛇势。

洪教头喝一声:来,来,来!便使棒盖将入来。林冲向后一退,洪教头赶入一步,提起棒又复一棒下来。林冲看他步已乱了,把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,洪教头撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头哪里挣扎起来?众庄客一头笑着扶了。洪教头羞颜满面,自投庄外去了。

柴进携住林冲的手,再入后堂饮酒,叫将利物来送还教师。林冲那里肯受,推托不过,只得收了。

(有删改)

【注】①本文故事发生在林冲被刺配沧州途中、抵达牢城营之前。②臁儿骨:小腿骨。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(     )2.下列对文中画横线句子的分析,不正确的一项是(     )3.文中对比手法的运用十分出彩,请试举两例,并简要分析其作用。
4.文中林冲道:“小人却是不敢。”《林教头风雪山神庙》中林冲喝道:“杀人可恕,情理难容。”这两处不同阶段的林冲的语言,体现了他的性格变化,请简要分析。
A. 交手四五合后,林冲便借口身上戴着刑枷主动认输,因为洪教头是柴进庄上的教师,林冲担心自己失败,丢了面子。
B. 先写宴席上林冲与洪教头对话,氛围舒缓闲适;后写月下比武、棒打洪教头等,情节由平缓转为紧张,这种叙事节奏增强了故事可读性。
C. “红日西沉”交代傍晚设宴背景,“月上来了”过渡到夜晚比武场景,两处景物描写以时间变化串联了情节,行文自然。
D. 略写了柴进宴饮待客的情节,详写了林冲与洪教头的比试过程,这样的详略安排使故事内容重点突出,使人物形象更立体。
A. 句①运用了外貌描写,勾勒出洪教头张狂的模样,突出他傲慢自大、目中无人的性格特征。
B. 句②柴进点明不能以貌取人的道理,暗含对禁军教头林冲的敬重、对洪教头狂妄无礼的责怪。
C. 句③运用夸张手法,将洪教头争强好胜的情绪传达得生动传神,表现了洪教头外强中干的特点。
D. 句④柴进用银子做诱饵,刻意激将,想逼林冲拿出真本事来对付洪教头,表现了柴进心思机敏。
调研 第六单元 理解重要句子 分析结构 概括主题 古代白话小说 鉴赏作品中的艺术形象
Q000003126 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2025 陕西 下学期 解答题 较难
7.

8 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

种菜记

陈毓

李兰戴上了眼镜,这是她自己做梦都没想到的。在她的认知里,眼镜是那些爱读书、肚子里装满了墨水的人的身体配件,也因此,李兰把自己的好视力归结为读不进书的缘故,她甚至在某个瞬间为自己的好视力自卑过。多年后,当李兰戴上近视眼镜的时候,她心里满是长久的惊讶与不可思议的虚幻感。

李兰在农科城的农业智慧园上班,再说具体点,是在那儿种菜。

上班也是一个新鲜的词,把农业智慧园里的李兰和十里路之遥的王上村的李兰区分开;可具体到种菜这件事,又使两个李兰合而为一。王上村的李兰身上有汗气,脸蛋上有太阳红,风里来雨里去,披星戴月,要平地、点种、除草、护苗、施肥,当然,也有收获。农业智慧园里的李兰穿白大褂,戴白帽子、白手套和口罩,鞋子也要套在靴套里。李兰上班第一天,既紧张又兴奋,出了一脸一身汗,汗水叫她更紧张,一会儿担心弄乱了工装,一会儿又担心热腾腾的自己和身外这个清凉的环境不匹配,好在她藏在层层的包装里,外人轻易看不见。

李兰是从参加培训的一百多个女工中挑选到这个岗位上的。拿李兰现在的工作和从前在王上村的种菜比,好像比不成。比如,同样是面对种子和土地,现在李兰是把一粒粒被技术员处理过的种子用小小的镊子夹起,投放进一个个有规格的容器中,放种子的位置不能有毫厘之差,放种子的动作经过上岗前千百次的训练。工作日久,熟能生巧,李兰现在起镊子、放种子的动作轻柔,又稳又准。一个个等待李兰放种子的容器自动来到她的面前,被她点种后再缓缓地传送到下一个点位,那里是一个个高大的玻璃箱体,不同种子被归类停当。种子在那里像被某种口令催促,快速发芽、生长,又像训练过的最好的兵阵,整齐一致。

那种整齐也叫李兰惊讶,惊讶这些发生和她有关。她想,幸好从她手中出来的是小小青苗。青苗分叶抽枝,长成一棵棵菜。李兰偶尔停手看向那边,隔着巨大的玻璃,她看得清每一棵菜,但又像双胞胎孩子一样难以区分,菜们该碧绿碧绿,该红红,该紫紫,开花结果,呈现菜的众生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收获一笼,西红柿一串一串沉甸甸地悬垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李兰凭借在王上村种菜的经验,识得几样菜品。但此刻眼前的西红柿,颠覆了李兰认为西红柿只有青和红的概念,她不知道自己点种的小小容器里还能结出黄的、白的、带花纹的、不带花纹的各种新奇的西红柿。它们各有品种名字,可李兰哪里记得住。她看着陌生的西红柿,引不起味觉上的共鸣,毕竟那些果实一开始总是和她隔着一层玻璃的距离。

直到有一次,李兰偶然走到一列售卖给来农业智慧园观光的游客的果品摊前,买了一盒自己种的西红柿,咀嚼之后,她惊讶地得出结论:挺好吃。想到自己以前在王上村种的西红柿,那时她也给西红柿分类,大的、圆的、红的、品相好的,是要卖的,价格会定高;小的、不那么圆与红的,就便宜一点卖;样子不好看的、开裂的,她则带回家,熬一大锅西红柿酱,蘸馒头拌面条裹米饭,有时候一天的饭食里都有西红柿。此刻刚吃过盒子里工艺品般的西红柿,李兰才意识到自己忘了洗西红柿。不过,它们从种子开始,就没见这风雨雷电,没有飞蝶蛲虫咬,没有外界的一粒尘埃一滴泥水,甚至连播种者李兰侍弄它们的时候都戴手套,戴帽子,这样种出的西红柿还需要清洗吗?李兰再一次感到迷茫。

李兰看见自己端西红柿盒子的手,手指纤细,很白。李兰的脸也变白了,她的脸很少晒到太阳,她工作的地方和那些植物一样,风吹不着雨淋不了,太阳也晒不到。植物凭借昼夜不熄的灯光的照耀快速长大,李兰在这样的地方跟着变白变纤细。李兰在变白变纤细的时候也变近视了,于是戴上了眼镜。

戴上了眼镜的李兰用发小的话说,是文文弱弱的,像是有一肚子墨水的样子。戴眼镜的李兰走到毗邻农业智慧园的一块花地边,这是园区新辟的,将原有的油菜地改种了波斯菊。波斯菊花朵繁密,在团团花簇中,李兰看清了几棵旺长的油菜苗,正闪耀着黑亮的属于油菜的光芒。细雨霏霏,油菜苗得雨露滋润,散发出带着微微苦味的清香。李兰蹲在油菜苗边,取下眼镜,低头深呼吸,仰脸大吐气,那样子,很像是一个肺被闷久了的人。

(原载20231113日《文艺报》)

1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(     )2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )3.小说结尾说李兰“很像是一个肺被闷久了的人”,文中有多处地方体现了她“闷”的感受,请找出,并概括相关描述。
4.你的学习小组要编写语文读本中的一个单元,请从《哦,香雪》《风景谈》中选择一篇和本文组成单元,并从主题和文体的角度给出组合的理由。
A. 李兰戴上了近视眼镜,她深深地感受到读书确实能够改变视力,并使自己更有涵养。
B. 李兰在品尝了自己种的西红柿后,发现非常好吃,这使她对自己的工作更有信心了。
C. 无论是在王上村田地里劳作还是在农业智慧园上班,李兰都会出汗,但李兰更享受在前者时的劳作。
D. 文中说李兰的工作与在王上村种菜“比不成”,指的是从工作环境、劳动方式和劳动成果等客观方面的比较。
A. 文中运用细腻的动作描写和细节描写,来描写李兰在农业智慧园的具体种菜过程,表现出李兰的认真专注。
B. 文中描述了李兰的心理变化过程,写出了她内心从紧张、兴奋到惊讶、迷茫的过程。
C. 李兰和别里科夫(《装在套子里的人》)都有自己的“套子”,前者反映了李兰在新环境中显得方枘圆凿,后者是别里科夫用来束缚自己和他人的工具。
D. 文中对李兰在农业智慧园种菜过程中的一些动作描写,展示了高科技农业的发展状况。
模拟 第一单元 分析结构 概括主题 情节概括 鉴赏作品中的艺术形象 分析
Q000003123 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 江苏 上学期 解答题 较难
8.

5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

儿子在远方

彭荆风

火塘里的火燃得正旺,把这景颇人的矮竹楼内烤得暖洋洋的,把母子俩的影子也扩大了好几倍,映到竹篾墙上。

玛土大娘一边捏弄着白线团,一边用她那慈祥的眼光,默默地注视着儿子。儿子正在用刀削一个木头和竹筒制的东西,一边削着,一边还不时放在耳边比一比。

你又在干什么?过了好半天,玛土大娘才问了一声。她发现,儿子自从去了一次山下的县城后,变了很多。

做电话机。儿子头也不抬地答道。仍然细心地削制着那个电话

又是电话。这么大的人了,还这么爱玩。玛土大娘不满意地叨念着。儿子已经不止一次向她比画过这奇怪的电话的形状和作用,她都听得有些厌烦了。

我以后也要下山去做打电话的人。儿子突然说。

不准乱说,你走了,我这个老人怎么办?她真的生气了,她只有这一个儿子,她最害怕儿子远远离开她。

寨子里突然来了一伙陌生人,这些人背的、带的,尽是一些稀奇古怪的东西。当寨子里的景颇人惊诧地望着这些人时,玛土大娘的儿子突然高兴地从竹楼里跳下来:是架电话的来了。

很快,儿子就和这些架电话线的工人要好起来了。他告诉寨子里的景颇人,这些人是要从山下拉一条电话线经过这里,架到寨头的文化站去。

白天,他也不管地里的活了,整天挎着腰刀跟着那些工人在山里转,帮他们做向导,帮他们在密荫的森林里砍出架线的路来。他的腰刀是那样的锋利,砍树的技术是那样熟练,工人们都称赞他:要是好好训练一下,可以成为一个很好的架线工人呢!听了这话,他就更得意了,索性晚上也不回去了。吃了夜饭,工人们照例点起汽灯学文化,他虽然不懂汉文,也拿了一只破笔杆在纸上乱画着,好像他已经成了架线队中的一员。

第三天,架线队收拾东西离开。儿子抹着眼泪跑了好远去送他们。回来以后,他就若有所失地整天呆坐在火塘边,饭也不吃、觉也不睡,只是拿着架线工人送他的半截铅笔和一本小笔记本玩弄着。

又过了几天,儿子突然振奋起来。山谷里浓厚的白雾还没散,他就带着腰刀拿起绳索砍柴去了。看到儿子每天累得满头大汗地回来,玛土大娘又高兴又心疼,她劝儿子道:雨天还没来,你忙什么嘛!歇两天再砍吧!

儿子仍是每天早出晚归,直到竹楼外堆起了一座又长又高的柴墙,才歇下来,笑着对母亲说,这够我们家烧两年了。

这天早上,儿子背起长刀和背篓悄悄出去了。可到了黄昏,别家的都回来了,她的儿子却迟迟不见回来,她有些急了,只好去问那些景颇人:你们见了我儿子么?

人们摇头:没看见。小伙子们还埋怨:他好久没和我们一起砍柴打猎了。

她慌忙往竹楼上跑,这才发现儿子常用的那床破毯子和几件衣服不见了。显然,儿子是瞒着她下山去了,那几天砍柴都是为了准备走才做的呵!她痛苦极了,跌跌撞撞追了出去…”

天完全黑了,她哭着、骂着,希望儿子能听到她的声音回来,可夜是这样静,只有那高悬在半空中的电话线孤独地在夜风中发出呜呜的响声。她随手拾起一块石头,狠力向身旁的电线杆扔了过去……

雨季到了,儿子依然没有捎信回来,他到底往哪里去了呢?玛土大娘想呵,想呵!夜里,雨水敲打着竹楼,她的眼泪也像雨水一样淌下来。

一天,一个去山下赶街子的景颇汉子来到竹楼上,告诉了一个使她非常高兴的消息:他在坝子里看见她儿子了。她的儿子和政府的架线队在一起,已吃得又红又胖的了,还学会了架线本领……说着,他又拿出了一串镀金的项链和一匹青布包头。告诉她,这是她儿子特意买给她的。

望着闪闪发光的项链,这个头发斑白的老母亲不断流着眼泪。儿子虽然在远方,还是没有忘记母亲啊!

也许是人老了,有天半夜,玛土大娘全身忽而发冷忽而发热,病中她更加思念在远方的儿子,可是,她儿子现在哪里呢?寨子里的人商量了一下后,决定到文化站找政府工作同志,他们也许会知道他的消息。

她整夜都在痛苦地呻吟着,只在天快亮的时候,才昏睡了一会。但,医生的到来很快惊醒了她。

“不要紧,是恶性疟疾。吃了药,打了针,睡一觉很快就会好的。”

果然,等她再醒来时,神志已经比较清楚,头也没有先前那样沉重疼痛了。看到医生还在旁边守着,她不由问道:同志,你怎么知道我病了?

是你儿子从西山打电话告诉我的。医生笑着说道。

我儿子?他在那里干什么?玛土大娘几乎想坐起来了。

他在西山架电话线呢!

西山?她微摆了摆头。西山离这里有三四天路呢!儿子在那远远的地方怎么知道母亲病了?

医生知道她不相信,就向她解释:你儿子接到这里文化站的电话,知道你病了,就打电话到医院找我们,医院就派我连夜赶上山来……”

玛土大娘还是微微摇着头,她不相信这种名叫电话的东西会有这样的作用。

不要说这隔三四天路的地方,就是隔几万里也可以在电话机里说话呢!等你病好了,就到文化站打电话给你儿子。

不久,玛土大娘的病痊愈了,她一清早就来到文化站。虽然,她还是初次拿起这微微有些沉重的电话听筒,手也有些发抖,但她的确听到了儿子那熟悉的声音……

她完全相信这电话的作用了,大笑着说道:好,好,就像我儿子在身边和我说话一样。

这下不怕你儿子走远了吧?

不怕了,再远也不怕了。她笑着走了出去。

19573

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )2.关于小说中玛土大娘这个人物,下列说法不正确一项是(     )3.小说中的“儿子”没有具体的姓名,作者这样写的用意是什么?
4.小说与《哦,香雪!》都体现了青年与“远方”的关系,请根据文本分析其异同。
A. 小说开篇以细腻的笔触描绘景颇族生活场景,火塘旺燃、竹楼暖洋,都烘托出母子相依的温馨氛围。
B. 小说中的儿子拿着破笔杆在纸上乱画,表明他不仅将会掌握现代技术,而且能在精神生活上获得进步。
C. 小说中“电话”的意义远超通讯工具本身,电话既是现代文明的具象,也是青年走向远方的催化剂。
D. 小说结构安排精妙,玛土大娘的儿子最终成为架线工人,这与前文来到寨子的工人称赞其潜力相照应。
A. 玛土大娘是传统景颇母亲的典型代表,她对山外的现代文明充满了疑虑,生怕儿子因此远离自己。
B. 玛土大娘怒掷石头、雨季流泪等细节,生动展现出景颇族一位传统母亲对儿子远行的不舍与焦虑。
C. 看着儿子从远方捎来的镀金项链,玛土大娘不由泪水涟涟,这表明她直至此时才真正理解了儿子。
D. 结尾写玛土大娘病愈到文化站与儿子通话,既表现对儿子的思念,也表明接纳了儿子远行的选择。
开学考 第一单元 分析环境描写的作用 分析结构 概括主题 鉴赏作品中的艺术形象 分析
Q000005121 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2025 河北 下学期 解答题 中等
9.

9 . 阅读下面的文字,完成小题。

登泰山记

杨小凡

10岁的时候就开始仰望泰山,这仰望之心,起自泰山之神。那年秋天,我偶尔发现村里几户人家的堂屋西北角,都有一块石头或者青砖,上面刻着泰山石敢当。当时,我不知道这刻字的意思,但我推测一定有座山叫泰山。后来,我读了初中,上了地理课,才知道泰山距离我的家乡亳州有几百里之遥。那时,我就在想,何时能去泰山看看,弄明白为什么这么多人家都要放一块泰山石敢当

没想到,加上去年底的泰山之行,我已四次拜谒泰山。

由于年龄和心境的不同,四上泰山的感觉也完全不同。回想起来,可以用观、感、品、悟四字概而括之。

21岁时首登泰山。中午参观过岱庙后,一路经红门而上,过关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、中天门、十八盘、南天门,直攀玉皇顶。一路5个多小时,先累后喘、汗流腿颤,山路的风景如影而过,只记得人跟人、山接山、树掩树,大小神庙和刻字随处可见。当时,我是被杨朔先生的《泰山极顶》所引领,只怀着到极顶看日出的向往,并未过多留意风景。正可谓,少年登山只逞强,不解风情步自枉。

十年后,二次上泰山,留给我的印象却是一个字。

这次登山时,年龄刚过三十,正是心智似开未开、崇伟求大之时。

登山路上,感受最深的是泰山的雄浑巍峨、坚韧大气。泰山岩岩,鲁邦所詹”“岱宗夫如何?齐鲁青未了”“天门一长啸,万里清风来泰山高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣”“登泰山而小天下”……古人对泰山的膜拜与礼赞,一直激荡着我的胸怀,真可谓激情澎湃,眼中尽是苍茫肃穆、云海松涛。及至再到玉皇顶,真正感觉到了会当凌绝顶,一览众山小那种登峰造极,五岳独尊之气势。

42岁那年秋天,我三登泰山,正是鲁地孔圣人所谓四十不惑之时。此次登临重在一个字上。我爱天下书帖,书家朋友说,天下名山多刻石,唯泰山石刻为最。于是,相约结伴,专为石刻而来。

泰山于1987年被联合国教科文组织批准列为中国第一个世界文化与自然遗产。而泰山石刻以其文化价值,被列为全国重点文物保护单位。遍布全山的1800余处石刻,其历史、内涵、书法、造型遗存,是中华文化史的局部缩影和宝库之一,是世界文明史上不可或缺的重要组成部分。数量繁多的石刻作为史料,不仅记录了数千年间泰山文化的繁荣与昌盛,也反映了中国历史兴衰起伏的轨迹,更实证了作为国之定制的泰山祭祀的传统与意义。

泰山石刻之首,当为秦始皇命丞相李斯所作的《封泰山碑》。它历经千年沧桑巨变,现仅残存十字,却是中国书法艺术史的开端,足见中国书法艺术之悠久。可以说,泰山石刻,就是一座活着的中国书法博物馆

现存的石刻,自秦至今,历代皆有巨制。其精品之多、承续之强、书艺之精,堪称一部书法艺术史。泰山石刻有隶书、楷书、行书、篆书和草书,在书体上既一脉相承,也形变神异、多姿多彩,纵贯中国千年书法史。观其石刻,既有帝王将相所留,又有大儒墨客所书,纷呈竞秀,都体现了泰山沉稳雄浑的气质精神。驻足细品,无不让人流连忘返,感慨万端!

四登泰山时,已五十有六,入知天命之年。到了天街,我突然心有一问:传说中,泰山为什么安住着这么多的神?有象征着光明不朽的太阳神,有主宰万物生死的东岳大帝,有智慧慈祥的碧霞元君,有主持天庭的玉皇大帝,有象征长寿的西王母娘娘……除了这些大神外,玄女、伏羲、蚩尤、飞廉、穷奇、后羿也各有供奉。泰山巍巍,苍茫静穆,三界神灵各安其位:天上神仙有风伯、雨师、雷公、电母;地狱神仙有城隍、阎王;人间神仙有三皇、孔子、颜子、鲁班以及为民除妖驱魔的石敢当。真可谓诸神在山,日夜听报应愿,解难救急,俯视万家灯火,共襄天下太平。

世界上有着古老文明的民族,大都有自己的神山。神山是人类童年时代思想意识的产物,集中体现了民族文化的原始形态,是民族精神的一种象征。如果说,奥林匹斯山是古希腊的神山,须弥山是古印度的神山,那么泰山无疑就是中国的神山。

泰山为什么能够成为中华民族的神山?

我想,首先应该是泰山的区位和形体使然。泰山临东海而起,虽非最高最险,但它雄峙东方、拔天通地,吞万里东海,迎东天日出,正暗合了原始先民从太阳崇拜、东方崇拜到山岳崇拜的心路,其形象自然高大无比。其次,泰山自古便是帝王的封禅之地。秦始皇帝以来,历史上有70多个皇帝在开国立元、登基立业之时,来此封禅。历史累积下来的神灵崇拜越来越盛,成为人们对国泰民安的美好祈祷。再者,这里是中华民族的发祥地之一。泰山周围雨水丰沛、气候温暖、土地肥沃,独占阴阳五行,早在四五十万年前就有人类在此生息繁衍,是农业和人类进化的重要之地。同时,在千百年的岁序更新中,历代文人墨客以诗、书、文、墨、碑等不同形式使泰山名扬天下,以至于朝山进香者络绎不绝,神山的地位由此巍然而立。

我想,泰山还是座精神之山。皇帝封禅,祈求自己的统治稳如泰山;名士朝山,希望自己的国家能国泰民安;百姓进香,渴望自己的日子富足安泰。人们造神敬神的目的,不仅是对神的膜拜,更暗藏着自我的坚定追求。于是乎,儒学、道说、佛念……文化的祥云开始徜徉,思想的天空不断辽远。

欣逢盛世,又有诸神在山,天下岂不太平!

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(     )2.关于文中倒数第三段,下列说法不正确的一项是(     )3.四次登泰山,作者分别怀着怎样的心理?请简要概括。
4.同为叙写登临泰山的佳作,本文与姚鼐的《登泰山记》的文章结构、写作目的、艺术手法多有不同,请结合文本简要分析。
A. 文章起于“仰望之心,起自泰山之神”,终于“诸神在山,天下岂不太平”,泰山之神的内涵前后相同。
B. 文章结构安排合理、详略得当,如叙写四上泰山的经过,前三次写得非常简略,第四次写得比较详细。
C. 作者写首登泰山时,列出一系列地名,并略述感受,又用“少年登山……步自枉”作结,行文简练明快。
D. 文中画横线处引用有关泰山的句子,介绍安住在泰山的神灵,虽丰富了文化底蕴,但显得生僻和庞杂。
A. 与上一段“泰山为什么能够成为中华民族的神山?”构成设问,在一问一答中启发读者思考。
B. 说明历代文人墨客以不同形式的艺术作品使泰山名扬天下,这有助于奠定泰山作为神山的地位。
C. 揭示泰山成为中华民族神山的最重要原因是其区位和形体暗合了原始先民对天地秩序的认知。
D. 泰山自古便是帝王封禅之地、中华民族发祥地之一等诸多因素,使得泰山成为中华民族神山。
期中 第七单元 分析结构 概括主题 记叙性散文 分析情节 语段的作用
Q000003387 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 中等
10.

1 . 阅读下面的文字,完成小题。

老锁匠

曹杰

①琴江边上的水寨镇,是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街,斑驳的青石板沿着街道铺开,被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了,更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。

②自从低焊钩锁、弹子锁普及后,老锁铺变得越来越冷清。虽然没有客人,老锁匠每天早上还是会准时打开铺子,在门口沏上一壶茶,用算盘珠子一样的手指握着那把祖辈传下的壶,安静地品着祖辈传下来的味道。

③三月的一个早晨,老锁匠照例在门口喝茶。这时,巷口来了个年轻人,路过锁匠铺时停了下来。看着锁匠铺头上面挂着的老招牌,上面写着制锁两个苍劲有力的大字,年轻人马上兴奋了起来。

大爷,您也喜欢收藏古锁?年轻人试探性地问了一句。

⑤老人放下手中的老烟袋,抬头看了一眼年轻人说:我是做锁的。年轻人一听,兴奋了起来,我去参观一下您的锁铺,行吗?

⑥老人的脸上露出一丝尴尬,坐在那里没有说话。

不瞒您老人家,我喜欢收藏古锁,今天能与您认识也是缘分……”

⑧禁不住年轻人一番软磨硬泡,老人站起身来,带着他走进了尘封已久的锁铺。

⑨只见老旧的房子里摆了六七个铜炉子,虽然炉灰早已冷却,但是那些炉壁、钳子、锉子都擦得干干净净。黑色的墙壁上挂着各式的锁,有圆形锁,半圆锁,长方锁,还有八角形白铜雕花锁,谐音是福禄的葫芦锁。每把锁都是件工艺品,展示出老人精湛的制锁技艺,看得年轻人目不暇接,连连竖起大拇指。老人的眼里闪过一丝亮光,正要向来者介绍古锁制作工艺的时候,年轻人突然来了灵感。

这些锁都是锁上的吧?我应该不用钥匙就能都解开。年轻人轻轻地说,但显然他是很相信自己的解锁功夫的。

老人只是淡淡一笑,说:我做锁一辈子,从来没做过不用钥匙就能解开的锁。

⑫“那我们就打个赌,要是我今天能解开,您就把这些锁送给我,要是解不开,我就拜您为师。

老锁匠正愁没有人延续这门技艺,今天一个好徒弟就这样送上门来了,年轻人的话正中他的下怀。

⑭“好吧,那你就试试看吧。

年轻人解开包袱,从一个小套子里面取出一支笔一样的东西伸进锁孔,那笔嘀嘀地响了好一会儿,年轻人时而咬牙,时而皱眉,但古锁仍然未开。老锁匠脸上闪过一丝微笑。

⑯“啪!老锁匠那心爱的鎏金鱼形锁居然真的被打开了。紧接着,墙上的锁一把、两把……全被解开了。年轻人也不客气,解开一把就扔进包里,不一会儿解开的古锁就快要装满年轻人的行囊。

老锁匠的眉头像巷口的榕树根一样,紧紧地绞在了一起。

愿赌服输,老人低下了头,自言自语地说:都带走吧,都带走吧,一个也不要留……”

年轻人更显得有些轻慢了,笑着背起行囊就要走。突然一阵急促的手机铃声响了起来,年轻人的电话那边传来嘈杂的警车声。原来县城一户人家发生了煤气泄漏,直接破门可能会导致爆炸,因此需要他帮忙开锁。年轻人一听是急事,就连忙往外走。

老锁匠拦住年轻人,说他在县城有亲戚,想搭他的顺风车去。看着失落的老锁匠,年轻人有些内疚,也就没有推辞,与老人一起上了停在巷子口的车。在车上老锁匠才知道,原来年轻人是以开锁为职业的新客家人,技术在城里数一数二。老人的心稍微宽慰了一点。

事故发生在一处老居民区里,穿过楼道就能闻到刺鼻的煤气味,发生煤气泄漏的房间门口气味更是刺鼻,仿佛随时都会爆炸一样。年轻人紧张地拿出开锁工具,生怕擦出一点儿火花。他把耳朵贴在锁边,豆大的汗珠不停地掉在地上,可弹子锁就像被焊住了一样,纹丝不动……时间一分一秒过去,煤气味越来越浓,年轻人的手抖得越来越厉害,已经完全没有了在老人锁铺时的沉稳,可锁依旧纹丝不动。从眼神中能看得出,他是要放弃了。

㉒“让我来试试吧。老锁匠淡淡地说。

年轻人虽然有些怀疑,但他仍然像抓住了一根救命的稻草一样,从门锁边移开。只见老锁匠蹲下身,屏住呼吸,从腰上悬挂的钥匙串儿里拿出一根钢丝,轻轻地探到锁孔里。他眼睛注视着锁孔,轻轻地拨弄着钢丝,时间和空气像凝固了一样,让所有人都感到很压抑……时间又过去了一会儿,刺鼻的煤气味已经让人呼吸都有些困难了。

㉔“,一声清脆的声音,锁开了!

年轻人怔怔地站在那里。老锁匠长长地吐了一口气,拍了拍年轻人的肩膀,微笑着说:这是我开的第一把锁。

那以后,人们发现水寨古街的锁匠铺多了一个年轻人。而没过多久,市面上多了一种新锁,锁型古雅大气,锁芯时尚精密。

(选自《小小说月刊》,有删改)

1.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )2.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(     )3.小说结尾写“市面上多了一种新锁,锁型古雅大气,锁芯时尚精密”,这一情节有何深意?请结合全文简要分析。
4.李斌在《以工匠精神雕琢时代品质》一文中写道,“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此”。请结合本文,谈谈老锁匠身上工匠精神的丰富内涵。
A. 年轻人在锁匠铺里解开了墙上的所有锁,而事故现场的关键时刻却“掉链子”,前后两次开锁形成鲜明对比,引人深思。
B. 小说没有激烈的矛盾冲突,但简单的故事中包含转折,年轻人接到求助电话及老锁匠冷静打开门锁,均为故事的重要转折。
C. 小说开篇,作者运用了一些极富特点的语词,如“斑驳”“祖辈传下来的”“尘封已久”等,给人扑面而来的历史沧桑感。
D. “眉头像巷口的榕树根一样,紧紧地绞在了一起”,巧用比喻,生动形象地写出了老锁匠对年轻人“不客气”行为的反感。
A. 小说有两个主要人物,一个是客家古镇“土著”老锁匠,一个是喜欢收藏古锁的城里新客家年轻人,二人本无交集,因锁结缘。
B. 危急情况下老锁匠用古老的工具打开了新式锁具,让年轻人佩服,故事背后,寓意着科技与手工、传统与新潮的相互对抗与冲击。
C. 文章写锁匠铺苍劲有力的题字,实则为老锁匠人物形象的虚写映衬,同时推动了情节的发展,引出下文年轻人的一系列行动。
D. 第⑨段“老人的眼里闪过一丝亮光”,“一丝亮光”颇有韵味,既有锁匠对自己制锁技艺的自豪,也有对传统古锁工艺的骄傲。
开学考 第二单元 理解重要句子 分析结构 概括主题 鉴赏作品中的艺术形象 分析情节
Q000003131 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 山东 上学期 解答题 较难
11.

7 . 阅读下面的文字,完成小题。

创业史(节选)

柳青

梁生宝互助组的扁蒲秧不能感觉人的喜、怒、爱、憎,当微风拂过来的时候,秧床上泛起了快活的波纹。但培育这些扁蒲秧的韩培生,看见自家孩子一般可爱的秧苗,想起互助组的分裂,他心中怎能不难受呢?

韩培生用手拔着脚边的三棱草,心中感慨地想道:“杨书记说得对啊!离开互助合作的基础,甭想在单干农民里头,大规模地推广农业新技术;不接受新技术,用老办法务弄庄稼,怎会有高产呢?中国的庄稼人几千年都是一半靠苦力,一半靠天吃饭啊。他们连想象也想象不来高产,除非互助组给他们做出来榜样。可是,这互助合作,就这样难搞吗?……”

农技员难受得很!为他自己工作上的挫折难受,也为没见面的朋友——梁生宝难受!

互助组发生分裂以后,韩培生每天一空闲下来,就把肘子支在桌边上,伏在那里盯着梁生宝的照片。农技员努力从生宝的浓眉、笑眼和方脸上,来测度这个年轻共产党员坚强的程度。他想判断他回来以后会不会灰心,或者灰心到什么样子。

韩培生到乡政府去,把分裂的情况向卢支书汇报了。

他安慰说:“培生同志,你甭那么难受。那两户退了就退了,旁的等生宝回来再说。组员们都不在家,你干着急也没用。秧子地能离开吗?你过来帮助咱治虫,怎样?”

韩培生苦笑,说他离不开互助组,要去给区委王佐民书记汇报互助组的问题。

卢支书又低低说:“培生同志,据说一部分群众把吸浆虫当神敬。王书记把防治重点,从上堡乡挪到石峪乡去了。我看,或者你去一下也好,或者王书记要把你留在那里……”

韩培生思量了一阵,说:“我不去了。现在,到了各种越冬害虫恢复活动的时节了。恐怕互助组的秧田里,也发生稻螟虫哩。……”

韩培生怏怏不乐地回蛤蟆滩。

在互助组发生分裂以后的第三天下午,农技员突然接到一封下堡乡政府转来的信。韩培生看毕信,又仰头望着远远近近的树荫,沉思默想起来。这时,渭原县委陶书记、杨副书记、黄堡区委王书记和下堡乡卢支书——这三级党委书记不约而同的那股为人民操心的劲头,渐渐地注入了韩培生的精神。

中学生出身的韩培生,现在觉得身上热烘烘起来了。他必须坚决地向工作紧急的地方奔去。他带着信,去找欢喜。

他把一只手搭在欢喜肩膀上说:“欢喜!秧苗现在二寸高了。草也拔了,灰也撒了。水也不用每天排了。现在,光剩下防虫一样事了……”

“你要回县城去吗?”

“不!王书记调我到石峪乡去治虫。明天一早就走……”

“还回来吗?”

“当然!治虫用了好多日子?走!咱俩到秧子地里,我教给你以后怎弄。”

他们来到西斜日头照着的秧子地边。

农技员告诉欢喜。欢喜用心地听,把农技员的嘱咐复述了一遍。小家伙真机灵!韩培生从小家伙的神气上,看出了一个未来的新型农民。

他决定当下捆行李起身。他要赶黄昏前后,就赶到石峪乡政府。参加战斗,就需要一种战斗的姿态。

妇女们大大称赞韩培生的吃苦耐劳精神,不眼高、瞧得起穷庄稼人。这时梁三老汉把一个大拇指头举得高高,说:“共产党!共产党!……”

韩培生实际上还不是共产党员,但不好给老汉解释,只好看起来就像个共产党员的样子吧!

“韩同志!”一个陌生人的声音那么兴奋地吼叫。

对面草棚屋生宝他妈高兴地说:“生宝!你回来啦?老韩在你屋里哩!”

农技员毫无精神准备地被互助组长使劲儿抱住了。梁生宝把韩培生抱得两脚离了地,又放下。然后,庄稼人有力的两手,使劲捏着知识分子的两只胳膊,眉飞色舞,异常高兴地笑咧着嘴说:“韩同志!在山里头就听说,你给咱下出全黄堡区头一份儿稻秧子!好呀!俺们可得好好干哪!”

韩培生仔细看时,他完全惊呆了。站在他面前的这人,就是梁生宝吗?出山后解下的毛裹缠夹在腰带里,赤脚穿着麻鞋,浑身上下,衣裳被山里的灌木刺扯得稀烂,完全是一个破了产的山民打扮。生宝的红糖糖的脸盘,消瘦而有精神,被灌木刺和树枝划下的血印,一道一道、横横竖竖散布在额颅上、脸颊上、耳朵上,甚至于眼皮上。韩培生没进过终南山,一下子就像进过一样,可以想象到那里的生活了。

韩培生从来没有像现在这样激动过。他的心在胸腔里蛮翻腾,他的眼睛湿润了。共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!

老妈妈用手指头抹了泪珠,转过脸说:“生宝!你为互助组受死受活,人家拴拴家和生禄家退出去……”

“我早知道了。”生宝平淡地说,“我一起头就不想要这两户来,王书记硬叫收下。这阵,两个重包袱子暂时卸下,更好往前干嘛!”

老妈妈看见儿子快乐的神气,破涕为笑了。

梁生宝继续笑说:“要是我心里没底,那我慌!我心里有底,我慌啥?这回是他们自家退出去的,不是咱不要他们。好!下回他们要再回互助组来,可就好办事了。韩同志,你说对不对?……”

“对!对!对!”韩培生嘴上使着多大的劲儿说。

梁生宝奇怪地问:“怎?你要走吗?”

韩培生把王书记调他上石峪乡的情由一说,梁生宝说:“那么,明早走吧!咱俩先拍上一夜嘴嘛!在山里头想你想得连青稞饼子也咽不下去了。嘻!走!看咱的宝贝秧子去!”

两个人亲热地相随着,出了街门,向秧子地走去了。这时,韩培生的思想,已经理出相当的头绪了。他觉得他在蛤蟆滩不到一个月的时间,在人生的道路上,又向前跨了一步!原来,人,不论文化程度高低,只要不计较个人利益、个人得失,就会有惊人的勇气、坚定和胆量!发现了这一点,可真是不简单哪!现在,韩培生入党的要求更强烈了。

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     2.关于文中的人物对话,下列说法不正确的一项是(     3.小说中韩培生感慨“共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!”这“劲”在梁生宝身上有多重体现,请简要概括。
4.韩培生与《哦,香雪》中的香雪都在各自的时代洪流中完成了精神蜕变。请简要谈谈两人精神蜕变的共性。
A. 小说开篇写秧床上“泛起了快活的波纹”,反衬了韩培生内心的难受,细腻地传达出他因互助组分裂而产生的复杂情绪。
B. 小说多次从韩培生的视角叙事,写了他作为农技员在乡村生活中的所见所感,同时把梁生宝的形象烘托得越来越立体丰满。
C. “庄稼人”三次出现,从特指历史群体到妇女自称,再到指梁生宝一样的人,这一称谓是作者对农民形象的类型化处理。
D. 结尾以韩培生的感悟收束全文,自己的人生之路“又向前跨了一步”,深化了小说主题,也给读者留下回味与思考的空间。
A. 卢支书与韩培生的对话,体现了基层干部对农技员的体谅,也暗示出上级工作重心向治虫工作的转移。
B. 韩培生与欢喜的对话,流露出他传授给欢喜技术的迫切心情,也表现了欢喜对韩培生在情感上的依赖心理。
C. 母亲与梁生宝的对话,既能看到母亲对儿子的心疼,又体现出儿子性格的豁达,语言质朴,富有温情。
D. 梁生宝与韩培生的对话,表现出梁生宝对农技员工作的赞赏与感激,也展现了两人并肩奋斗的乐观精神。
模拟 第一单元 分析结构 概括主题 评价作品价值判断和审美取向 鉴赏作品中的艺术形象 分析
Q000001949 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 较难
12.

10 . 阅读下面的文字,完成小题。

文本一:

同日月宝鉴擦肩而过

徐贵祥

我是在四姑娘山上看见那位红军战士的,不知道为什么,我一直认为那是一名红军女战士。翻越小金县的猫鼻梁山,海拔仅仅才4500多米,我们脚步就开始乱了,身体就开始飘了,呼吸就有点上气不接下气了。这时候的人,似乎有了几分脱俗,有了几分空灵。那一夜没有睡好觉,一方面忍受着高原缺氧的折磨,一方面想象着当年红军队伍的困顿——他们何止缺氧,他们乃是弹尽粮绝。史料记载,红军三过草地,其中两次正是冰天雪地的季节。我们在夏天盖着棉被腹中填充了足够的热量,尚且感到寒意,那些衣衫褴褛、食不果腹的红军在风雪刀剑的蹂躏之下该是怎样的情景?我不寒而栗,第一次意识到自己的羸弱和另一类人的顽强。

在高原的第一夜,我们下榻在小金境内一座藏式宾馆里,这里一边是山,一边是河,流水潺潺,夜雨不期而至。昏昏沉沉不知何时,我看见了那位戴着眼镜的女红军。她是鄂豫皖地区的一位知识女性,是怀着拯救贫苦大众的愿望参加红军的,在一次渡河过程中,为了首长的安全,她松开了马尾巴,被激流卷走。而那位首长,正是她的丈夫。昏昏沉沉中,她飘然进入我的视野,凝视着我并发出轻微的叹息。后来我们就开始对话。

我说你不该松开马尾巴,你应该同他生死与共。

她的微笑如同绽开的玉兰,她说你不可能理会的,需要马尾巴的不仅仅是我一个人,而他不可能让每一个人都能抓住马尾巴。

我说在放弃生命的时候你有没有过动摇?

她说有的,我多么想活下去啊,可是彼时彼境,我别无选择。我死了,留下他和他们,就能把我们的事业进行下去。

我说你知道吗?后来革命成功了,他也当上了将军,娶妻生子,尽享天伦之乐。她说我们革命,就是希望大家都能过上好日子。

我说你有没有感到不公平。

她说你不能用你们今天的心态去揣度我们。我们没有那么复杂,我们那时候就是一个想法,为了信仰,为了理想。

我说我似乎明白了,我不下地狱谁下地狱,这大约就是你这样的知识女性的革命理念吧。

她笑笑,她说我给你唱一首歌吧,皖西民歌。说着她当真唱了起来,“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜举呀举起来……”①她的歌声像阳春三月的暖风,轻轻抚过我的耳畔,伴我进入梦乡……

这个故事是我听来的,在我的家乡流传甚广。我的前辈,我的乡亲,我多少年来脑海里挥之不去的那个女红军的形象,在我重走长征路的第一个高原之夜,出现在我的梦里,安抚着我茫然的心境。

次日清晨,雨过天晴。我们向四姑娘山腹地开进。说不清楚拐了几道弯,倏然之间,眼前一亮,我们全被突如其来的奇迹惊呆了。只见群峰之中,高天之下,白云之畔,视力所及的远方,巍然出现两片巨大的、平坦的类似镜面的物体,一左一右,平行而卧,流金溢彩,光芒四射。这景象一直让我们疑惑置身天穹,徘徊在苍茫宇宙之间。同行的当地干部介绍说,这就是著名的日月宝鉴。关于日月宝鉴的来历,当地人有许多传说,主题无非是抑恶扬善。大意是两位女子为了抵御恶人强暴,联手与恶魔展开天空大战,最终将恶魔制服,两位女子死后成为天庭的两座宝鉴……坦率地说,我对这一类牵强附会的传说向来不感兴趣,那天我仰望着两座所谓的宝鉴——其实就是两座雪山的斜面,却突发奇想。七十年前,红军也从这里走过,不过他们恐怕无暇、也没有兴趣细细欣赏这两座山峰,他们同这两座山峰擦肩而过的时候,留下的是匆匆的步履。但是②他们奇特的身影已经被这两座山峰摄入自己的躯体,成为自己的内在语言。我想,如果人类真的有灵魂,我宁肯相信那两座宝鉴是我梦中那位女红军的眼睛,她在深情地注视着我们这个时代,注视着芸芸众生,她所关注的也许是,她为之献身的理想实现了吗?

(本文写于2006年6月第三次重走长征路)

文本二:

长征胜利万岁

杨成武

1935年10月18日这一天,进吴起镇之前,我们刚翻过一个小坡,带路的同志指着前面的一个村庄,说那就是吴起镇时,队伍中顿时沸腾起来了!

“吴起镇到了!”同志们欢叫着冲着跑了下去,看到这个欢乐、热烈的场面,我们都很高兴。

……

没隔多久,毛主席、周副主席率领中央领导机关的同志也来到了吴起镇。我们红军刚想在吴起镇安营休息,怎知敌人又追上来了。

我们为了保全和发展自己的力量,迅速北上抗日,一般不和敌人硬打,尤其进入陕北后,更是如此。除非敌人穷追、拦阻,惹怒我们的时候,我们才给予还击,搬去前进路上的障碍。为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。

……

我们埋伏在川道左侧的山沟里,战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。突然“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。霎时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在蹬里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。

……

吴起镇战斗之后,我和王开湘同志由于事先接到通知,要去参加中央召开的全军干部会议。

会上,毛泽东同志首先讲话,他说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……”

我们越听越激动,越听越高兴,深深感到:胜利来之多么不易!

这时太阳在天空露出了笑脸,阳光灿烂,也许是由于刚才骑马狂奔出了阵汗,衣服湿了,现在骤然一热,我身不由己地打了一个寒噤,但还继续听着毛主席讲话,只觉得周身的热血直往上涌。

(选自《杨成武回忆录》,有删改。)

1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(     )2.下列对原文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )3.批注,是指阅读时将自己对文章的理解、感想、疑问、评价等,随手以文字或符号的形式记录在书本的空白处。请批注文本一中的划线句子。
4.学校“重走长征路”研学小组拟制作微视频《信仰之光·长征》,选取了两个核心镜头:一是女红军松开马尾后被激流卷走;二是吴起镇的战士们相拥、携手、欢呼。请为视频尾声配一段画外音。要求:紧扣视频主题“信仰”,至少使用一处原文意象,体现两个核心镜头之间的逻辑关联,有一定的感染力,不超过90字。
A. 文本一中,女红军为革命事业主动牺牲自我,面对作者的叩问,她坦然而坚定地回答,可见她毫不犹豫地摒弃了个人情感。
B. 文本二中,红军战士为了扫清北上抗日的障碍,主动寻歼尾随而来的敌军,红军战士的有勇有谋可见一斑。
C. 文本一中,“我”是历史的旁观者,聚焦女红军战士的日常生活;文本二中,“我”是长征的亲历者,聚焦红军队伍的集体行动。
D. 两则文本表达的情感有别:文本一侧重表达对红军战士为信仰献身的崇敬之情,文本二侧重表达长征胜利后的欣喜激动之情。
A. 文本一将重走长征路时的真实情景与梦境交织,通过“我”与女红军的对话,层层深入地展示了红军女战士的内心世界。
B. 文本二详细记述吴起镇伏击战的作战背景、战略决策、兵力部署和战斗过程,体现了回忆录客观真实的特点。
C. 文本一的“日月宝鉴”暗指革命先烈的坚定信仰与不朽灵魂,文本二的“太阳”暗指长征的胜利和革命的光明前景。
D. 文本一从微观视角呈现革命精神,让读者看到个体的人性光辉;文本二以宏大叙事展现壮阔的革命历程,阐述了长征胜利的意义。
第一单元 理解重要句子 鉴赏作品中的艺术形象 记叙性散文 分析 理解文章内容