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Q000001813 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 浙江下学期解答题中等

1.

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

促织（节选）

蒲松龄

成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。

1．下列各项中加点词的意思，相同的一项是（     ）2．下列句子中加点词“乃”的意义和用法，与例句相同的一项是（     ）
例：乃强起扶杖3．下列句子中加点词的用法，与其他三项不同的一项是（     ）4．下列各句的句式，与例句不同的一项是（     ）
例：掭以尖草5．下列对文中画线部分翻译正确的一项是（     ）6．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（     ）

A. 细瞻景状凡百元首，承天景命

B. 俨然类画中绘殿阁，类兰若

C. 备极护爱积善成德，而神明自得，圣心备焉

D. 窃发盆臣闻吏议逐客，窃以为过矣

A. 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还

B. 乃中经首之会

C. 今乃弃黔首以资敌国

D. 今其智乃反不能及

A. 上于盆而养之

B. 假舟楫者，非能水也

C. 顺流而东也

D. 若不阙秦，将焉取之

A. 青，取之于蓝，而青于蓝

B. 以吾一日长乎尔

C. 此非孟德之困于周郎者乎

D. 若亡郑而有益于君

A. 成反复自念，得无教我猎虫所耶——成名反复思量，难道不能指示我捉蟋蟀的地方吗？

B. 而心目耳力俱穷，绝无踪响——然而心力视力听力都用尽了，一点儿也没有蟋蟀的踪迹和声响。

C. 蹑迹披求，见有虫伏棘根——蹑手蹑脚拨开（草丛）寻找，只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下。

D. 而翁归，自与汝覆算耳——然而爷爷回来，自然会跟你算账的。

A. 成名根据图画提示，在村东大佛阁后的古陵处寻找促织，终于有所收获。

B. 成名捕捉到一只俊健的促织，全家庆贺，体现了当时社会对促织的看重。

C. 成子打开盆子，弄死了促织，因害怕跳井自杀，悲剧根源在于他的顽皮。

D. 选文通过动作、神态描写，表现成名一家因促织而忽喜忽悲，暗含讽刺。

阶段检测第六单元判断句被动句文言文翻译倒装句鉴赏艺术手法

第六单元

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Q000011999 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 浙江上学期解答题中等

2.

6 . 阅读下面的文言文，完成小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

彼童子之师A授之书B而习其句读者C非吾所谓D传其道E解其惑者也F句读G之不知

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（2）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
5．请根据选文内容，概括韩愈认为“师道之不传也久矣”的具体表现，并简要分析选文论证思路。

A. “师者，所以传道受业解惑也”中“受”通“授”，意为“传授”，与《论语》中“温故而知新，可以为师矣”的“师”词性不同。

B. “生乎吾前，其闻道也固先乎吾”中“固”意为“本来”，与《鸿门宴》中“人固有一死”的“固”含义相同。

C. “是故无贵无贱”中“是故”意为“因此”，与《师说》中“是故圣益圣，愚益愚”的“是故”含义相同。

D. “巫医乐师百工之人，不耻相师”中“耻”意为“以……为耻”，是意动用法，与《桃花源记》中“渔人甚异之”中“异”的用法不同。

A. 韩愈开篇明确“师”的职责是“传道受业解惑”，并提出“人非生而知之者，孰能无惑”的观点，为“从师解惑”奠定理论基础。

B. 作者认为“师道”的核心是“道之所存，师之所存”，突破了年龄、地位的限制，体现了平等的求学观念。

C. 文中将“古之圣人”“从师而问”与“今之众人”“耻学于师”对比，突出“不从师”是“愚益愚”的根本原因。

D. 士大夫之族嘲笑“巫医乐师百工之人”相互拜师，认为“位卑则足羞，官盛则近谀”，作者对此直接批判为“君子不齿”。

期中同步题第六单元文言文断句文言文翻译鉴赏艺术手法分析理解文章内容词类活用

第六单元

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Q000006866 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 全国下学期解答题中等

3.

6 . 文中“成名之子魂化促织”的奇幻情节看似荒诞，却为何能成为文章的关键转折？请结合情节脉络简要分析。

预习第六单元蒲松龄(1640-1715) 理解句段含义及作用把握文章的结构和思路文本理解与分析能力

第六单元

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Q000006867 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 全国下学期解答题中等

4.

7 . 如何理解“每责一头，辄倾数家之产”这句话的含义？它在文中有何作用？

预习第六单元理解句段含义及作用文言文翻译蒲松龄(1640-1715) 《聊斋志异》文本理解与分析能力

第六单元

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Q000006834 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 上海上学期解答题中等

5.

7 . 解释下列加点字
（1）蹑迹披求______ （2）居为奇货______
（3）无毫发爽______ （4）审谛之______

期中第六单元蒲松龄(1640-1715) 《聊斋志异》一般文言实词文本理解与分析能力

第六单元

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Q000001812 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 广东下学期解答题中等

6.

2 . 阅读材料，完成小题。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

（节选自《促织》）

1．下列句子中加点词的意思相同的一项是（）2．下列句子中与例句句式相同的一项是（）
例句：归以示成3．下列各句中说法不正确的一项是（）

A. 靡计不施试与它虫斗，虫尽靡

B. 后岁余，成子精神复旧不终岁，薄产累尽

C. 杖至百乃强起扶杖

D. 操童子业，久不售而高其直，亦无售者

A. 试使斗而才

B. 村中少年好事者驯养一虫

C. 此物故非西产

D. 旬余，杖至百

A. “青麻头伏焉”与《劝学》“风雨兴焉”的“焉”用法相同。

B. “虽连城拱璧不啻也”与《齐桓晋文之事》中“齐国虽褊小”的“虽”含义不同。

C. “而翁归”与《烛之武退秦师》“夜缒而出”的“而”用法不同。

D. “无毫发爽”与成语“屡试不爽”中的“爽”含义不同。

阶段检测第六单元杂记文蒲松龄(1640-1715) 文本理解与分析能力

第六单元

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Q000006823 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2024 全国下学期解答题中等

7.

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸颈，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）2．以下选项中加点词用法不同的一项是（）3．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）欲居之以为利，而高其直，亦无售者。
（2）俄见小虫跃起，张尾伸颈，直龁敌领。
5．成名之子魂化蟋蟀这样一个情节有什么特殊的意义？

A. 因出己虫，纳比笼中纳：使进入

B. 旋见鸡伸颈摆扑旋：顷刻

C. 力叮不释释：消失

D. 试与他虫斗，虫尽靡靡：倒下

A. 庞然修伟项王默然不应

B. 顾念蓄劣物终无所用大行不顾细谨

C. 乃赏成，献诸抚军良乃入，具告沛公

D. 则应节而舞项王按剑而跽曰

A. 村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。

B. 小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大喜。

C. 成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。

D. 皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处。

单元测试第六单元《聊斋志异》文言文翻译鉴赏艺术手法蒲松龄(1640-1715) 评价探究文中思想观点

第六单元

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Q000006851 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 河北下学期解答题较难

8.

3 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁，每责一头，辄倾数家之产。

邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。

（节选自蒲松龄《促织》）

材料二：

永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊^①之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入，永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”

（节选自柳宗元《捕蛇者说》）

【注】①腊（xī）：干肉，这里是风干之意。②顿踣（bó）：顿，劳累。踣，倒毙。

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

太医以王命A聚之B岁C赋其二D募有能E捕之F者G当其租入

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。
（2）吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
5．成名捉虫与蒋氏捕蛇，目的有何不同？请简要概括。

A. 责，责令，与《报任安书》“则仆偿前辱之责”的“责”读音相同，意义不同。

B. 济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意义不同。

C. 而，表并列，与《过秦论》“皆明智而忠信，宽厚而爱人”用法相同。

D. 殚、竭，用尽，与成语“殚精竭虑”的“殚”“竭”意义和用法都相同。

A. 材料一中，华阴令为讨好上官，主动进献促织，导致民间被强行摊派，成名因迂讷被选为里正，最终薄产耗尽。

B. 蒋氏三代从捕蛇中受益，但提起此事他却悲伤怨恨，“我”问明缘由，想为他更换差事，用赋税代替捕蛇。

C. 乡邻们没有捕蛇的危险，生活却日益窘迫，以致于顶风冒雨辗转流亡，饥渴劳累困顿而死的人很多。

D. 材料一记述了成名因促织而陷入绝境的人生经历，材料二表现了蒋氏凭借捕蛇过上了相对安稳的生活。

模拟预测第六单元《聊斋志异》文言文断句文言文翻译一词多义分析理解文章内容

第六单元

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Q000006815 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 江苏上学期解答题较难

9.

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

俞慎字谨庵，顺天旧家子。赴试入都，舍于郊郭。时见对户一少年，美如冠玉。心好之，渐近与语，风雅尤绝。大悦，捉臂邀至寓所，相与款宴。问其姓氏，则金陵俞士忱也，字恂九。公子闻与同姓，更加浃洽，订为昆仲；少年遂减名字为忱。

而恂九又最慧，目下十行，试作一艺，老宿不能及之。公子劝赴童试，恂九曰：“姑为此业者，聊与君分苦耳。自审福薄，不堪仕进；且一入此途，遂不能不戚戚于得失，故不为也。”居三年，公子又下第。恂九大为扼腕，奋然曰：“榜上一名，何遂艰难若此！我初不欲为成败所惑，故宁寂寂耳。今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童当效驹驰也。”公子喜，试期送入场，邑、郡、道皆第一。益与公子下帷攻苦。逾年科试，并为郡、邑冠军。恂九名大噪，远近争婚之，恂九悉却去。公子力劝之，乃以场后为解。

无何，试毕，倾慕者争录其文，相与传颂；恂九亦自觉第二人不屑居也。及榜发，兄弟皆黜。时方对饮，公子尚强作噱；恂九失色，酒盏倾堕，身仆案下。扶置榻上，病已困殆。公子即以重金为购良材。恂九命舁至，力疾而入，嘱曰：“我没后即阖棺，无令一人开视。”公子尚欲有言，而目已瞑矣。公子哀伤，如丧手足。然窃疑其嘱异，启而视之，则棺中袍服如蜕；揭之，有蠹鱼径尺僵卧其中。

异史氏曰：“管城子^①无食肉相，其来旧矣。初念甚明，而乃持之不坚。宁知糊眼主司，固衡命不衡文耶？一击不中，冥然遂死，蠹鱼之痴，一何可怜！伤哉雄飞不如雌伏。”

（节选自蒲松龄《聊斋志异·素秋》，有删改）

材料二：

“怪力乱神”，子所不语也。然“龙血”“鬼车”，《系辞》语之；“玄鸟生商”“牛羊饲稷”，《雅》《颂》语之。左丘明亲受业于圣人而内外传语此四者尤详厥何故欤盖圣人教人文行忠信而已。此外则“未知生，焉知死”“敬鬼神而远之”，所以立人道之极也。《周易》取象幽渺，诗人自记祥瑞，左氏恢奇多闻，垂为文章，所以穷天地之变也，其理皆并行而不悖。

昔颜鲁公、李邺侯，功在社稷而好谈神怪；韩昌黎以道自任而喜驳杂无稽之谈；徐骑省排斥佛老而好采异闻，门下士竟有伪造以取媚者。四贤之长，吾无能为役也；四贤之短，则吾窃取之矣。

书成，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》云。

（节选自袁枚《子不语·序》）

注：①管城子，典出韩愈《毛颖传》，代指毛笔，这里指从事写作的文人。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
左丘明亲受业A于圣人B而内外C传语D此四者E尤详F厥何故欤G盖圣人教人H文行忠信而已。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）恂九名大噪，远近争婚之，恂九悉却去。
（2）市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。（《促织》）
5．鲁迅先生曾评价，清代的文言志怪小说是“用传奇法，而以志怪”。怪力乱神的小说往往都有其创作目的，请结合这两则材料分析古人写志怪故事的原因。

A. 舍于郊郭，介宾短语后置，以“于”为标志，与“而青于蓝”的句式一致。

B. 固，本来，与《赤壁赋》中“固一世之雄也”的“固”用法、含义均相同。

C. 韩昌黎即韩愈，古人除称名字外，还有特殊称谓，称韩昌黎就是称其官职。

D. 采，采集，与《登泰山记》中“须臾成五采”的“采”含义和用法均不同。

A. 俞慎多次参加科举考试，却屡屡不中；俞士忱因此陪伴他苦读，一起参加考试，结果虽在各级考试中取得佳绩，但最终仍然未能上榜。

B. 俞士忱落榜后，表面上强颜欢笑，但很快面色大变，倒在了桌下，并因此病倒去世，等死后打开棺材一看，才发现他原来是一只蠹鱼。

C. 袁枚在《子不语》序里指出，虽然子不语怪力乱神，但古代典籍里仍有神奇的记载，也是为了探究天地变化，表达并行不悖的道理。

D. 袁枚起初已经把写成的书定名为《子不语》，但后来由于看到了元代人的作品中有同名的小说，所以就把书的名字改为《新齐谐》。

期末第六单元文言文断句文言文翻译倒装句一词多义分析理解文章内容

第六单元

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Q000006817 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 浙江上学期解答题较难

10.

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

古人建都邑，立室家，未有不择地者。余行天下，凡通都会府，山水固皆翕聚。至于百家之邑，十室之市，亦必倚山带溪，气象回合。若风气亏疏，山水飞走，则必无人烟之聚。此诚不可不信，不可不择也。乃若葬者，藏也。藏者，欲人之不得见也。古人之所谓卜其宅兆^①者乃孝子慈孙之心谨重亲之遗体使其他日不为城邑道路沟渠耳。借曰精择，亦不过欲其山水回合，草木茂盛，使亲之遗体得安耳，岂藉此以求子孙富贵乎？

郭璞谓“本骸乘气，遗体受荫”，此说殊不通。今枯骨朽腐，不知痛痒，积日累月，化为朽壤，荡荡游尘矣，岂能与生者相感，以致祸福乎？此决无之理也。世之人惑璞之说，有贪求吉地未能惬意，至十数年不葬其亲者。有既葬以为不吉，一掘未已，至掘三掘四者。有因买地致讼，棺未入土，而家已萧条者。有兄弟数人，惑于各房风水之说，至于骨肉化为仇雠者。凡此数祸，皆璞之书为之也。且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也，岂冢中枯骨所能移乎？若如璞之说，上帝之命，反制于一抔之土矣。杨诚斋素不信风水之说，尝言郭璞精于风水，宜妙选吉地，以福其身，以利其子孙，然璞身不免于刑戮，而子孙卒以衰微，则是其说已不验于其身矣。而后世方且诵其遗书而尊信之，不亦惑乎！近时京丞相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化无坟墓，每寒食则野祭而已，是岂因风水而贵哉！

（节选自罗大经《鹤林玉露·风水》）

材料二：

沂州宋侍郎君楚家，素尚堪舆，即闺阁中亦能读其书，解其理。宋公卒，两公子各立门户，为公卜兆。闻能善青鸟之术^②者，不惮千里争罗致之。于是两门术士，召致盈百。日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅。经月余，各得牛眠地^③，此言封侯，彼言拜相。兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。灵舆至歧路，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃，不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐，以蔽风雨。兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。

异史氏曰：“青鸟之术，或有其理，而癖而信之则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！”

（节选自蒲松龄《聊斋志异·堪舆》）

【注】①宅兆：墓穴和坟域。②青鸟之术：风水术。③牛眠地：吉地。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
古人之所A谓卜B其宅兆者C乃孝子D慈孙之心E谨重亲之遗体F使其他日G不为H城邑道路沟渠耳。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而后世方且诵其遗书而尊信之，不亦惑乎！
（2）其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！
5．两则材料采用具体事例来论述风水术之谬，请概述其中的主要事例。

A. 借，借口、托辞，与杜牧《清明》诗中“借问酒家何处有”的“借”字意思相同。

B. 藉，音jiè，依靠，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”音相同而意不同。

C. 于，被，与《师说》“不拘于时”的“于”字语法意义相同，均为被动句式标志。

D. 委，丢弃、放弃，与司马迁《屈原列传》“厚币委质事楚”的“委”字意思不同。

A. 材料一认为，古人创建都市城邑，均会考虑其山水气候等条件。

B. 材料一认为，人生富贵穷通各有天命，墓穴风水不能改变丝毫。

C. 材料二结尾作者借引他人评语，批评因斗气而贻误葬父的行为。

D. 两则材料作者均不否认风水之说或有其理，但都反对迷信风水。

期末第六单元文言文断句被动句文言文翻译一词多义分析理解文章内容

第六单元

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Q000006832 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 河北上学期解答题较难

11.

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

二班

蒲松龄

殷元礼，云南人，善针灸之术。遇寇乱，窜入深山。日既暮，村舍尚远，惧遭虎狼。遇见前途有两人，疾趁之。既至，两人问客何来，殷乃自陈族贯。两人拱敬曰：“是良医殷先生也，仰山斗久矣！”殷转诘之，二人自言班姓，一为班爪，一为班牙。便谓：“先生，予亦避难，石室幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。”殷喜从之，俄至一处，室傍岩谷。蒸柴代烛，始见二班容躯威猛，似非良善。计无所之，亦即听之。又闻榻上呻吟，细审，则一老妪僵卧，似有所苦。问：“何恙？”牙曰：“以此故，敬求先生。”乃束火照榻，请客逼视。见鼻下口角有两赘瘤，皆大如碗。且云：“痛不可触，妨碍饮食。”殷曰：“易耳。”出艾团之，为灸数十壮，曰：“隔夜愈矣。”二班喜，烧鹿饷客；并无酒饭，惟肉一品。爪曰：“仓猝不知客至，望勿以輶亵为怪。”殷饱餐而眠，枕以石块。二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠。天未明，便呼妪，问所患。妪初醒，自扪，则瘤破为创。殷促二班起，以火就照，敷以药屑，曰：“愈矣。”拱手送别。班又以烧鹿一肘赠之。

后三年无耗。殷适以故入山，遇二狼当道，阻不得行。日既西，狼又群至，前后受敌。狼扑之，仆；数狼争啮，衣尽碎。自分必死。忽两虎骤至，诸狼四散。虎怒，大吼，狼惧尽伏。虎悉扑杀之，竞去。殷狼狈而行，惧无投止。遇一媪来，睹其状，曰：“殷先生吃苦矣！”殷戚然诉状，问何见识。媪曰：“余即石室中灸瘤之病妪也。”殷始恍然，便术寄宿。媪引去，入一院落，灯火已张，曰：“老身伺先生久矣。”遂出袍裤，易其敝败。罗浆具酒，酬劝谆切。媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。殷问：“前日两男子，系老姥何人？胡以不见？”媪曰：“两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。”殷感其义，纵饮，不觉沉醉，酣眠座间。既醒。已曙，四顾竟无庐，孤坐岩上。闻岩下喘息如牛，近视，则老虎方睡未醒。喙间有二瘢痕，皆大如拳。骇极惟恐其觉潜踪而遁始悟两虎即二班也。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
骇A极B惟恐C其觉D潜踪E而遁F始悟G两虎H即二班也。
2．下列对文中加粗词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）4．下列对文中画横线词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）5．下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（）6．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日既暮，村舍尚远，惧遭虎狼。
（2）两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。
7．本文与《促织》皆有“异化”的情节，但是主旨不同。请简要概括。

A. 趁，趁机，与《促织》“急逐趁之”中的“趁”含义不相同。

B. 族，家族，与《阿房宫赋》“族秦者秦也”中的“族”含义不相同。

C. 从，跟从，与《谏逐客书》“散六国之从”中的“从”含义不相同。

D. 逼，靠近，与《促织》“与村东大佛阁真逼似”中的“逼”含义不相同。

A. 下，下面，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“下”含义不相同。

B. “并无酒饭”与《谏逐客书》“并国二十”中的“并”含义不相同。

C. “则瘤破为创”与《六国论》“为国者”中的“为”含义不相同。

D. 具，准备，与《促织》“具资诣问”中的“具”含义不相同。

A. 就，靠近，与《谏逐客书》“故能就其深”中的“就”含义不相同。

B. 竟，竟然，与《与妻书》“不能竟书而欲搁笔”中的“竟”含义不相同。

C. 来，走近，与《谏逐客书》“来丕豹、公孙支于晋”中的“来”含义不相同。

D. 顾，看，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”含义相同。

A. 殷元礼避寇乱入深山偶遇两男子，两人对其礼遇有加，邀请他到石室栖宿并请其医治母病，殷元礼治好了他们的母亲。

B. 殷元礼确认老妪病情好转后便辞别，二班以烧鹿肉款待并赠礼，其言行虽显诚朴，但粗莽之态仍让殷元礼心生戒备。

C. 三年后殷元礼再次入山遭狼群围困被两虎相救，后老妪邀其至家饮酒，他天明醒后才发现自己昨夜已被移至岩石上。

D. 老妪与二班的真实身份在文末揭晓，老妪是曾患病的母虎，二班则是救殷元礼于狼口的两虎，这幻化富有神秘色彩。

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第六单元

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Q000001754 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 宁夏下学期解答题较难

12.

3 . 阅读下面的文言文，完成小题。

文段一：

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。

邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。

（节选自蒲松龄《促织》）

文段二：

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（李斯《谏逐客书》）

文段三：

令既具，未布，恐民之不信乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。

于是以鞅为大良造。将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺。

（选自《史记·商君列传》）

1．下列对文中波浪线部分的断句，有三处语气停顿处，请用铅笔勾选相应位置。
恐民之A不信B乃立三丈之木于国都C市南门D募民E有能徙置北门者F予十金G民怪之
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）4．加点词语解释全部正确的一项是（     ）5．下列各组句子中，句式不同的一项是（     ）6．下列各项中，对加点词的词类活用情况划分正确的一项是（     ）
①西取由余于戎          ②来丕豹、公孙支于晋       ③东据成皋之险
④而歌呼呜呜快耳者   ⑤逐华阳，强公室             ⑥蚕食诸侯
⑦树灵鼍之鼓             ⑧娱心意                           ⑨说耳目者7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。
（2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
（3）有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

A. 期年，满一年，与《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期年”意思相同。

B. 刑，处罚，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻，至于兄弟”的“刑”意思相同。

C. 治，社会安定，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”的“治”意思相同。

D. 假，借助、凭借，与《谏逐客书》“假客之力成帝业”的“假”意思相同。

A. 李斯用太山之大、江海之深作比喻，论证了王者治国应当“不却众庶”，广用客卿。

B. 文段二从正反两方面驳“逐客”之策，阐明“逐客”对秦国的危害，论证有力。

C. 秦国百姓中有最初说法令不适宜十年后又说法令适宜的，因议论法令而受到了处罚。

D. 经过商鞅变法，秦国国富民强。周天子赠送祭肉来表达祝贺、臣服之意。

A. 操童子业（从事……行业）抢呼欲绝（碰撞）俾入邑庠（使）细疏其能（梳理）

B. 久不售（卖）虫集冠上（聚集）业根（罪恶）又劣弱不中于款（款式、规格）

C. 蹑迹披求（拨开）掭以尖草（撩拨）冥搜未已（深）直龁敌领（咬）

D. 抚军亦厚赉成（赏赐）无毫发爽（差错）掇置笼中（拾取）径造庐访成（建造）

A. ①居为奇货 ②又试之鸡

B. ①楼阁万椽 ②村中少年好事者

C. ①既得其尸于井 ②覆之以掌

D. ①非字而画 ②掭以尖草

A. ①⑥⑦/②④⑧⑨/③⑤

B. ①⑥/②④⑧⑨/③⑤/⑦

C. ①⑥⑦/②④⑤⑧⑨/③

D. ①⑥/②④⑤⑧⑨/③/⑦

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